正文

李商隱《無題·重幃深下莫愁堂》(相思)

蒙曼:唐詩之美 作者:蒙曼 著


李商隱《無題·重幃深下莫愁堂》(相思)

相思是一種病,癥狀包括迎風(fēng)灑淚,對月長嘆,乃至于柔腸百轉(zhuǎn),長夜無眠。這病一旦染上,就再難治愈。盡管如此,卻有那么多癡男怨女寧愿染病沉疴,九死不悔,因為這病的病根兒是愛情。

無題·重幃深下莫愁堂

李商隱

重幃深下莫愁堂,臥后清宵細細長。

神女生涯原是夢,小姑居處本無郎。

風(fēng)波不信菱枝弱,月露誰教桂葉香。

直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。


直道:即使,就算。

了:完全。

清狂:癡情。

李商隱留下來的詩近六百首,其中的無題詩,在李商隱的詩作中大體只占十四分之一,并沒有一般人想象的那么多??墒牵灰岬嚼钌屉[,人們首先想到的一定是無題詩。他的無題詩太美,也太有特色了。什么特色呢?朦朧。無人能夠明確說出他在講什么。這首先就是因為它無題。一般說來,詩的題目就是它要講的內(nèi)容,比如杜甫的《蜀相》,當然是在講諸葛亮;虞世南的《蟬》,當然是在講蟬。然而,一旦沒有題目,立刻就會讓人產(chǎn)生一種找不到方向的感覺。不過,大部分詩,即便把題目拿掉,還是可以從詩句中讀到確切信息。任何人看到“慈母手中線,游子身上衣”,都會知道這是一個游子對母親的歌頌吧?哪怕不知道它叫《游子吟》,也完全不妨礙對內(nèi)容的理解。

但是李商隱的《無題》不一樣。他的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,如今在教師節(jié)的時候,不是都拿來獻給老師嗎?但是,原詩的首聯(lián)是“相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”,顯然,老師和學(xué)生之間盡管深情厚誼,卻絕對不會這么纏綿。這毫無疑問是一首愛情詩。既然知道是愛情詩,那就可以根據(jù)詩句讀出確切信息了吧?沒錯,我們可以通過詩句知道主題是愛情,但是,這段愛情我們真的明白嗎?同樣是愛情詩,白居易的《長恨歌》,誰都知道是講唐玄宗和楊貴妃之間的愛情。還有更多的愛情詩,就算我們不知道男女主人公的名字,也大體能夠了解他們的生活、他們的情感。比如李白的《長干行》,男女主人公就是一對青梅竹馬、兩小無猜的商家兒女,卻因為“十六君遠行”,而飽嘗相思之苦??墒抢钌屉[的《無題》呢,雖然我們知道它是愛情詩,卻總猜不透男女主人公是什么人,他們過著什么樣的生活,他們?yōu)槭裁聪鄲郏譃槭裁捶珠_。仿佛一切都是“霧失樓臺,月迷津渡”。然而,盡管李商隱的無題詩曖昧,卻并不妨礙人們喜歡它。恰恰是因為它朦朧的意象和強烈的抒情,讓我們雖然無法分享其中的故事,卻能夠更集中精力去體味它的情感、它的意境,甚至沉溺在這情感和意境之中,讓它喚醒我們內(nèi)心深藏的美好情感?!稛o題·重幃深下莫愁堂》就是如此。

先看首聯(lián):“重幃深下莫愁堂,臥后清宵細細長。”這是在講一個睡美人。但不是酣眠不起的睡美人,而是怎么也睡不著的睡美人。為什么這么說呢?所謂“重幃”,當然是簾幕重重。莫愁堂呢?莫愁是詩文傳說中的女性形象,也可以作為女子的代稱。那么,莫愁堂就是一個女子的房間了。這個房間是什么樣子的呢?不是“開軒面場圃”,它沒有這么開朗;也不是“小軒窗,正梳妝”,它沒有這么溫情。它是“重幃深下莫愁堂”,是被重重簾子包裹起來的屋子。瞬間,一種寂寞壓抑的感覺就油然而生了。宋代歐陽修“庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數(shù)”,不也是這種感覺嗎?這樣的環(huán)境,是讓人憂愁的,可詩句偏偏說是“莫愁堂”。這種對照如同反諷,是何等微妙呀。重幃背后,美人愁腸百結(jié),所以才有下一句:“臥后清宵細細長?!彼^“臥后清宵細細長”,其實就是夜不能寐。因為對于酣眠的人來說,身一躺,眼一閉,不知不覺,天就亮了。而心事重重的人,數(shù)著更漏,看著天光,才會覺得時間格外細碎,黑夜格外漫長?!都t樓夢》里“展不開的眉頭,挨不明的更漏”,不就是這個道理嗎?一聯(lián)“重幃深下莫愁堂,臥后清宵細細長”,環(huán)境的壓抑和暗淡出來了,女主人公內(nèi)心的寂寞和曲折也出來了。

那么,女主人公為什么夜不能寐?看頷聯(lián):“神女生涯原是夢,小姑居處本無郎?!痹瓉?,她是在反復(fù)咀嚼自己幻滅了的愛情?!吧衽脑菈簟?,所謂神女,用的是巫山神女的典故。赤帝的女兒姚姬未嫁而死,葬在巫山之陽。楚襄王游云夢澤,夢見神女和他歡會。所以,所謂“神女生涯”,無非是說和愛人的親密相處??墒牵咨缴衽墓适卤緛砭统鲎猿逋醯囊粔?,是夢就終有醒來的一刻。那夢醒之后又如何呢?夢醒之后是下一句:“小姑居處本無郎?!边@用的是清溪小姑的典故。所謂“清溪小姑”,其實是指漢朝秣陵尉蔣子文的三妹。蔣子文生前打仗,死后成神,南京鐘山又叫蔣山,就是孫權(quán)為紀念蔣子文而改的名字。據(jù)說蔣子文戰(zhàn)死之后,他未嫁的三妹投水而死,死后也成了神仙,蔣山下有一條小溪叫清溪,蔣家三妹也就號稱“清溪小姑”。雖然是神仙,但未嫁而死,在世人的眼中難免孤獨寂寞,所以南北朝樂府中有《神弦歌》:“開門白水,側(cè)近橋梁。小姑所居,獨處無郎?!睆拇?,“小姑所居”,也就意味著女子未嫁。把這兩句詩聯(lián)系在一起,就是說,之前那短暫的男歡女愛只不過是一場夢而已,女主人公終究還是小姑未嫁,終身無托。這種感覺,我們稱之為失戀。問題是,女主人公是誰?為什么會失戀?卻又無從知曉。只是從詩人將其比成巫山神女,大體可以推斷,這女子的身份不高,也許是歌舞伎,也許是女道士,這樣的人容易陷入戀愛之中,但是,又最不容易獲得愛情的成果。她渴望愛情,但愛情帶給她的只有深深的幻滅感。所謂“神女生涯原是夢,小姑居處本無郎”,今昔對比,真是令人惆悵啊。

女主人公已經(jīng)備受愛情的煎熬了,可這還不夠。緊接著,頸聯(lián)要轉(zhuǎn)了。轉(zhuǎn)到哪里呢?從女主人公的心情轉(zhuǎn)向了外界的環(huán)境。外界是如何對待女主人公的呢?“風(fēng)波不信菱枝弱,月露誰教桂葉香。”菱枝本來柔弱,然而風(fēng)偏要吹它,浪偏要打它;桂葉本應(yīng)飄香,可月亮并不照看它,露水也不滋潤它。前一句讓我想起了《紅樓夢》里講的“花原自怯,豈奈狂飆;柳本多愁,何禁驟雨”。女主人公本來已經(jīng)柔腸寸斷,可是,惡勢力還是要欺凌她,打擊她,這是何等殘暴!后一句又讓我想起了“五更疏欲斷,一樹碧無情”。面對她的困境,那些本來應(yīng)該幫助她、撫慰她的人也棄她而去,這又是何等無情!又或者,這欺凌和拋棄,本來就是她愛情幻滅的根源。無論是哪一種情況,女主人公都已經(jīng)內(nèi)外交困,心力交瘁了,這當然是不幸的。但是,這一聯(lián)詩僅僅是在講女主人公的不幸嗎?并非如此。別忘了,中國古代有用香草比德的傳統(tǒng),詩人不拿女主人公比菱花桂花,卻拿她比菱枝桂葉,菱枝桂葉不是花朵卻自有芳華。這意味著什么呢?很可能暗示著女主人公雖然出身卑微,卻仍然有著美好的靈魂。

有了這一層鋪墊,我們才能理解尾聯(lián):“直道相思了無益,未妨惆悵是清狂?!边@一聯(lián),寫得真沉痛,但又真有力量。沉痛在哪里呢?沉痛在女主人公的清醒。她完全知道結(jié)局,知道相思不可能有任何結(jié)果,執(zhí)著于這份相思,只會讓自己痛苦。但是,盡管如此,她并不試著擺脫,甚至也不試著忘記,她還要說:“未妨惆悵是清狂?!弊⒁猓@個“清狂”的“清”,是“清潔”的清,而不是“輕浮”的“輕”。它不是輕佻狂放,而是不狂之狂。什么又是不狂之狂呢?就是一種明知故犯的沉溺,一種不計代價的癡情。在這個世界上,追求愛也罷,追求學(xué)問也罷,追求成功也罷,有多少人敢說,我的追求不圖回報,我的追求不計代價呢?沒有幾個人吧?可是,李商隱筆下那菱枝一樣柔弱的女主人公卻敢說“直道相思了無益,未妨惆悵是清狂”,這種知其不可而為之的態(tài)度,是何等赤誠、何等執(zhí)著啊。毫無疑問,《無題·重幃深下莫愁堂》不是李商隱最著名的無題詩,但卻是我最喜歡的,為什么呢?在很大程度上正是因為“直道相思了無益,未妨惆悵是清狂”。它的力道,勝過了“春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰”,也勝過了“此情可待成追憶,只是當時已惘然”。在它的執(zhí)著之中,自有一種凜然不可輕視的力量,讓整首詩峭拔起來,仿佛花朵在風(fēng)雨中昂起了頭。這種精神,固然可以屬于一個執(zhí)著于愛情的女子,也同樣可以屬于一個執(zhí)著于理想的書生,甚至是一位執(zhí)著于報國的義士,讓不同的人都心有所感,這就是這首無題詩的力量。


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