△覺

“覺”在馬橋發(fā)音qo，陽平聲，意指聰明，與“醒”對義，比如“覺悟”。

其實，“覺”的另一含義恰好是指不聰明，指一種昏聵、糊涂、迷亂的狀態(tài)，比如“睡覺”。

“醒”和“覺”是一對反義詞。與普通話思維的一般理解剛好相反，這對反義詞在意義延伸時換了個位置：在馬橋人看來，蘇醒就是愚蠢，睡覺倒是聰明。外人初來乍到的時候，對這種倒置總感到有些不順耳。

我們得承認，對聰明與愚蠢的判斷，在不同的人那里，會有不同的角度和尺度。我們似乎也得容許，馬橋人完全有權(quán)利從自己的經(jīng)驗出發(fā)，在語言中獨具一格地運用蘇醒和睡覺的隱喻。就拿馬鳴來說吧，人們可以嘆息他的潦倒和低賤，嘲笑他又臭又硬又癡又蠢最后簡直活得像一條狗。但是從另一個角度來看呢？從馬鳴的角度來看呢，他也許活得并不缺乏快活，并不缺乏自由和瀟灑，甚至可以常常自比神仙。尤其是人間一幕幕辛辛苦苦的鬧劇終結(jié)之后：大躍進，反右傾，“文化大革命”……人們太多太多的才智成了荒唐，太多太多的勤奮成了過錯，太多太多的熱情成了罪孽，馬鳴這個遠遠的旁觀者，至少還有一身的清白，至少兩手上沒有血跡。他餐風(fēng)宿露，甚至比大多數(shù)的人都更為身體健康。

那么他是愚蠢還是聰明呢？

他到底是“醒”著還是“覺”著？

其實，每一個對義的詞，都是不同理解的聚合，是不同人生實踐路線的交叉點，通向悖論的兩極。這樣的交叉點隱藏在密密語言里，不時給遠行的人們增添一些猶疑。