行路難二首^①

長(zhǎng)安少年不少錢，能騎駿馬鳴金鞭。五侯相逢大道邊^②，美人弦管爭(zhēng)留連。黃金如斗不敢惜，片言如山莫棄捐。安知憔悴讀書者，暮宿靈臺(tái)私自憐^③！

①行路難：樂府古題，屬雜曲歌辭。

②五侯：西漢成帝河平二年，封外戚王譚為平阿侯，王商為成都侯，王立為紅陽侯，王根為曲陽侯，王逢時(shí)為高平侯，五人同日受封，故當(dāng)世稱為五侯。事見《漢書·元后傳》。

③暮宿靈臺(tái)：《后漢書·第五倫傳》注引《三輔決錄》謂：第五倫少子頡，為諫議大夫，“洛陽無主人，鄉(xiāng)里無田宅，客止靈臺(tái)中，或十日不炊”。靈臺(tái)，古時(shí)觀測(cè)天象的建筑。此借用第五頡事，以寫“讀書者”之窮困潦倒。

君不見富家翁，舊時(shí)貧賤誰比數(shù)^①？一朝金多結(jié)豪貴，百事勝人健如虎。子孫成行滿眼前，妻能管弦妾歌舞。自矜一身忽如此，卻笑旁人獨(dú)愁苦。東鄰少年安所如^②？席門窮巷出無車^③。有才不肯學(xué)干謁，何用年年空讀書！

①比數(shù)：相提并論。

②安所如：何所似。

③席門窮巷：以席為門，居于陋巷。史載西漢陳平家貧，居“負(fù)郭窮巷，以弊席為門”。見《史記·陳丞相世家》。出無車：《戰(zhàn)國策·齊策》載，馮諼為孟嘗君門客，曾彈劍而歌“出無車”，表示對(duì)自己待遇的不滿。

高適二十歲的時(shí)候，西游長(zhǎng)安求仕，這兩首詩就是當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安寫的。這時(shí)的詩人涉世未深，雄心勃勃，自謂“書劍”學(xué)成，功名唾手可得，哪知到了長(zhǎng)安卻求仕無門：“白璧皆言賜近臣，布衣不得干明主?！保ā秳e韋參軍》）社會(huì)現(xiàn)實(shí)給詩人上了一課，使他的頭腦清醒起來。在這兩首詩里，他揭露了權(quán)貴把持政柄的事實(shí)，抒發(fā)了螢窗苦讀的寒士失路的憤慨不平。

這兩首詩都成功地運(yùn)用對(duì)比手法來突現(xiàn)主題。第一首前六句寫長(zhǎng)安貴游少年留連聲色、揮金如土的生活，末兩句筆鋒陡轉(zhuǎn)，以書生的淪落、潦倒作對(duì)比，而作者的不平之情即自然涌出。第二首將用大把金錢交結(jié)權(quán)貴因而“百事勝人健如虎”的富家翁同有才而不肯干謁權(quán)貴以致“席門窮巷出無車”的書生作對(duì)比，從而揭示了權(quán)貴當(dāng)?shù)赖默F(xiàn)實(shí)。另一盛唐詩人王維的《寓言二首》其一、《偶然作》其五等詩，反映的社會(huì)內(nèi)容與寫作時(shí)間，都同高適這兩首詩接近，說明即使在開元盛世，占支配地位的仍然是享有特權(quán)的貴族，出身寒微的士人很難找到從政的出路。