古典自由主義

【古典自由主義】：由亞當·斯密所創(chuàng)立，要求政府不干預經濟的意識形態(tài)；在美國演變成保守主義。

按照耶魯大學的沃特金斯（Frederick Watkins）的說法，1776年應被稱為“意識形態(tài)誕生之年”，這并非只針對美國革命而言。在那一年，蘇格蘭經濟學家亞當·斯密出版了《國富論》，為古典的“自由放任”經濟學奠定了基礎。斯密認為，國家的真正財富不是金銀的總量增加，而是其國民創(chuàng)造的商品和服務的數(shù)量。他駁斥了早期的重商主義（mercantilism）觀念，后者認為國家富裕的標準是金幣的數(shù)量。西班牙通過對“新世界”的掠奪獲得了大量貴金屬，但國家卻變得越來越貧窮。在路易十四之前的法國，也一直都遵循著重商主義的政策，通過實行計劃、壟斷補助、津貼、關稅和其他形式的貿易管制來實現(xiàn)政府對經濟的監(jiān)管。

斯密令人信服地說明，這不是實現(xiàn)繁榮的途徑。政府干預會阻礙經濟的增長。如果你給予一個企業(yè)以制造某類產品的壟斷權，你就取消了競爭，取消了它以更低價格來制造新產品的動力。經濟將由此走向停滯。如果你以關稅來保護國內企業(yè)，你就取消了國內制造商生產更好、更便宜產品的動力。把政府排除出經濟領域，讓經濟自行運轉（法文是laissez-faire），才會真正地促進繁榮。

沒有政府監(jiān)管的自由競爭是否會造成混亂？斯密說，不會的，市場自身會規(guī)制經濟的運行。有效率的生產商會取得發(fā)展，而無效率的生產商被自然淘汰。供給和需求決定著價格，這要比任何政府官員都靈。在自由市場中，一只“看不見的手”約束、修正著經濟運行。如果人們希望得到更多的某類產品，廠商就會增加產量，新廠商也會進入該領域，國外生產者也會帶來他們的產品，抑或三者兼有。“看不見的手”——實際上是追求自身利益的無數(shù)個體的理性計算——在宏觀上對經濟進行調節(jié)而不需要政府的幫助。

這種意識形態(tài)被稱為“自由主義”，它來自拉丁語中的“自由”（liber）一詞：社會應當盡量從政府干預中擺脫出來。托馬斯·杰斐遜恰當?shù)乜偨Y道：“管得最少的政府是最好的政府。”美國人把古典自由主義視為在水中游弋的鴨子，它很適合充滿激情的、熱愛自由的人的需要，這使他們擁有足夠的擴展空間。經濟領域之外的自由同樣適合美國人，政府也不應該干預宗教信仰、出版和言論自由。

或許你會認為，這里所談論的自由主義，實際上是今天美國人所稱的“保守主義”。這是正確的。在19世紀晚期，自由主義開始轉變成為“現(xiàn)代自由主義”，我們叫它保守主義，以下要對它進行討論。為使術語更為直接，應該把前述斯密的思想稱為“古典自由主義”，以與現(xiàn)代自由主義相區(qū)別。