正文

他的生命是動(dòng)人的歌——訪著名作家、報(bào)告文學(xué)《生命如歌》作者何建明

何建明報(bào)告文學(xué)論 作者:何建明


他的生命是動(dòng)人的歌——訪著名作家、報(bào)告文學(xué)《生命如歌》作者何建明

在報(bào)告文學(xué)《生命如歌》中,著名作家何建明以飽滿的情感再現(xiàn)了鄒樹君同志的感人事跡。1月9日,在《生命如歌》的作品研討會上,記者采訪了何建明。

記者:您在什么時(shí)候接觸到了鄒樹君的事跡?作品創(chuàng)作用了多長時(shí)間?

何建明:我2007年8月份了解到鄒樹君老師的事跡,然后用了一個(gè)星期的時(shí)間進(jìn)行采訪,寫了一個(gè)多月。鄒老師的事跡很感人。我采訪的時(shí)候去了鄒老師生前所在的合唱團(tuán),在那里我發(fā)現(xiàn)鄒老師人雖然去了,但他的歌聲、精神已經(jīng)在合唱團(tuán)留了下來。這為我的創(chuàng)作提供了一種氣場與動(dòng)力,很自然地把他的事跡寫得十分鮮活。

記者:鄒樹君的事跡感染了很多人,您在采訪與寫作的過程中是不是一直處于感動(dòng)之中?

何建明:是的,鄒樹君是一個(gè)一直生活在基層的文藝工作者,他在威海人人皆知,老百姓對他的感情非常真、非常深,這非常不容易。威海是全國唯一的歌詠之鄉(xiāng),歌唱在威海的群眾文化生活中非常活躍,在威海歌詠之鄉(xiāng)的形成過程中,鄒老師是核心人物、靈魂人物,所以威海人民對他充滿了感激之情。鄒老師平凡卻又非凡,他生病之后做了多次手術(shù),比一般人經(jīng)歷的痛苦多得多,但正是歌唱讓音樂融入他的生命之中,并一直支撐著他的生命。這是鄒老師與眾不同的地方。

鄒老師培養(yǎng)了一批歌唱家和作曲家,一些學(xué)生現(xiàn)在已經(jīng)有很高知名度,但他還是一直默默無聞地培養(yǎng)學(xué)生、發(fā)展合唱團(tuán),幾十年如一日,無私奉獻(xiàn),從不為自己謀求什么。鄒老師的生命本身就是一首歌,一首非常動(dòng)人的歌。鄒老師的歌和他的生命充滿了旋律,充滿了感人的地方,這就是我創(chuàng)作中最深的感受。

記者:一些主旋律題材的文藝作品易流于生硬與刻板,您如何在創(chuàng)作中表現(xiàn)出藝術(shù)性?

何建明:我一直認(rèn)為,生活比文藝本身要精彩,如果是滿懷感情非常認(rèn)真地去采訪,作品就會有很強(qiáng)的藝術(shù)性。只是現(xiàn)在一些藝術(shù)家、作家沒有在生活當(dāng)中挖掘、采擷鮮活的素材,才導(dǎo)致作品沒有感召力。生活本身比藝術(shù)作品要精彩得多,有了精彩的生活素材,剩下的就看作家和藝術(shù)家的功力了,功夫用到了,反映的生活就是精彩的,藝術(shù)作品也是精彩的。

記者:您認(rèn)為弘揚(yáng)鄒樹君精神對于我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化具有怎樣的意義?

何建明:在大力提倡構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化的今天,弘揚(yáng)鄒樹君精神具有多方面的意義。一方面,隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與文化市場的漸趨繁榮,有些文藝工作者開始變得浮躁,一旦稍有名氣就沾沾自喜,不知道自己的位置。而鄒老師的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,正是現(xiàn)在很多藝術(shù)家缺少的。另一方面,現(xiàn)在一些藝術(shù)家的眼睛都是向上看、向錢看,但社會與人民需要的卻是像鄒老師這樣向下面走、把藝術(shù)播種到民眾生活中去的文藝工作者。這正是鄒老師精神的時(shí)代意義所在。鄒老師通過自己30多年的努力,使威海的合唱事業(yè)得到飛速發(fā)展,豐富了當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕睢N业酵5臅r(shí)候,感覺發(fā)展合唱團(tuán)對家庭、社會的和諧,對個(gè)人身心的健康都非常有好處。可以看到,許多退休之后生活空虛的老人參加了合唱團(tuán)以后,非常開心、幸福,精神很飽滿。鄒老師對音樂的傳播真正滿足了基層老百姓的需求,他的做法具有非常長遠(yuǎn)的意義。

(發(fā)表于《中國藝術(shù)報(bào)》2008年1月11日,記者金濤)


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) hotzeplotz.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號