青年難，中年亦難

青年時(shí)代猶如水漫金山。

待大水退去，看清來路，方覺后怕：有多少死路，竟然在不經(jīng)意間一跨而過？有多少斷潢絕港，當(dāng)年渾然不曉，竟然輕輕跳過？

也會出現(xiàn)更多的遺憾與愧疚。那就是當(dāng)年留下的一串腳窩，留著一汪殘水，映照著你當(dāng)年的面影，等著你回來懺悔。

中年似乎明白了些，但中年有中年的危險(xiǎn)。

中國人總結(jié)一個(gè)正派人的精神閱讀史，只有兩句話：少不讀《水滸》，老不讀《三國》。我真想再加一句：死不讀佛老。至少，這里有中年的危險(xiǎn)。中年的危險(xiǎn)就鑲嵌在從《水滸》到《三國》之間。

人生交往也就是這么幾個(gè)境界：十幾歲時(shí)，相互滲透；二十幾歲時(shí)，相互塑造；三十幾歲時(shí)，相互對話。這三個(gè)過程是自然過程，無須人努力，歲月會促成。接下來第四個(gè)過程極為危險(xiǎn)與脆弱：要么是相互敵視，要么是相互欣賞。相互敵視是順勢而下，相互對話多半不能成功，對話失敗，一轉(zhuǎn)彎就是相互敵視。

只有相互欣賞，是唯一人為努力的結(jié)果。它需要胸懷、幽默，還需一份對有限認(rèn)識和無限世界的無奈。你能達(dá)到相互欣賞嗎？太難了。

我也努力想要相互欣賞，卻十有九敗。后來想出一種茍且之策，不能相互欣賞時(shí)，那就相互遺忘。

有斷交，方有至交

“撲通”一聲，一個(gè)人掉海里了。

“啊，朋友，這世界上本來就沒有朋友?！薄b遠(yuǎn)的星空后面，亞里士多德這樣說。

我想繞到友誼的背面說友誼。

直到發(fā)現(xiàn)并且接受對方的缺陷，你才能說，我和這個(gè)人有可能建立友誼。在這之前，我們只能說是熟人而已。然而，有多少熟人是被誤認(rèn)作友人啊。

人世間值得珍惜的不僅有友誼，有時(shí)可能相反，更值得珍惜的是那種沒有塵利俗念的分歧。因?yàn)檫@種分歧有時(shí)比相互迎合，更能測試一個(gè)人是否有境界經(jīng)歷一些精神事件。一個(gè)庸俗的人一生也許會有無數(shù)個(gè)朋友，因而也會有無數(shù)糾葛，卻沒有資格經(jīng)歷一件像樣的精神事件。

在這塊土地上，只有很少人，在很少的時(shí)候，因?yàn)楹苌俚臋C(jī)會，才有幸產(chǎn)生那種值得珍惜的分歧。

友誼有時(shí)是在盛宴中結(jié)束的。

你被你的熟悉的老友安排在一張陌生的桌面上，與一群陌生的客人擠成一圈，這時(shí)候只有老友與菜肴是熟悉的，其余皆陌生。

多種主題壓縮在一張桌面上，每一位客人與主人的個(gè)別情誼統(tǒng)統(tǒng)都被主人的這種集體性安排異化了，異化為一種毫無個(gè)性的陪客。要么是陪主人，幫助他完成這種對友誼的集體性打發(fā)，要么是陪客人中的一位顯貴，成了地地道道的陪襯。

友誼走到這一步，成了主人必須費(fèi)心安排的應(yīng)酬，或是主人精心組織的陪客。只要出席這種邀請兩次以上，你就應(yīng)該知趣了。

都說“天下沒有不散的宴席”，似乎席散人方散。恰恰相反，是席聚人散。席面越豪華，友誼死得越蒼涼。席面一開，友誼即死。

有斷交，方有至交。