我一邊跑，竟奇怪地一邊想哭。

高原的夜晚空曠蒼茫，亮晶晶的群星連扣在距離不太遠(yuǎn)的地方，夜風(fēng)吹過，犬吠起伏，仰躺觀星，手摸著身下柔軟的大地，怎能不在孤寂與曠達(dá)相對(duì)峙的情懷中歌唱？

星空

塵星吹搖我不識(shí)，小徑幾步又誰家？

寂寞生滅似對(duì)弈，斟酌輸贏下不完。

星星啊，那么多星星，那么多生命！人既然能一眼看到如此多的星星，何以不能容忍別人生命的發(fā)光呢？

當(dāng)村子里的阿旺仁欽老人去世的時(shí)候，我同樣只能保持這種漢族人特有的沉穩(wěn)，不像許多人那樣說長道短，傷心流涕，也不敢如莊子那樣鼓盆高歌，只是正視死亡的事實(shí)，希望從對(duì)一人死亡的了解，旁及蕓蕓眾生死亡的現(xiàn)象，像觀望天空的群星。

尸體被卷成胎兒出生時(shí)的姿勢，裝在一只麻袋內(nèi)，停放在寺院門前，圍觀的群眾保持著絕對(duì)的安靜，不能吱聲，以免驚擾死者的睡眠。

我的學(xué)生中一位叫達(dá)珍的小女孩，在我的提問后悄悄告訴我：死亡降臨以前，狗會(huì)好幾天不分晝夜地狂吠，馬也會(huì)無故地發(fā)顫，羊群總是不肯進(jìn)入羊圈，所有這些現(xiàn)象，都預(yù)示著不祥。我默默地記下了這些城市中不能捕捉到的特別資料。

圍坐于尸體麻袋旁的喇嘛們，逐漸進(jìn)入另一個(gè)時(shí)空范疇的冥想狀態(tài)，神情漠然，目光專注，開始齊聲持誦具有神秘力量的《度亡經(jīng)》。

誦經(jīng)聲隨著每個(gè)人的身心顫抖不已。

“尊貴的阿旺仁欽，當(dāng)你的肉體與心識(shí)分離時(shí)，你將一瞥那光明顯耀，不可思議，令你畏敬的清凈法身，猶如在一條不斷震動(dòng)的河流上面橫過陸地上空的幻景一般，那是你自己真性的火焰，認(rèn)識(shí)它吧！

那道火焰之中，將會(huì)發(fā)出實(shí)相的法爾之聲，猶如千雷齊鳴一般。那是你自己的真我的本有之聲，你可不必畏懼，不必駭怕，不必吃驚。

你這時(shí)的身體仍是幻化的一種意識(shí)之身，你既已沒有物質(zhì)的血肉之身，那么，不論什么——不論聲音抑或光焰，乃至火焰——所有之音，對(duì)你都無從傷害，你已經(jīng)不再會(huì)死了。現(xiàn)在，你只要知道：所有這些幻想都是你自己的意識(shí)所生，也就夠了?！?/p>

誦經(jīng)聲還在回憶中繚繞，激發(fā)著每一次聽聞它時(shí)的更大激情，我?guī)缀趺撋碛?，超越時(shí)空規(guī)律往那個(gè)現(xiàn)場助念。但是，我不能這么做，人在時(shí)空中必須循規(guī)蹈矩，否則一位旁觀者會(huì)自覺像上帝那樣狂妄自大。

然而，為了彌補(bǔ)此熱情帶來的損傷，我有理由暢所欲言，樂意在繼續(xù)傾聽《度亡經(jīng)》誦念的同時(shí)，將同樣優(yōu)美的埃及《亡靈書》作為和聲歌唱。

讓美妙神秘的詞句響想來吧，讓對(duì)死亡的看法被全世界的人們都聽到！便是這短短的唱頌，說不準(zhǔn)，或許正是治療對(duì)死亡恐懼的靈藥。

在巨屋中，在火屋中，

在清點(diǎn)年歲的暗夜里，

在清算年歲的暗夜里，

但愿還于我的本名！

當(dāng)東方天際上的神圣，

賜我靜坐在他身旁，

當(dāng)諸神一一自報(bào)大名，

愿我也記起我的本名。

誦經(jīng)聲停止的地方，我看見一個(gè)小孩跑來了。

那個(gè)小孩子是我的童年，阿旺仁欽的童年，喜饒?jiān)鞯耐?，艾麗絲太太的童年，每個(gè)人的童年。也許，還是未來對(duì)待死亡態(tài)度的人類社會(huì)的童年。

孩子尾隨眾人，上山去了。

距離天葬臺(tái)越近，空氣濃稠得像一鍋沸沸騰騰的濃漿。毫無疑問，如此密不透風(fēng)的空氣，足以將亡者的靈魂飄浮起來。

幾十塊大水不等的石頭，壘砌成一處堅(jiān)實(shí)的石臺(tái)，上面淌布陳舊的血跡，鷹鷲早就停留在那里，踱步徘徊，沒有得到明確的信號(hào)不敢撲上前來。

天葬師丹增桑杰，一副憨厚樸實(shí)的模樣，在他輕松隨意的笑容后面，是否只是麻木習(xí)慣的心態(tài)？我不得而知。反正我的目光，被許多鷹鷲陸續(xù)飛來的場面所吸引，它們擁有著活力健康的情趣。