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正義

朱自清談素養(yǎng) 作者:朱自清 著,屈維清 編


正義

你要正義出臺(tái),你就得排除一切,讓它做第一個(gè)尖兒。你得憑著它自己的名字叫它出臺(tái)。你還得抖擻精神,準(zhǔn)備一副好身手,因?yàn)樗浅醭雠_(tái)的角兒,搗亂的人必多,你得準(zhǔn)備著打——不打不成相識(shí)呀!

人間的正義是在那里呢?

正義是在我們的心里!從明哲的教訓(xùn)和見(jiàn)聞的意義中,我們不是得著大批的正義么?但白白的擱在心里,誰(shuí)也不去取用,卻至少是可惜的事。兩石白米堆在屋里,總要吃它干凈,兩箱衣服堆在屋里,總要輪流穿換,一大堆正義卻扔在一旁,滿不理會(huì),我們真大方,真舍得!看來(lái)正義這東西也真賤,竟抵不上白米的一個(gè)尖兒,衣服的一個(gè)扣兒?!杂盟恢挂擦T了,誰(shuí)都又裝出一副發(fā)急的樣子,張張皇皇的尋覓著。這個(gè)葫蘆里賣(mài)的什么藥?我的聰明的同伴呀,我真想不通了!

我不曾見(jiàn)過(guò)正義的面,只見(jiàn)過(guò)它的彎曲的影兒——在“自我”的唇邊,在“威權(quán)”的面前,在“他人”的背后。

正義可以做幌子,一個(gè)漂亮的幌子,所以誰(shuí)都愿意念著它的名字。“我是正經(jīng)人,我要做正經(jīng)事”,誰(shuí)都向他的同伴這樣隱隱的自詡著。但是除了用以“自詡”之外,正義對(duì)于他還有什么作用呢?他獨(dú)自一個(gè)時(shí),在生人中間時(shí),早忘了它的名字,而去創(chuàng)造“自己的正義”了!他所給予正義的,只是讓它的影兒在他的唇邊閃爍一番而已。但是,這畢竟不算十分孤負(fù)正義,比那憑著正義的名字以行罪惡的,還勝一籌。可怕的正是這種假名行惡的人。他嘴里唱著正義的名字,手里卻滿滿的握著罪惡;他將這些罪惡送給社會(huì),粘上金碧輝煌的正義的簽條送了去。社會(huì)憑著他所唱的名字和所粘的簽條,欣然受了這份禮;就是明知道是罪惡,也還是欣然受了這份禮!易卜生《社會(huì)棟梁》一出戲,就是這種情形。這種人的唇邊,雖更頻繁的閃爍著正義的彎曲的影兒,但是深藏在他們心底的正義,只怕早已霉了,爛了,且將毀滅了。在這些人里,我見(jiàn)不著正義!

在親子之間,師傅學(xué)徒之間,軍官兵士之間,上司屬僚之間,仰乎有正義可見(jiàn)了,但是也不然。卑幼大抵順從他們長(zhǎng)上的,長(zhǎng)上要施行正義于他們,他們誠(chéng)然是不“能”違抗的——甚至“父教子死,子不得不死”一類(lèi)話也說(shuō)出來(lái)了。他們發(fā)見(jiàn)有形的撲鞭和無(wú)形的賞罰在長(zhǎng)上們的背后,怎敢去違抗呢?長(zhǎng)上們憑著威權(quán)的名字施行正義,他們?cè)醺也蛔衲兀康悄闼较聠?wèn)他們,“信么?服么?”他們必?fù)u搖他們的頭,甚至還奮起他們的雙拳呢!這正是因?yàn)殚L(zhǎng)上們不憑著正義的名字而施行正義的緣故了。這種正義只能由長(zhǎng)上行于卑幼,卑幼是不能行于長(zhǎng)上的,所以是偏頗的;這種正義只能施于卑幼,而不能施于他人,所以是破碎的;這種正義受著威權(quán)的鼓弄,有時(shí)不免要擴(kuò)大到它的應(yīng)有的輪廓之外,那時(shí)它又是肥大的。這些仍舊只是正義的彎曲的影兒。不憑著正義的名字而施行正義,我在這等人里,仍舊見(jiàn)不著它!

在沒(méi)有威權(quán)的地方,正義的影兒更彎曲了。名位與金錢(qián)的面前,正義只剩淡如水的微痕了。你瞧現(xiàn)在一班大人先生見(jiàn)了所謂督軍等人的勁兒!他們未必愿意如此的,但是一當(dāng)了面,估量著對(duì)手的名位,就不免心里一軟,自然要給他一些面子——于是不知不覺(jué)的就敷衍起來(lái)了。至于平常的人,偶然見(jiàn)了所謂名流,也不免要吃一驚,那時(shí)就是心里有一百二十個(gè)不以為然,也只好姑且放下,另做出一番“足恭”的樣子,以表傾慕之誠(chéng)。所以一班達(dá)官通人,差不多是正義的化外之民,他們所做的都是合于正義的,乃至他們所做的就是正義了!——在他們實(shí)在無(wú)所謂正義與否了。呀!這樣,正義豈不已經(jīng)淪亡了?卻又不然。須知我只說(shuō)“面前”是無(wú)正義的,“背后”的正義卻幸而還保留著。社會(huì)的維持,大部分或者就靠著這背后的正義罷。但是背后的正義,力量究竟是有限的,因?yàn)楦糸_(kāi)一層,不由的就單弱了。一個(gè)為富不仁的人,背后雖然免不了人們的指謫,面前卻只有恭敬。一個(gè)華服翩翩的人,犯了違警律,就是警察也要讓他五分。這就是我們的正義了!我們的正義百分之九十九是在背后的,而在極親近的人間,有時(shí)連這個(gè)背后的正義也沒(méi)有!因?yàn)樘H近了,什么也可以原諒了,什么也可以馬虎了,正義就任怎么彎曲也可以了。背后的正義只有存生疏的人們間。生疏的人們間,沒(méi)有什么密切的關(guān)系,自然可以用上正義這個(gè)幌子。至于一定要到背后才叫出正義來(lái),那全是為了情面的緣故。情面的根柢大概也是一種同情,一種廉價(jià)的同情?,F(xiàn)在的人們只喜歡廉價(jià)的東西,在正義與情面兩者中,就盡先取了情面,而將正義放在背后。在極親近的人間,情面的優(yōu)先權(quán)到了最大限度,正義就幾乎等于零,就是在背后也沒(méi)有了。背后的正義雖也有相當(dāng)?shù)牧α?,但是比起面前的正義就大大的不同,啟發(fā)與戒懼的功能都如攙了水的薄薄的牛乳似的——于是仍舊只算是一個(gè)彎曲的影兒。在這些人里,我更見(jiàn)不著正義!

人間的正義究竟是在那里呢?滿藏在我們心里!為什么不取出來(lái)呢?它沒(méi)有優(yōu)先權(quán)!在我們心里,第一個(gè)尖兒是自私,其余就是威權(quán),勢(shì)力,親疏,情面,等等;等到這些角色一一演畢,才輪得到我們可憐的正義。你想,時(shí)候已經(jīng)晚了,它還有出臺(tái)的機(jī)會(huì)么?沒(méi)有!所以你要正義出臺(tái),你就得排除一切,讓它做第一個(gè)尖兒。你得憑著它自己的名字叫它出臺(tái)。你還得抖擻精神,準(zhǔn)備一副好身手,因?yàn)樗浅醭雠_(tái)的角兒,搗亂的人必多,你得準(zhǔn)備著打——不打不成相識(shí)呀!打得站住了腳攜住了手,那時(shí)我們就能從容的瞻仰正義的面目了。

(見(jiàn)《我們的七月》,1924年)


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