杜秋娘

【杜秋娘】女，唐金陵（今江蘇南京）人，李锜妾。

金縷衣

勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。

有花堪折直須折，莫待無花空折枝。

這是中唐時的一首流行歌詞。據(jù)說元和時鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜酷愛此詞，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱。歌詞的作者已不可考，故各本多以演唱者杜秋娘署名。

此詩含意很單純，可以用“莫負(fù)好時光”一言以蔽之。這原是一種人所共有的思想感情?？墒牵棺x者感到其情感雖單純卻強烈，能長久在人心中繚繞，有不可思議的魅力。它每個詩句似乎都在重復(fù)那單一的意思：“莫負(fù)好時光！”而每句又都寓有微妙變化，重復(fù)而不單調(diào)，回環(huán)而有緩急，形成優(yōu)美的旋律。

一、二句句式相同，都以“勸君”開始，“惜”字也兩次出現(xiàn)，這是二句重復(fù)的因素。但第一句說的是“勸君莫惜”，二句說的是“勸君須惜”，“莫”與“須”意正相反，又形成重復(fù)中的變化。這兩句詩意又是貫通的?！敖鹂|衣”是華麗貴重之物（白居易《秦中吟·議婚》“紅樓富家女，金縷繡羅襦”），卻“勸君莫惜”，可見還有遠(yuǎn)比它更為珍貴的東西，這就是“勸君須惜”的“少年時”了。何以如此？詩句未直說，那本是不言而喻的：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，貴如黃金也有再得的時候，“千金散盡還復(fù)來”；然而青春對任何人也只有一次，它一旦逝去是永不復(fù)返的。可是，世人多惑于此，愛金如命、虛擲光陰的真不少呢。一再“勸君”，用對白語氣，致意殷勤，有很濃的歌味和娓娓動人的風(fēng)韻。兩句一否定，一肯定，否定前者乃是為肯定后者，似分實合，構(gòu)成詩中第一次反復(fù)和詠嘆，其旋律節(jié)奏是迂回徐緩的。

三、四句則構(gòu)成第二次反復(fù)和詠嘆，單就詩意看，與一、二句差不多，還是“莫負(fù)好時光”那個意思。這樣，除了句與句之間的反復(fù)，又有上聯(lián)與下聯(lián)之間的較大的回旋反復(fù)。但兩聯(lián)表現(xiàn)手法就不一樣，上聯(lián)直抒胸臆，是賦法；下聯(lián)卻用了譬喻方式，是比義。于是重復(fù)中仍有變化。三、四句沒有一、二句那樣整飭的句式，但意義上彼此是對稱得銖兩悉稱的。上句說“有花”應(yīng)怎樣，下句說“無花”會怎樣；上句說“須”怎樣，下句說“莫”怎樣，也有肯定否定的對立。二句意義又緊緊關(guān)聯(lián)：“有花堪折直須折”是從正面說“行樂須及春”意，“莫待無花空折枝”是從反面說“行樂須及春”意，似分實合，反復(fù)傾訴同一情愫，是“勸君”的繼續(xù)，但語調(diào)節(jié)奏由徐緩變得峻急、熱烈?！翱罢邸表氄邸边@句中節(jié)奏短促，力度極強，“直須”比前面的“須”更加強調(diào)。這是對青春與歡愛的放膽歌唱。這里的熱情奔放，不但直率、大膽，而且形象、優(yōu)美?！盎ā弊謨梢姡罢邸弊志谷?；“須——莫”云云與上聯(lián)“莫——須”云云，又自然構(gòu)成回文式的復(fù)疊美。這一系列天然工妙的字與字的反復(fù)、句與句的反復(fù)、聯(lián)與聯(lián)的反復(fù)，使詩句朗朗上口，語語可歌。除了形式美，其情緒由徐緩的回環(huán)到熱烈的動蕩，又構(gòu)成此詩內(nèi)在的韻律，誦讀起來就更使人感到回腸蕩氣了。更何況它在唐代是配樂演唱，難怪它那樣使人心醉而被廣泛流傳了。

此詩另一顯著特色表現(xiàn)在修辭和意象。一般情況下，舊詩中的起興，一般用在詩的發(fā)端，而絕句往往是先景語而后情語。此詩一反常例，賦中有興，先賦后比，先情語后景語，殊屬別致。具體說，“勸君莫惜金縷衣”一句是賦，而以物起情，又有興的作用。詩的下聯(lián)是比喻，也是對上句“須惜少年時”詩意的繼續(xù)生發(fā)。不用“人生幾何”式直接的感慨，用花（青春、歡愛的象征）來比少年好時光，用折花來比莫負(fù)大好青春，這就不直說。何謂直說？如“即今相對不盡歡，別后相思復(fù)何益”（張謂），好則好，只是直說。何如“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”，又好，又不直說。由于不直說，由于形象優(yōu)美，因此它的形象遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“及時行樂”這一庸俗思想本身，而產(chǎn)生無窮意蘊。這就是藝術(shù)的表現(xiàn)，是形象思維。錯過青春便會導(dǎo)致無窮悔恨，這層意思，此詩本來可以用卻沒有用“老大徒傷悲”一類成語來表達，而緊緊朝著折花的比喻向前走，繼而造出“無花空折枝”這樣聞所未聞的奇語。沒有沾一個悔字恨字，而“空折枝”三字多耐人尋味，多有藝術(shù)說服力。