批判極左思潮 推動研究工作^[*]

義和團運動的歷史，在十年浩劫期間頗為時興了一陣，“四人幫”居然也大談義和團。當然，他們不是科學(xué)地研究和正確地評價義和團，而是為了煽動紅衛(wèi)兵“造反”，胡亂吹捧義和團運動的落后方面，把義和團運動的歷史歪曲得面目全非?！八娜藥汀北环鬯榱耍枷氲玫搅私夥?，理所當然地要把被顛倒的歷史再顛倒過來。所以，近年來發(fā)表了許多文章，批判了“四人幫”對義和團運動的歪曲，這些文章在撥亂反正方面是起了積極作用的。當然，有的文章，在正面闡述自己的意見時，某些論點強調(diào)得過了頭，可能把農(nóng)民的缺點說得太多、太重，這完全可以商榷、討論。我們和“四人幫”的顯著區(qū)別就在于：“四人幫”實行文化專制主義，自封為絕對正確，搞一言堂，只準許發(fā)表一種意見；而我們提倡學(xué)術(shù)民主，百家爭鳴，學(xué)術(shù)上的各個派別、各種觀點，只有各抒己見，展開充分的討論，才能分清是非，促使科學(xué)的發(fā)展。這次義和團運動討論會上擺出了很多不同的觀點，有些觀點甚至是對立的，如義和團的起源問題、義和團反不反封建、扶清滅洋的口號、盲目排外問題、義和團的歷史作用等，爭論很熱烈?？茖W(xué)研究中出現(xiàn)許多不同的意見，這是好事情，是科學(xué)正常地、健康地發(fā)展的標志，我們沒有可能也沒有必要經(jīng)過幾天討論就做出結(jié)論。在這里，不能要求“輿論一律”，不同意見的存在正好可以推動我們進一步思考和鉆研問題。

現(xiàn)在，歷史學(xué)界以至整個學(xué)術(shù)界，學(xué)術(shù)空氣很活躍，出版了許多刊物，發(fā)表了許多文章，在各個領(lǐng)域提出了種種不同的觀點，簡直是“目不暇接”。學(xué)術(shù)爭論很廣泛，也很尖銳。就拿中國舊民主主義革命的歷史來說，上自太平天國，中間洋務(wù)運動、戊戌變法、義和團運動，下至辛亥革命、五四運動，提出了一系列問題，提出了很多新觀點。我感到，30年來，中國近代史領(lǐng)域從來沒有像今天這樣思想活躍。有不少從前認為有了結(jié)論的問題，也有人提出了懷疑；有不少一向被以為天經(jīng)地義的觀點，也產(chǎn)生了問題。這種局面并沒有什么不好?？茖W(xué)就是要不斷探索、不斷前進，而不囿于成說。凡是在科學(xué)上提出的新觀點，只要言之成理，持之有故，都應(yīng)該對之抱歡迎的態(tài)度。當然，這種新觀點最后能否成立，那是需要經(jīng)過討論、經(jīng)過檢驗的。

歷史學(xué)界，以至整個學(xué)術(shù)界存在著廣泛、深入而又尖銳的學(xué)術(shù)爭論，這是怎么發(fā)生的？它意味著什么？是不是可以說：這種學(xué)術(shù)爭論是以特殊的形式，對我們30年來哲學(xué)社會科學(xué)研究成績的一次回顧和檢查。十年浩劫，使我們增長了智慧，學(xué)習(xí)了不少東西，感到我們過去的工作中存在著不少缺點和錯誤。各條戰(zhàn)線都在回顧我們過去的30年，哲學(xué)社會科學(xué)也不例外。當然，并沒有人在號召與組織我們?nèi)セ仡櫤蜋z查過去?？墒?，對事業(yè)的責任感，希望歷史科學(xué)能更好地發(fā)展，這是無聲的命令，迫使我們不得不回顧30年走過的里程。對于這次義和團討論會，對于會上出現(xiàn)的尖銳的意見分歧，我是從這個角度認識它的意義的。討論會上出現(xiàn)的意見分歧，實質(zhì)上產(chǎn)生于我們對30年研究成績的回顧和檢查。過去的哪些論點是正確的，應(yīng)該堅持？哪些論點是錯誤的，應(yīng)該拋棄？哪些論點有缺陷，應(yīng)該補充、修正？在這些方面，我們有意見分歧。在“文化大革命”以前，我們沒有這些爭論，也不可能發(fā)生這些爭論?！拔幕蟾锩币院?，大家的認識提高了，變化了，才有這些爭論。學(xué)術(shù)領(lǐng)域以學(xué)術(shù)討論的形式回顧和檢查過去的研究成果，這種討論應(yīng)該繼續(xù)開展下去，以利于研究工作。

新中國成立以來，我們的社會科學(xué)，具體到中國近代史或者義和團運動的研究，成績很大，有其光輝的、值得自豪的一面，我們應(yīng)珍惜、愛護已取得的成績，這是沒有問題的，回顧和檢查過去并不是全盤否定過去的成績。但我們的歷史研究確實也有并不美妙的一面，經(jīng)歷了挫折，走了彎路，干了蠢事，我所指的是30年來“左”傾思想對歷史研究的干擾。我并不是說林彪、“四人幫”的極左思潮，并不是說“文化大革命”中影射史學(xué)和批儒評法的那一套。對于那一套的錯誤，大家現(xiàn)在都已認識到了。我是指包括“文化大革命”以前的17年在內(nèi)，存在著“左”傾思想對歷史學(xué)的干擾，對于這一點，我們思想上可能不是那樣清楚?！拔幕蟾锩币郧暗?7 年，在歷史學(xué)陣地上，馬列主義、毛澤東思想占主導(dǎo)地位，因此，我們?nèi)〉昧撕艽蟪煽?，但不時刮起一陣陣“左”傾的風，吹得我們暈頭轉(zhuǎn)向，立腳不穩(wěn)，受到很大干擾，這也是不可否認的事實。十年浩劫，對不了解其原因的人來說是突然發(fā)生的，是偶然的災(zāi)難，真是“閉門家中坐，禍從天上來”。但如果研究一下新中國成立以后17年的政治狀況、思想狀況，那么就會明白“文化大革命”的產(chǎn)生并不是突然的、無緣無故的。在某種意義上說，它是早已存在的“左”傾思想的惡性發(fā)展。

歷史學(xué)不是在真空里生長的，必然受到影響。甚至，新中國成立初期，全國范圍內(nèi)“左”的思想尚不嚴重的時候，歷史學(xué)領(lǐng)域就刮進了一點“左”的風。當時，對電影《清宮秘史》展開了批判，這是一個冤案、錯案，現(xiàn)已平反。這可以說是“左”傾思想的較早表現(xiàn)，直接影響義和團運動的研究。給《清宮秘史》定的一大罪狀就是誣蔑了義和團運動，當然電影有缺點，對農(nóng)民的弱點渲染過甚，這是不對的，可以批評、討論，但是用對付敵人的辦法來對待電影中出現(xiàn)的一些問題，這是錯誤的，影響是不好的，至少使人不敢仔細地研究義和團的落后方面。這次討論會上，大家都承認過去研究中對義和團的局限性研究得不夠，輕描淡寫。如果這是義和團研究中的缺點的話，那么，我想，這個缺點之所以產(chǎn)生，恐怕與批判電影《清宮秘史》是有關(guān)系的。