正文

四、本書的編寫體例與范圍

中國(guó)古代小說(shuō)演變史 作者:齊裕焜 編


四、本書的編寫體例與范圍

本書是為適應(yīng)大學(xué)本科“中國(guó)小說(shuō)史”選修課的需要而編寫的,采取了教材式的寫法。

編寫的體例,改變過(guò)去按歷史發(fā)展時(shí)期編寫的辦法,而采取分類編寫的方法,這是一種嘗試。分類編寫的好處是對(duì)各種類型小說(shuō)的發(fā)展脈絡(luò)可以敘述得更清楚些,便于對(duì)小說(shuō)本身題材、表現(xiàn)方法的演變規(guī)律進(jìn)行探討。但是,也遇到不少困難。首先,時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)小說(shuō)發(fā)展的影響不如分期敘述清楚;同一時(shí)代各類小說(shuō)發(fā)展的概貌,即橫切面不夠清晰。不過(guò),其他文學(xué)史、小說(shuō)史著作多是分歷史時(shí)期編寫的,讀者自可參考。況且,中國(guó)古代小說(shuō)成熟較晚,最繁榮的是明清兩代,歷史跨度比詩(shī)歌、散文小得多,讀者對(duì)明清兩代歷史背景和文化概貌易于掌握,不至于產(chǎn)生大的問(wèn)題。其次,中國(guó)古代小說(shuō)分文言、白話兩大系統(tǒng),白話小說(shuō)中又有長(zhǎng)短之別,如果全部按類劃分,把文言小說(shuō)、白話短篇和長(zhǎng)篇小說(shuō)一鍋煮,不易理清頭緒,不利于闡明文言小說(shuō)和白話短篇小說(shuō)自身的演化。因此,本書把文言小說(shuō)、白話短篇小說(shuō)各專列一章,按歷史發(fā)展線索予以敘述,然后將章回小說(shuō)按題材分章敘述。第三,長(zhǎng)篇小說(shuō)分類也很困難,眾說(shuō)紛紜,目前按我們理解分為歷史演義、英雄傳奇、神怪奇幻、婚戀家庭、社會(huì)諷喻、公案?jìng)b義六類,是否恰當(dāng),有待讀者、專家指教。第四,古代小說(shuō)發(fā)展中趨勢(shì)是互相吸收與融合,有些小說(shuō)難以分類,有的則介于二者之間。同一題材小說(shuō),我們采用集中敘述的辦法,如隋唐系統(tǒng)、楊家將系統(tǒng)、說(shuō)岳系統(tǒng)等等。但是,它們雖然題材相同,而類型并不完全相同,有的屬歷史演義,有的為英雄傳奇,我們只好把寫朝代的歸于歷史演義一章,寫個(gè)人或家族的歸之于英雄傳奇,在具體闡述時(shí),指出它們的演變情況,哪些作品是歷史演義,哪些作品為英雄傳奇。

正確劃定小說(shuō)史的研究范圍是研究小說(shuō)史的必要條件。我們只把比較嚴(yán)格意義上的小說(shuō)劃入編寫范圍。在文言小說(shuō)一章中,為敘述中國(guó)古代小說(shuō)起源,我們談到了神話傳說(shuō)、寓言故事、史傳文學(xué)對(duì)小說(shuō)產(chǎn)生的影響,在魏晉小說(shuō)產(chǎn)生之后,就不把這些列入研究范圍。作為口頭文學(xué)的宋元話本,我們放在白話短篇小說(shuō)一章里敘述,宋元之后的民間說(shuō)唱文藝,雖然也是敘事文學(xué),與小說(shuō)關(guān)系密切,但它已自成體系,屬民間文學(xué)史范圍,本書也不把它們列入。小說(shuō)理論是小說(shuō)史的重要部分,本應(yīng)予以充分重視,但本書篇幅有限,加之研究不夠,我們沒(méi)有專門列章介紹。本書只寫到1900年左右。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,雖然已進(jìn)入近代,即晚清社會(huì),詩(shī)文方面已明顯表現(xiàn)出新時(shí)代的影響,但小說(shuō)方面還是古代小說(shuō)的余波。1900年以后的晚清小說(shuō),則不予論述,因?yàn)檫@些小說(shuō)的性質(zhì)與古代小說(shuō)已有明顯區(qū)別,而且數(shù)量眾多,要理出一個(gè)頭緒,殆非易事,還是專門寫晚清小說(shuō)史更好。

過(guò)去的小說(shuō)史實(shí)際上只是重要作家和重點(diǎn)作品的介紹分析,本書在編寫時(shí)希望改變這種狀況,重點(diǎn)描述各類小說(shuō)演變的軌跡和闡明其發(fā)展規(guī)律,盡可能涉及過(guò)去為人們所忽略的作品;對(duì)重要作家作品只著重闡述它們?cè)谛≌f(shuō)史上的貢獻(xiàn),沒(méi)有全面敘述,避免與其他小說(shuō)史、文學(xué)史重復(fù)。因此,現(xiàn)在包括《金瓶梅》在內(nèi)的七部名著,只占全書四分之一的篇幅;對(duì)其他作品較之過(guò)去的小說(shuō)史著作則有較多的論述。

本書在1990年由敦煌文藝出版社出版,迄今已二十五年,可能由于采取了分類編寫的路子,小說(shuō)史的發(fā)展脈絡(luò)比較清晰;篇幅適中,比較適合作為大學(xué)生選修課的教材,因此,還有重新修訂出版的必要。我們?cè)诒3衷瓡w例不變的原則下,努力吸收新的研究成果,對(duì)書稿作了較大的修改,重新出版。

歷史在前進(jìn),學(xué)術(shù)研究在推陳出新,本書只想給讀者提供研究小說(shuō)史的線索,便于進(jìn)行新的探索和研究,并不期待讀者接受我們的觀點(diǎn)和結(jié)論。


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