據(jù)報道，簡易可行的方法就是觀察設(shè)置于一樓樓道口處的信箱。如果發(fā)現(xiàn)某位老人的信箱塞滿了郵遞信函或商業(yè)廣告，那么居民團(tuán)體就會考慮到是否發(fā)生了不測事件。

另外一種廣為實(shí)踐的方法是，定期給有疾病的獨(dú)居老人送藥品或飲品，或者定期協(xié)助他們打掃衛(wèi)生；在進(jìn)行這些活動時，獨(dú)居老人的情況就得到了及時的把握。比如，每天清晨給獨(dú)居老人送一小瓶牛奶——牛奶是免費(fèi)的，但要求老人飲用后將空瓶放置在門外，以便回收。翌日，牛奶配送人員若發(fā)現(xiàn)前日的牛奶沒有飲用，或者飲用后的空瓶未放置在門外，那么就會敲門詢問情況，以確認(rèn)是否有意外發(fā)生。

這些市民自發(fā)的努力，可以有效地防止孤獨(dú)死事件發(fā)生。不過，日本社會似乎無法繼續(xù)追問的是，民眾僅僅滿足于消極地防止這種悲劇發(fā)生嗎？已然富足的社會，尤其是以提供優(yōu)良公共服務(wù)為主旨的服務(wù)型政府，除了在提高養(yǎng)老金、提供更好的醫(yī)療服務(wù)上下功夫外，是否有更積極的措施？

我想到了傳統(tǒng)鄰里關(guān)系中蘊(yùn)含的可能。這或許是所有人共有的鄉(xiāng)愁，因?yàn)槟欠N鄰里關(guān)系可能早已一去不復(fù)返了。在經(jīng)濟(jì)社會高度成熟的日本，人們只能生活在周圍盡是陌生人的世界中。當(dāng)然，日本型的陌生人關(guān)系，由于有了比較發(fā)達(dá)的市民自助組織，正在獲得獨(dú)自的形態(tài)，為日本庶民的生活開啟了新的可能。這或許是令人感到安慰的一面吧。