《元好問傳》新本整理后記

陳尚君

《元好問傳》是業(yè)師朱東潤先生的最后一部著作，大約經(jīng)始于1984年或1985年，完稿于1987年10月或11月。我記得該年12月初，先生指導的傳記文學博士李祥年論文答辯，先生在此前十多天已經(jīng)放下手邊工作，作答辯之相關工作。其間曾見告，《元好問傳》已經(jīng)寫完，還差一篇前言，可以等到稍空再寫。但論文答辯結束不久，病情就開始變化，于12月17日入長海醫(yī)院治療，次年二月十日辭世。可以說，本稿是先生漫長學術生涯的絕筆之著。

記得在1986年左右，曾與先生有過關于此稿的長談。先生說到，自己根據(jù)以往的一般認識，選擇元好問作為寫作的傳主，但在很充分地閱讀了元好問的文集和同時史料后，對于元氏在金亡前后的從政為人，獲得一些新的認識，并不完全如前人所述為金源文宗，大節(jié)凜然，而是奔走南北，節(jié)義有虧。先生前此所寫傳記的人物，包括張居正、王守仁、陸游、梅堯臣、杜甫、陳子龍等，都是忠燼謀國、大節(jié)明朗的人物，他在傳記中希望表彰他們的功名事業(yè)，激勵民族正氣。元好問與他們顯然有所不同。先生當時說，自己已經(jīng)九十歲，沒有精力更換傳主，重新開始閱讀文獻。元好問的先世出自鮮卑，雖然已經(jīng)高度漢化，也可不必完全站在漢民族正統(tǒng)的立場上來對他提出要求。前此寫了許多人物，最后的一位有些變化，也還是好事。

完成的全稿大約十萬字，不僅寫出元好問的一生，更寫出從靖康之變到崖山覆亡之間一百五十年間重大關鍵史事，以及在遼、金、夏、蒙古環(huán)伺惡斗中，金、宋王朝的最后失敗，中華民族經(jīng)歷了史上最慘烈的苦難。在這樣的時代，元好問有過追求，有過堅持，也有過妥協(xié)和經(jīng)營，有過委曲和痛苦，以自己的詩歌完成史詩的記錄。先生不回避元好問在為崔立撰碑、投書耶律楚材、依附嚴實、諛頌張柔等等行為之可圈可議，更以同情立場對身處亂世之詩人無從主導命運有所理解，對元氏文學成就有充分揭示。“庾信文章老更成”，先生這部寫成于九十一歲高齡的著作，是他一生開拓進取的最后總結。先生九十詠懷詩云：“經(jīng)行帶索有遺篇，九十衰翁劇可憐。我與榮公同一瞬，尚思為國獻殘年?！边@種精神值得我們永遠記取。

本書文稿全部由先生親筆書寫于毛邊紙上，字體比早年手稿稍大，仍蒼勁有力，并在他生前親自裝訂成冊。另存若干另頁，可能為初稿，但也可能曾部分改寫。但畢竟時已年過九十，手跡蒼邁中也有手顫而難以把控的痕跡，全稿也偶有前后重復、語意回環(huán)的內(nèi)容，這些都增加了本稿整理的難度。

本稿首次整理出版，由朱先生早年在無錫國專時期的學生，后來任教于南通師范學校的王翌群先生承擔，由東方出版中心作為《朱東潤傳記作品全集》之一出版?？赡芤驗榭吹降氖指宀煌暾?，或者還有盡量整合避免內(nèi)容復沓的考慮，這次整理時于原稿多有刪節(jié)。比如有關元好問早年經(jīng)歷，特別是寫作《雁丘辭》的部分，即告闕如。這些都受制于當時的整理和出版條件，朱先生這部絕筆得以較早與讀者見面，王先生為老師所作努力，值得給以充分的肯定。

這次是本傳的第二次整理本，所有內(nèi)容均全部依據(jù)原稿整理，內(nèi)容有重復的部分，除個別完全相同者略有刪節(jié)外，最大限度地保留了原稿的內(nèi)容。原稿另頁的部分，凡傳中未及的部分，已經(jīng)盡量插入相關部分，同樣內(nèi)容而有兩稿者，則盡量取較詳?shù)牟糠?。最后定稿，較上次整理本約增加一萬五千字。這樣整理是否恰當，殊無把握，敬請讀者諒察。

受業(yè) 陳尚君

2016年6月15日于復旦大學光華樓