《與妻書》是林覺民文字和深情的最好的見證，有資料說，陳意映是不識字的，那她該怎樣對著這一方手帕——寫滿了不舍和叮嚀的手帕？但我知道林覺民是在家辦過女校的，妻子和嫂子都是他的學(xué)生，聰慧如冰雪的意映，對那些平仄的意會(huì)怕比女紅要輕易得多，不論識字還是不識字，但這手帕是故人的遺物：“意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！”當(dāng)陳意映無論目光、無論喉頭都和這樣的文字相觸碰的時(shí)候，當(dāng)眼淚和腔中的血咳嗽著要嘔出的時(shí)候，那心是能嘔到手帕上的，她一定是悲情難抑。她的男人讓歷史銘記了，但她的苦難卻被歷史忽略了。歷史常常忽略一些、剔去一些兒女情長，但男人最后的絕唱，如天鵝一樣嘹厲的兒女情長被刻下了銘記了，而孤燈下的她，還有那雙小兒女，卻被歷史忽略。兩頰有淚，一行是女兒的思父，一行是遺腹子的如珠：“吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之?！薄白x諸葛《出師表》而不流淚者，其人必不忠；讀李密《陳情表》而不流淚者，其人必不孝?！彼未鷮W(xué)者趙與時(shí)的這番話可移來說《與妻書》。在決意赴死的關(guān)口，《與妻書》千三百字，娟娟小楷，一筆不茍，一氣呵成。人常說顏真卿《祭侄文稿》天下行書第二，面對侄兒的尸骨，顏真卿悲憤沉痛，所以行筆時(shí)候，由徐而疾，始以行楷，終以狂草，后人稱《祭侄文稿》是一血淚之作。而《與妻書》的林覺民卻讓我們感覺不到奔赴死亡時(shí)的慌亂、生的依戀，而像淡定的老僧，等待涅槃。作為后之來者，讀這樣的文字，不下淚者其人必豬彘。

對仁人志士，我一直心存敬畏，我怕網(wǎng)絡(luò)的輕薄，有時(shí)洗滌了舊時(shí)血的沉重，在這個(gè)假唱的時(shí)代，一切正經(jīng)的東西，很難獲得舉世的尊崇。那些素樸的情感，那些男女生死相依的大義還能在網(wǎng)絡(luò)流行么？當(dāng)我在網(wǎng)絡(luò)搜集辛亥年史料的時(shí)候，我看到了《懂你》。

念白：

陳意映：你在的時(shí)候，家就是我的國。

林覺民：我們注定分離，因?yàn)閲?，是我的家?/p>

唱：

紫藤蘿開到了荼靡　看花瓣如淚滴　風(fēng)里　悄悄彌漫你的聲息

你已離去后會(huì)無期　徒留墨痕一紙　誰知　才下眉頭心頭又相思

不是不懂你　為家國天下計(jì)　君身不自惜　悲腸斷君未知

神州破碎山河泣　冷雨打萍風(fēng)飄絮　四萬萬哀聲慟國畿

不愿意懂你　我心小得可以　裝了我和你　便放不下其余

千百次夢回　你為我披上嫁衣

風(fēng)吹動(dòng)漣漪　幾段往昔　塵沙荒蕪了舊事

戲臺(tái)上還演著別離　油彩淹沒情緒　故事　等待誰人書寫結(jié)局

烽火埋葬誰家子弟　誰為良人哭泣　記憶　停駐在你走的那一日

不是不懂你　為家國天下計(jì)　君身不自惜　悲腸斷君未知

神州破碎云蔽日　冷雨打萍風(fēng)飄絮　四萬萬哀聲慟國畿

不愿意懂你　我心小得可以　裝了我和你　便裝不下其余

千百次夢回　多少愛多少委屈

一顆心涼徹　寂寞朝夕　如何同生不同死

莫笑我太癡　心只裝得進(jìn)你

恨血土中碧　何處尋你蹤跡

生亦何歡　我已找不到意義

滾滾紅塵里　再?zèng)]有你一別經(jīng)年心長戚

萬丈紅塵里　留我自己　庭榭只影月冥迷

這《懂你》像是有情節(jié)的短劇，是千百次的書寫和改寫，從百年前的林覺民直流淌到現(xiàn)時(shí)，百年過去了，當(dāng)年的林覺民出于激憤，以死明志，而把意映卿卿拋在了虛空里，而今的我們也許不再有這樣的無奈，但人的性命是無價(jià)的，留下的生命的生存也注定不會(huì)比赴死更輕松。耶穌注定上十字架，林覺民注定赴黃花崗，這是歷史所必須付出的代價(jià)，今天的我們真的懂了么？從林覺民到現(xiàn)在不是虛空，中間有多少意映卿卿們的血淚？我們民族是蹚著血淚走過的，誰能接近這血的本質(zhì)？