序言一 民間文化的復(fù)興，是社會(huì)和諧的基石

我記得第一次見到朱老師是在2016年2月16日，天氣并不和悅，還有些熱。

朱老師來浙江蘭溪游埠古鎮(zhèn)尋我，我正在那里考察。他瘦弱的身上，挎了個(gè)重重的包，看起來要被壓倒的樣子。

他一見到我，忙不迭地掏出幾大沓紙來。我過去一看就驚呆了——那是與古村相關(guān)的素描。歲月和人生的沉淀，讓老人的筆法祥和而優(yōu)美，直讓我聯(lián)想起《清明上河圖》作者張擇端。

朱老師說想把這些民俗畫稿出版出去，可是四萬塊的出版費(fèi)讓他頗為吃力。一場(chǎng)酒肉揮霍的宴請(qǐng)就可能幾萬塊，為何如此鮮活的寶貝竟無人過問？我隨即答應(yīng)老人幫他聯(lián)系出版。

老人也給我新的開悟。智慧和傳奇在民間，這有別于學(xué)院派的出版邏輯，但符合民間文化事業(yè)的邏輯。之前古村之友和創(chuàng)基金聯(lián)合發(fā)起了一個(gè)民間文化出版的專項(xiàng)扶持計(jì)劃，目的就是幫助這些民間鄉(xiāng)土作者出書?！哆^去的鄉(xiāng)居生活》的出版項(xiàng)目，正與創(chuàng)基金的理念不謀而合。后來，這件事又得到了朱老師的好朋友、當(dāng)?shù)孛袼讓W(xué)家唐桓臻老師的支持，為這些民俗畫稿撰寫了文字。之后這部書居然得到了多家出版社的追捧，說明民間鄉(xiāng)土學(xué)者及其傳遞內(nèi)容的稀缺和珍貴。當(dāng)我得知朱老師和唐老師共同合作的《過去的鄉(xiāng)居生活》即將付梓時(shí)，既興奮又感動(dòng)，也希望未來有更多的民間鄉(xiāng)土學(xué)者能夠出版更多的書。

傳承和復(fù)興民間文化是古村之友和創(chuàng)基金共同的心愿，希望未來會(huì)有越來越多的人參與進(jìn)來。祝福我們的民間文化和這批堅(jiān)守在民間的鄉(xiāng)土文化學(xué)者！

是為序。

“古村之友”發(fā)起人

湯敏