導(dǎo)語
Introduction

我至今仍然清楚地記得勒威克安德森中學(xué)的校訓(xùn)，掛在學(xué)校大門口的色彩鮮明的?；丈蠈懼扒趭^和堅持”。上學(xué)時，學(xué)生們肯定聽說過這幾個字的來歷，因為這幾個字與這個地方關(guān)系密切。1808年，當(dāng)亞瑟·安德森還很年輕的時候，有人向他提出這條忠告。后來安德森投身實業(yè)，參與創(chuàng)辦了P＆O航運公司，當(dāng)選奧克尼和設(shè)得蘭的議會議員，并且捐資修建了安德森中學(xué)，至今安德森中學(xué)仍以他的名字命名。

這條忠告并不是那么令人心潮澎湃。對我而言，這個忠告聽起來有點敷衍，就像一位漫不經(jīng)心的父親心不在焉地拍著兒子的腦袋說的話。但是安德森脫貧致富并從事慈善事業(yè)的故事激勵著設(shè)得蘭的年輕人。這是我們學(xué)校的歷史，也是設(shè)得蘭島的歷史。言外之意是，如果我們聽從這條忠告，這幾個字可能也會影響我們的未來。勤奮和堅持，是引領(lǐng)我們前進的校訓(xùn)。

校訓(xùn)旁邊還有3個北歐海盜的標(biāo)志性圖案——戰(zhàn)斧、長船和火把。一條黃色卷軸從?；罩虚g穿過，上面寫著3個拉丁文單詞，這些單詞訴說著一段不一樣的歷史?！皹O北之地圖勒”（Dispecta est Thule）：有人見過圖勒。

上學(xué)時，我無數(shù)次經(jīng)過學(xué)校大門，但是從來沒有老師給我解釋這些拉丁文單詞的含義，而我也從來沒有想過要去問老師。不知從何時起，我腦海中形成這樣一個模糊的概念：圖勒應(yīng)該是世界的邊緣，而設(shè)得蘭或許就是圖勒，至少曾經(jīng)是。但是，在我腦子里，這個詞與港口邊的圖勒酒吧關(guān)系最密切，對于一個十來歲的少年而言，圖勒酒吧更神秘，更有誘惑力。

直到畢業(yè)若干年后，我才了解到這句拉丁語的來歷。圖勒確實曾經(jīng)是世界的邊緣，但是情況還遠(yuǎn)不止這些。圖勒是一個人們曾經(jīng)以為真實存在的島，但是現(xiàn)在地圖上已經(jīng)找不到了。圖勒這個名字來自古羅馬歷史學(xué)家塔西佗。公元1世紀(jì)末期，塔西佗的岳父阿格里科拉是古羅馬駐不列顛總督。從蘇格蘭大陸向北航行途中，阿格里科拉在海平線上看見了設(shè)得蘭，他以為那就是古典世界最北端的圖勒。他在地圖上給這些島釘上標(biāo)注，但是沒過多久這些標(biāo)注就掉了。圖勒被人看見過，后來又消失了。

現(xiàn)在回過頭來看，用這句拉丁語來裝飾學(xué)校大門實在是匪夷所思，很顯然這句話與校訓(xùn)格格不入。照校訓(xùn)的意思，設(shè)得蘭曾經(jīng)是樞紐，作為設(shè)得蘭的兒女，我們也希望把它打造成樞紐。亞瑟·安德森是個重要人物，他率領(lǐng)船隊去過各大洋，我們也可以像他那樣想去哪兒就去哪兒、想做什么就做什么。但是，在塔西佗的這句拉丁語里，設(shè)得蘭成為圖勒的一部分，徹底失去了身份，從地圖上被抹去了。

后來，我發(fā)現(xiàn)海洋中有很多這樣的地方：先是被人發(fā)現(xiàn)但后來又被證實根本不存在的島嶼。這些島嶼世界各地都有，有些出現(xiàn)在地圖上長達上千年，最終又被抹去。這些島嶼不是因為海平面上升或地震而消失，也不是因為自然災(zāi)害而消失。這些島嶼是人為創(chuàng)造的，是人類想象和錯誤的產(chǎn)物。

本書收集了這些現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)根本不存在的島嶼，我將主要介紹它們中的六類。第一類是“生死之島”，這些島嶼充滿神秘色彩，存在于故事里。第二類“啟航”里介紹了早期探險家在大西洋和太平洋中發(fā)現(xiàn)的島嶼，當(dāng)時很少有人知道大洋彼岸的世界是什么樣的。第三類出現(xiàn)在“大航海時代”，當(dāng)時歐洲航海家們開始越來越頻繁地進行環(huán)球航行。第四類是“沉沒之島”，人們認(rèn)為已經(jīng)被淹沒的島嶼。第五類是“偽造之島”，是騙子們憑空捏造出來的島嶼。第六類是“近期發(fā)現(xiàn)不存在的島嶼”，集中于20世紀(jì)和21世紀(jì)。

這些島嶼都有自己的一段歷史，沒有哪座島嶼完全一樣。有些島嶼影響了整個人類文化，有些則幾乎無人注意。有些島嶼很奇怪，令人難以置信，有些卻讓人信以為真。所有島嶼都在一定程度上反映出它們所處時代的價值觀，所有島嶼都豐富了人類腦海中的地理。本書力圖全面記錄這些不存在的島嶼，并通過這些島嶼，講述我們是如何建立我們對世界的認(rèn)知的。