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顏淵死,顏路請(qǐng)子之車:顏回的喪禮

樊登講論語(yǔ):先進(jìn) 作者:樊登 著


顏淵死,顏路請(qǐng)子之車:顏回的喪禮

顏淵死,顏路請(qǐng)子之車以為之槨。子曰:“才不才,亦各言其子也。鯉也死,有棺而無(wú)槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之后,不可徒行也?!?/p>

這一段很有畫面感,它展現(xiàn)了孔子處理溝通時(shí)遇到的棘手問題的智慧。

棺槨是古代喪葬時(shí)裝殮尸身的器具,最里面的一層叫作棺,棺外有一層木頭做的槨,在棺與槨中間可以放陪葬品。一般有錢人都是棺槨齊備,而窮人下葬時(shí),很多只有棺,沒有槨。

顏回的父親顏路也是孔子的學(xué)生,比孔子小六歲。顏回去世以后,顏路“請(qǐng)子之車以為之槨”。顏回家里很窮,只有棺,沒有錢做槨。

顏路跑來(lái)找孔子,請(qǐng)孔子把自己的馬車賣掉,給顏回做外層的槨。

我們不去評(píng)論顏路的做法是對(duì)還是錯(cuò),也不去分析他為什么非要讓老師把車賣掉給顏回做槨,我們能夠確定的是,孔子是非常愛顏回的。我甚至覺得孔子愛顏回比愛自己的兒子更深,因?yàn)樗膬鹤涌柞幦ナ篮螅姆磻?yīng)如何,《論語(yǔ)》中沒有只言片語(yǔ)的記述,但顏回去世后,孔子心痛得無(wú)以復(fù)加。

顏路提出的要求,孔子拒絕了。

孔子說(shuō):“才不才,亦各言其子也。鯉也死,有棺而無(wú)槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之后,不可徒行也。”

“才不才,亦各言其子也”,意思是,不管孩子才能高低,各人都愛自己的孩子。顏回是大家都知道的優(yōu)秀才子,雖然孔鯉沒有特別高的成就,但顏路家里有顏回,孔子的孩子是孔鯉??柞幨窃诳鬃佣畾q的時(shí)候出生的,去世時(shí)五十歲,給孔子留下了孫子子思??鬃咏o兒子命名為鯉,是因?yàn)楹⒆映錾哪翘欤斁o他送了一條鯉魚,這是多么美好的事。

“鯉也死,有棺而無(wú)槨”,孔鯉死的時(shí)候也是有棺而無(wú)槨,所以不能僭越。

“以吾從大夫之后,不可徒行也”,對(duì)孔子而言,他不能夠隨意在大街上徒行,這是禮制。孔子雖然現(xiàn)在不做大夫了,但依然是有大夫身份的人,出門坐車是禮制的規(guī)定,車再破也不能賣掉做棺槨,這是孔子的底線。

曾經(jīng)有人批評(píng)孔子,說(shuō)他表面上對(duì)顏回的去世那么難過(guò),卻不肯把車貢獻(xiàn)出來(lái)給顏回做棺槨。但我們要能理解,難過(guò)是情緒上的真感情,而遵守禮制不僅僅是為了孔子自己,也是為了顏回。孔子不能讓顏回生前無(wú)過(guò),身后犯錯(cuò),作為老師,不能為他破壞了禮制。

王陽(yáng)明講過(guò)什么叫作良知。良知是不是意味著你不能哭,不能有喜怒哀樂?當(dāng)然不是。喜怒哀樂是人之常情,《傳習(xí)錄》里講過(guò),一個(gè)孩子生了病,父母憂心如焚,每天吃不下飯,做不了事。王陽(yáng)明寫信說(shuō),孩子生病了,父母心里難過(guò)是人之常情,但是如果太過(guò)分,就是有私意了。因?yàn)閮?nèi)心的私意太旺盛,你才會(huì)把難過(guò)的情緒無(wú)限放大。

《中庸》里說(shuō):“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和?!币粋€(gè)人可以有喜怒哀樂,但都應(yīng)當(dāng)是適度的。這雖然很難,但要能做到這一步是很重要的。

顏回離世,孔子說(shuō)他“不幸短命死矣”?!懊弊钟惺裁春x呢?顏回四十一歲就離開人間,孔子認(rèn)為這是顏回的命,是天命之所歸,雖然難過(guò),卻也不需要悲痛欲絕。有一本書叫《最好的告別》,也談到對(duì)生命的自然態(tài)度,人在面對(duì)生死的時(shí)候,要有理、有智、有節(jié),這樣才能恰當(dāng)?shù)靥幚砟切┝钊吮瘋氖隆?/p>

孔子的內(nèi)心再悲傷,也不能因此而僭越,破壞禮制的規(guī)定。如果他真的答應(yīng)了顏路,對(duì)顏回而言未必是好事。


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