林淵到現(xiàn)在仍然愛(ài)弄機(jī)械，他自己動(dòng)手做結(jié)實(shí)的旋椅，他也做了個(gè)球形的旋轉(zhuǎn)籠屋。坐在里面把腳往中心軸一踢，就可以轉(zhuǎn)上好多圈——看來(lái)像是大型玩具，任何人坐進(jìn)去都不免變成小孩。

站在樹(shù)叢中看眾石雕的感覺(jué)是安然不驚的。世上有些好，因?yàn)橥回Ｆ姘危钊梭@艷，但林淵的好卻仿佛一個(gè)人閑坐時(shí)看看自己的手，手上的繭以及繭和繭之間的傷痕，只覺(jué)熟稔親和，親和到幾乎沒(méi)有感覺(jué)，只因?yàn)槭亲陨淼囊徊糠?。但我和林淵的石雕間有什么可以相熟相知的呢？是對(duì)整個(gè)石器時(shí)代的共同追憶吧？如果此刻走著走著，看到這些石人石牛石龜石猴幻成古代的守墓石獸，我大概也覺(jué)得理所當(dāng)然吧？甚至如果它又變形為石臼石杵石斧石鑿，我也不以為奇，這樣悠悠蒼古的石頭是比女媧用以補(bǔ)天的“五色石”還要質(zhì)樸遠(yuǎn)古的吧？五色石已經(jīng)懂得用華彩取悅文明了。而林淵的石頭是從河灘搬來(lái)的，渾沌未判，充滿種種可能性……

三、沿溪行

那天早上我們出發(fā)，沿著野馬溪，去找魚(yú)池鄉(xiāng)的“淵仔伯”。拐入坡道不久，忽然看到路側(cè)亂草堆里冒出一只只石牛石羊，竟覺(jué)得那些作品像指路標(biāo)一樣，正確的指出淵仔伯的地址。繼續(xù)再走不遠(yuǎn)，一座巨型的“四海龍王”放在路邊，淵仔伯的家到了。這件作品大約一人高，圓大厚實(shí)，四方雕有四個(gè)不同的龍王，淵仔伯走了出來(lái)，硬瘦蒼挺，像他的石作，有其因歲月而形成的剛和柔。

走進(jìn)他這幾年自己設(shè)計(jì)的新家，更嚇一跳，大門上和院子里有許多易拉罐拼成的飛機(jī)，有撿來(lái)的舊鐘，構(gòu)成他獨(dú)特的“現(xiàn)代感”，舊輪胎的內(nèi)外胎顯然也是他鐘愛(ài)的“塑材”，他用內(nèi)外胎“搭了”許多景觀，慕容愣了愣說(shuō)：

“我要叫學(xué)生來(lái)看——看一個(gè)人可以‘大膽’到什么程度。”

工作室的門口，有一塊原住民慣用的扁平石材，淵仔伯把它樹(shù)立在門口，像塊布告板，上面寫著：

六十六年石刻

林淵

五子三女

福建省海定縣

無(wú)黨無(wú)派

自己思想

每個(gè)人走到這里都不免一面讀一面著迷起來(lái)，這有趣的老人！其實(shí)以他的背景而言，由于識(shí)字不多，也非自己思想不可，好玩的是他借用政治上的“無(wú)黨無(wú)派”，然后再加上“自己思想”，顯得這“黨派”成了學(xué)派或畫派了。

“這是真的豬。”他介紹自己的作品總是只談故事，仿佛故事才是重要的，而他的石雕，只不過(guò)是那些說(shuō)給孫兒聽(tīng)的故事的立體插圖罷了。

“你知道嗎，現(xiàn)在全世界每年殺的真豬只不過(guò)三四條而已，其他的都不是真的豬，都是人變的豬，真的豬就是這樣的。”

他說(shuō)話的表情認(rèn)真而平淡，像在告訴你昨天母牛生了小牛一樣自然，不需要夸張，因?yàn)樽哉J(rèn)為是事實(shí)。

“這個(gè)是秦始皇的某（老婆）啦！秦始皇遇到仙，仙人給了他兩朵花，一朵全開(kāi)，一朵還沒(méi)開(kāi)，仙人說(shuō)全開(kāi)的給老母戴，未開(kāi)的給某戴。秦始皇看那朵全開(kāi)的漂亮，給老母戴了太可惜，還是給太太戴吧！誰(shuí)知道那開(kāi)全了的花剛戴上去雖然漂亮，可是一下子就謝掉了，一謝掉，人就開(kāi)始變丑，愈來(lái)愈丑，愈來(lái)愈丑，后來(lái)丑得實(shí)在沒(méi)辦法，她自己都覺(jué)得羞，所以就逃到山里去了——后來(lái)就生下猴子，猴子就是這樣來(lái)的。”

如果興致好，他會(huì)繼續(xù)告訴你故事發(fā)展下去的枝節(jié)，例如這只猴子到村子里去偷東西吃，結(jié)果被人設(shè)計(jì)燙紅了屁股，而秦始皇的媽媽因?yàn)橛鷣?lái)愈漂亮，秦始皇想娶她為妻，她說(shuō)，不可以，除非你能遮住天上的太陽(yáng)，秦始皇一急，便去造萬(wàn)里長(zhǎng)城，好在遮天蔽日的事還是做不到的。唉，原來(lái)極丑和極漂亮都有麻煩呢！

不但林淵自己，連他作品的收藏人，在收藏作品的同時(shí)，不免也同時(shí)收藏了故事，像黃議員便能一一指陳。