所以你會看見，有些殺人犯，盡管沒被抓到，逃脫了法網(wǎng)，仍舊無法像事發(fā)前那樣活得自在快樂。社會良知這東西，不管你承認(rèn)不承認(rèn)，它都深深埋在人們的心底，像是個上帝派來的法官，時刻審判著你。殺人犯因為理虧，心中懷有恐懼和內(nèi)疚，內(nèi)心不可能安寧，所以噩夢和痛苦必然如影隨形，一直折磨他。有些人受不了這種折磨，干脆投案自首，以接受懲罰來獲得心理上的平衡。那些沒有投案自首的，也會被折磨終生，無論他表面看上去有多快樂。

基于這個心理規(guī)律，很多人就成了清白無辜感的奴隸，對無辜感的追求甚至達到了變態(tài)的地步。說白了，這類人執(zhí)著地保持無辜感，無非是為了讓自己占據(jù)道德高地，以俯視眾生，給自己一種“我是好人、圣人，超人一等”的幻覺。這類人最大的特點就是得理不饒人。用他們的無辜感折磨別人，是他們最大的愛好和手段。那些總喜歡把自己扮成受害者的人，就屬這類。

而實際生活中，人們之間產(chǎn)生矛盾不可避免，這些矛盾多不是什么深仇大恨，對于懂得真寬恕的人來說，根本談不上什么造成傷害。而對于“無辜者”來說，就不一樣了，他們因為存在感的強烈需求，就會抱住你的錯誤不肯放松。他們多不會與你有多激烈的沖突，因為一旦沖突了，他們可能就會在沖突中犯錯，這樣無辜感就會消失，這當(dāng)然不是他們所要的。

無辜者通常的行為是，你傷害了他，他會用把態(tài)度變得冷漠來對付你，尤其是對那些關(guān)系不錯的朋友。他們企圖向全世界：你看，那個王八蛋做了對不起我的事，我不和他計較，就讓他內(nèi)疚至死吧。

無辜者常常喜歡被動自守，不愿積極參與世事。如果他們主動參與了沖突，那一定是因為他們確定自己所站的是有理這一邊。在事件中，他們因為無辜而免受責(zé)罰，免于責(zé)任，他們相信沿著所謂的道德方向走，就不會做錯事。固守自己的清白，面對壞事，不進行力所能及的面對面抗?fàn)帲涂梢员苊鈪⑴c邪惡。很多所謂的潔身自好，就是如此。自以為保持自己清白無辜就可以不作孽，自以為不作為便是不作孽。

還有的無辜者，會把自己裝扮成寬恕者，以便贏得群體的認(rèn)同。他們表面上寬恕了你，實際上內(nèi)心依然存有積怨，一直刻意與你保持距離，用冷淡對待你，用冷淡報復(fù)你。那意思就是：時刻提醒著你，記著，你對不起我，你應(yīng)該內(nèi)疚。

但其實這種保持清白無辜的行為，本身就是一件極其錯誤的事。因為，如果一方堅持保持自己清白有理，另一方的罪責(zé)就不會結(jié)束。那么，雙方之間的情感就會枯萎。對方的內(nèi)疚累積到一定程度，也會變成怨恨，這種怨恨會反過來激發(fā)無辜者的怨恨。