正文

自序 石破天驚的一念

生命的承諾 作者:王端正


自序 石破天驚的一念

王端正

宋朝蘇東坡在《超然臺記》一文中,有這樣一段話:

凡物皆有可觀,茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇?zhèn)愓咭?,糟啜醨,皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。推此類也,吾安往而不樂!

仔細咀嚼這段文字,確有豁人耳目、沁人心脾的感覺。人生在世,短短數(shù)十年寒暑,其間,“幾番風(fēng)雨幾時晴”,當(dāng)中,又有多少順境與逆境,多少悲苦與歡樂,多少愛恨與情仇。說穿了,看透了,就如禪宗六祖慧能禪師的悟道語:“本來無一物,何處惹塵埃?!?/p>

但是,如同佛經(jīng)中所說的:“心如工畫師,能畫各種色。”萬法唯心造,用什么顏色的心看世界,世界就是什么顏色;用“凡物皆有可觀”的心看萬物,萬物都有它可觀之處;用欣賞的心看每個人,每個人都有值得欣賞的地方。蘇東坡的哲學(xué)成就雖然不如他的文學(xué)成就,但《超然臺記》中這段發(fā)人深省的哲理妙論,確已深得佛家“萬法唯心”的個中三昧了。

英國大文豪莎士比亞說:

對于大自然這本奧秘?zé)o窮的書,我讀不懂。

其實,大自然這本奧秘?zé)o窮的書,豈止莎士比亞讀不懂,千百年來,多少古圣先賢,多少英雄豪杰,又何曾讀懂它。

西方哲學(xué)家說:“生活如師,公正而嚴厲。”確實,從經(jīng)驗法則的現(xiàn)實面來看,生活確是幫助我們讀懂大自然這本大書的良師益友。有一首德國詩歌說:

一個沒有含淚啃過面包的人,一個沒有在悲痛的夜晚哭泣過的人,是不懂得上蒼之偉大的。

在生活中,我們有太多的汗水與淚水,也有不少的笑聲與哭聲,因此,沒有經(jīng)過生活嚴厲考驗的人,一定不會懂得大自然的偉大;沒有經(jīng)過人生苦難淬煉的人,一定不會體會上蒼的慈悲。要讀懂大自然這本奧秘?zé)o窮的書,就必須先學(xué)會生活,學(xué)會一種了無遺憾的生活。

要在生活中過得了無遺憾,人生至少應(yīng)蘊涵四個重要因素,我稱它為四個L的人生哲學(xué),那就是:生命(life)、學(xué)習(xí)(learn)、愛(love)與歡笑(laughter)。

生命,就像一顆種子,我們應(yīng)該珍惜每一顆生命的種子,因為千百個生命都從一粒生。

學(xué)習(xí),是成長的過程,成長是一項艱巨的工程,它不僅需要適當(dāng)時間的醞釀與足夠空間的寬容,還要通過酷暑的煎熬與霜雪的檢驗,沒有酷暑與寒霜,就看不出生命的堅韌與拔萃。

愛,像是姹紫嫣紅的花朵,給生命帶來耀眼與亮麗,沒有愛的生命就像槁木死灰,毫無生氣可言,生命之所以能引人入勝,完全是因為它的內(nèi)涵里,含有至性的情與至真的愛。

而笑就像花朵所綻放出來的芳香,沒有芳香的花朵,再亮麗也索然。生命的芳香就表現(xiàn)在歡笑上,有歡笑的地方就有生命的光芒。

人是非常獨特的動物,他的獨特不僅是因為他有生命,更因為他能學(xué)習(xí),有情有愛,有歡笑。而學(xué)習(xí)、愛與歡笑都在每一個人的一念之間。這剎那間的一念,是石破天驚的一念,這無聲無息的一念,是足以改變整個生命的一念,就如同十九世紀美國哲學(xué)家威廉·詹姆斯所說的:

本世紀最偉大的發(fā)現(xiàn)是:人類可以經(jīng)由態(tài)度的改變,而改變整個生命。

詹姆斯講得一點都沒錯,如果我們想的都是快樂的念頭,我們就能快樂;如果我們想的都是悲傷的事情,我們就會悲傷;如果我們想的都是可怕的情況,我們就會恐懼;如果我們想的都是仇恨與不平,我們就會憤世與嫉俗。

這個世界是色彩繽紛的,盡管難免有些苦難,但都不足以掩蓋生命的可貴。這本《生命的承諾》是個人的所見、所聞、所思與所感,其中有短文,也有長篇;有輕松的話題,也有嚴肅的論述。我常想,生命有無限的潛能,人生有無限的可能,每個人都應(yīng)對無限潛能的生命有所承諾,對無限可能的人生有所期許,學(xué)習(xí)、愛與歡笑,就算是對生命的承諾吧!有這樣的承諾,或許人生才會更為芬芳與耀眼。


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