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代溝

我看世間一切有情:梁實(shí)秋的自在人生 作者:梁實(shí)秋


代溝

代溝是翻譯過(guò)來(lái)的一個(gè)比較新的名詞,但這個(gè)東西是我們古已有之的。自從人有老少之分,老一代與少一代之間就有一道溝,可能是難以飛渡的深溝天塹,也可能是一步邁過(guò)的小瀆陰溝,總之是其間有個(gè)界限。溝這邊的人看溝那邊的人不順眼,溝那邊的人看溝這邊的人不像話,也許吹胡子瞪眼,也許拍桌子卷袖子,也許口出惡聲,也許真?zhèn)€的鬧出命案,看雙方的氣質(zhì)和修養(yǎng)而定。

《尚書(shū)·無(wú)逸》:“相小人,厥父母勤勞稼穡,厥子乃不知稼穡之艱難,乃逸乃諺既誕。否則侮厥父母曰:‘昔之人無(wú)聞知?!边@幾句話很生動(dòng),大概是我們最古的代溝之說(shuō)的一個(gè)例證。大意是說(shuō):請(qǐng)看一般小民,做父母的辛苦耕稼,年輕一代不知生活艱難,只知享受放蕩,再不就是張口頂撞父母說(shuō):“你們這些落伍的人,根本不懂事!”活畫(huà)出一條溝的兩邊的人對(duì)峙的心理。小孩子嘛,總是貪玩。好逸惡勞,人之天性。只有飽嘗艱苦的人,才知道以無(wú)逸為戒。做父母的人當(dāng)初也是少不更事的孩子,代代相仍,歷史重演。一代留下一溝,像樹(shù)身上的年輪一般。

雖說(shuō)一代一溝,腌臜的情形難免,然大體上相安無(wú)事。這就是因?yàn)橛兴^傳統(tǒng)者,把人的某一些觀念膠著在一套固定的范疇里?!安灰砸?guī)矩不能成方圓”。大家都守規(guī)矩,尤其是年輕的一代?!靶笮。瑒e走了樣子!”小的一代自然不免要憋一肚皮委屈,但是,別忙,“多年的媳婦熬成婆,多年的道路走成河”,轉(zhuǎn)眼間黃口小兒變成了鮐背耇老,又輪到自己唉聲嘆氣,抱怨一肚皮不合時(shí)宜了。

我記得我小的時(shí)候,早起要跟著姊姊哥哥排隊(duì)到上房給祖父母請(qǐng)安,像早朝一樣地肅穆而緊張,在大柜前面兩張兩人凳上并排坐下,腿短不能觸地,往往甩腿,這是犯大忌的,雖然我始終不知是犯了什么忌。祖父母的眼睛瞪得圓圓的,手指著我們的前后擺動(dòng)的小腿說(shuō):“怎么,一點(diǎn)樣子都沒(méi)有!”嚇得我們的小腿立刻停擺,我的母親覺(jué)得很沒(méi)有面子,回到房里著實(shí)地?cái)?shù)落了我們一番。祖孫之間隔著兩條溝,心理上的隔閡如何得免?當(dāng)時(shí),我心里納悶,我甩腿,干卿底事。我十歲的時(shí)候,進(jìn)了陶氏學(xué)堂,領(lǐng)到一身體操時(shí)穿的白帆布制服,有亮晶的銅紐扣,褲邊還鑲貼兩條紅帶,現(xiàn)在回想起來(lái)有點(diǎn)滑稽,好像是賣(mài)仁丹游街宣傳的樂(lè)隊(duì),那時(shí)卻揚(yáng)揚(yáng)自得,滿(mǎn)心歡喜地回家,沒(méi)想到贏得的是一頭霧水:“好呀!我還沒(méi)死,就先穿起孝衣來(lái)了!”我觸了白色的禁忌。出殯的時(shí)候,靈前是有兩排穿白衣的“孝男兒”,口里模仿號(hào)喪地哇哇叫。此后每逢體操課后回家,先在門(mén)口脫衣,換上長(zhǎng)褂,卷起褲筒。稍后,我進(jìn)了清華,看見(jiàn)有人穿白帆布橡皮底的網(wǎng)球鞋,心羨不已,于是也從天津郵購(gòu)了一雙,但是始終沒(méi)敢穿了回家。只求平安少生事,莫在代溝之內(nèi)起風(fēng)波。

大家庭制度下,公婆兒媳之間的代溝是最鮮明也最凄慘的。兒子自外歸來(lái),不能一頭扎進(jìn)閨房,那樣做不但公婆瞪眼,所有的人都要豎起眉毛。他一定要先到上房請(qǐng)安,說(shuō)說(shuō)笑笑好一大陣,然后公婆(多半是婆)開(kāi)恩發(fā)話,“你回屋里歇歇去吧”,兒子奉旨回到閫闈。媳婦不能隨后跟進(jìn),還要在公婆面前周旋一下,然后公婆再度開(kāi)恩,“你也去吧”,媳婦才能走,慢慢地走。如果媳婦正在院里浣洗衣服,兒子過(guò)去幫一下忙,到后院井里用柳罐汲取一兩桶水,送過(guò)去備用,結(jié)果也會(huì)招致一頓長(zhǎng)輩的唾罵:“你走開(kāi),這不是你做的事?!蔽矣浀冒雮€(gè)多世紀(jì)以前,有一對(duì)大家庭中的小夫妻,十分的恩愛(ài),夫暴病死,妻覺(jué)得在那樣家庭中了無(wú)生趣,竟服毒以殉。殯殮后,追悼之日政府頒贈(zèng)匾額曰:“彤管揚(yáng)芬”,女家致送的白布橫披曰:“看我門(mén)楣”!我們可以聽(tīng)得見(jiàn)代溝的冤魂哭泣,雖然代溝另一邊的人還在逞強(qiáng)。

以上說(shuō)的是六七十年前的事。代溝中有小風(fēng)波,但沒(méi)有大泛濫。張公藝九代同居,靠了一百多個(gè)忍字。其實(shí)九代之間就有八條溝,溝下有溝,一代壓一代,那一百多個(gè)忍字還不是一面倒,多半由下面一代承當(dāng)?古有明訓(xùn),能忍自安。

“五四運(yùn)動(dòng)”實(shí)乃一大變局。新一代的人要造反,不再忍了。有人要“整理國(guó)故”,管他什么三墳五典八索九丘,都要揪出來(lái)重新交付審判,禮教被控吃人,孔家店遭受搗毀的威脅,世世代代留下來(lái)的溝要徹底翻騰一下,這下子可把舊一代的人嚇壞了。有人提倡讀經(jīng),有人竭力衛(wèi)道,但是,不是遠(yuǎn)水不救近火,便是只手難挽狂瀾,代溝總崩潰,新一代的人如脫韁之馬,一直旁出斜逸奔放馳驟到如今。舊一代的人則按照自然法則一批一批地凋謝,填入時(shí)代的溝壑。

代溝雖然永久存在,不過(guò)其現(xiàn)象可能隨時(shí)變化。人生的麻煩事,千端萬(wàn)緒,要言之,不外財(cái)色兩項(xiàng),關(guān)于錢(qián)財(cái),年長(zhǎng)的一輩多少有一點(diǎn)吝嗇的傾向。吝嗇并不一定全是缺點(diǎn)?!胺Q(chēng)財(cái)多寡而節(jié)用之,富無(wú)金藏,貧不假貸,謂之嗇。積多不能分人,而厚自養(yǎng),謂之吝。不能分人,又不能自養(yǎng),謂之愛(ài)。”這是《晏子春秋》的說(shuō)法。所謂愛(ài),就是守財(cái)奴。是有人好像是把孔方兄一個(gè)個(gè)地穿掛在他的肋骨上,取下一個(gè)都是血絲糊拉的。英文俚語(yǔ),勉強(qiáng)拿出一塊錢(qián),叫作“咳出一塊錢(qián)”,大概也是表示錢(qián)是深藏于肺腑,需要用力咳才能跳出來(lái)。年輕一代看了這種情形,老大的不以為然,心里想:“這真是‘昔之人,無(wú)聞知’,有錢(qián)不用,害得大家受苦,忘記了‘一個(gè)錢(qián)也帶不了棺材里去’?!毙睦镉羞@樣的憤懣蘊(yùn)積,有時(shí)候就要發(fā)泄。所以,曾經(jīng)有一個(gè)兒子向父親要五十元零用,其父靳而不予,由冷言惡語(yǔ)而拖拖拉拉,兒子比較身手矯健,一把揪住父親的領(lǐng)帶(唉,領(lǐng)帶真誤事),領(lǐng)帶越揪越緊,父親一口氣上不來(lái),一翻白眼,死了。這件案子,按理應(yīng)剮,基于“心神喪失”的理由,沒(méi)有剮,在代溝的歷史里留下一個(gè)悲慘的記錄。

人到成年,嚶嚶求偶,這時(shí)節(jié)不但自己著急,家長(zhǎng)更是擔(dān)心,可是所謂代溝出現(xiàn)了,一方面說(shuō)這是我的事,你少管,另一方面說(shuō)傳宗接代的大事如何能不過(guò)問(wèn)。一個(gè)人究竟是姣好還是寢陋,是端莊還是陰鷙,本來(lái)難有定評(píng)?!翱茨菢幼?,長(zhǎng)頭發(fā)、牛仔褲、嬉游浪蕩、好吃懶做,大概不是善類(lèi)?!薄芭郎?、露營(yíng)、打球、跳舞,都是青年的娛樂(lè),難道要我們天天勻出工夫來(lái)晨昏定省,膝下承歡?”南轅北轍,越說(shuō)越遠(yuǎn)。其實(shí)“養(yǎng)兒防老”“我養(yǎng)你小,你養(yǎng)我老”的觀念,現(xiàn)代的人大部分早已不再堅(jiān)持。羽毛既豐,各奔前程,上下兩代能保持朋友一般的關(guān)系,可疏可密,歲時(shí)存問(wèn),相待以禮,豈不甚妙?誰(shuí)也無(wú)須劍拔弩張,放任自己,而諉過(guò)于代溝。溝是死的,人是活的!代溝需要溝通,不能像希臘神話中的亞力山大以利劍砍難解之繩結(jié)那樣容易地一刀兩斷,因?yàn)槿私K歸是人。


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