做一個(gè)有品質(zhì)的獨(dú)處者

低質(zhì)量的社交不如高質(zhì)量的獨(dú)處。

記得有個(gè)“六人理論”，即超過六個(gè)人的社交是無用的社交；想要認(rèn)識(shí)美國(guó)總統(tǒng)只要通過六個(gè)人介紹就可以。這些理論怎么來的，是荒謬還是科學(xué)無需也無從考證。但有一點(diǎn)對(duì)中年男性真的很重要，那就是要懂得和自己獨(dú)處。

男到中年剛好是所有年齡段中壓力最大的時(shí)期，在家庭里上有老下有小，在單位里可能是主管負(fù)責(zé)人，在社會(huì)中也扮演著各種角色，擔(dān)子很重卻容不得你撂挑子。所以你要有足夠的時(shí)間去對(duì)話自己，也要有足夠的精力去聚焦某一事物，不要將時(shí)間浪費(fèi)在毫無用處的地方，中年男性在時(shí)間管理上更需要“現(xiàn)實(shí)”一些。

中年男性也許應(yīng)該問自己幾個(gè)問題：（1）我是誰？（2）對(duì)事物的認(rèn)識(shí)夠客觀嗎？（3）被同齡人甩了幾條街？（4）愿意把時(shí)間花在哪里？面對(duì)這幾個(gè)問題，是否感到戳心？假如沒有，那就多問幾遍。

在這物欲橫流的世界里，如何安放好自己的人生位置？應(yīng)該用什么樣的溫度去與生活較量？又怎么去面對(duì)自己與這個(gè)世界的關(guān)系？都是應(yīng)該要留給自己足夠思考空間的地方。

前幾年風(fēng)靡一時(shí)的書《一個(gè)人的朝圣》，我認(rèn)為里面的故事只是一個(gè)引子，真正的意涵是如何在一個(gè)人的獨(dú)處中，思考從未思考過的問題，關(guān)于自我發(fā)現(xiàn)、愛的回歸、日常生活的信念以及萬物之美。

獨(dú)處并非只是獨(dú)處一室那么簡(jiǎn)單，也不是躲到一隅自閉起來。一個(gè)善于獨(dú)處的人，必定是經(jīng)常給自己照鏡子，勇敢面對(duì)生活的苦難和重拾散落一地雞毛的人。

“每日求知為智，內(nèi)心豐盛為慧?！敝心昴行孕枰巫尾痪氲厍笏髟谌諠u增長(zhǎng)的年歲中，雖然歲月未曾饒過我，我亦毋須饒過歲月！