今天鵬鵬向我們展示他花50元淘回來的“低音炮”遙控音響，小嬸為此很驕傲，覺得鵬鵬真的是買到了便宜貨，還向我們講述鵬鵬過去為了音樂而做的“豐功偉績”——在幾年前大家都還很貧窮的時候，鵬鵬得到二百元的壓歲錢，立刻拿去買了碟片和一個隨身聽。不過用鵬鵬的話說，自己對音樂的這點熱愛，根本算不了什么，基本上，在他就讀的海拉爾一中，每個宿舍都能找出一兩個可以上得了臺面的歌手；而自己花二百塊錢，錄制一首自編自唱的歌，更是很舍得的投資項目。說完他就隨手從mp3里，調(diào)出一首班里一個女生為同學(xué)生日錄制的hip-hop風(fēng)格的蒙語歌曲。那個女孩極具穿透力的歌聲，從鵬鵬的低音炮里傳出的時候，我立刻因為驚艷而想到諸如光芒四射、臥虎藏龍、風(fēng)華絕代之類的詞語。不過鵬鵬的表情依然淡然，并補(bǔ)充說，在他們班里，她的嗓音條件，其實一點兒都不出眾。但就是這樣不出眾的歌聲，帶給我的震撼已經(jīng)足夠深刻。那一刻，我真想刨根問底，究竟是什么東西，賦予了草原上的蒙古族人，如此濃郁熱烈的藝術(shù)氣質(zhì)？而這樣的歌聲，又是如何將牧民們的視線以及對于外面世界的向往，一代又一代地，留在了這片草原上？

鵬鵬的老師偶爾會為漸漸被城市的五光十色給“蠶食”的蒙古族一代生出擔(dān)憂，常常在他們玩樂聚會之時，帶著勸誡的語氣問他們：你們考不上大學(xué)可怎么辦呢？他們大多數(shù)都會嘻嘻哈哈地回復(fù)老師：沒事啦，大不了回草原上放牛去。他們依然繼承了父輩們熱愛“享樂”的人生態(tài)度，鎮(zhèn)上的牧民們找各種理由舉辦的宴會，到了鵬鵬的同學(xué)那里，便是永遠(yuǎn)都不會被忽略的生日Party。鎮(zhèn)上鵬鵬的一個同學(xué)，是出了名的Party熱愛者，只要一個電話過去，他就是在天涯海角，也會趕過來參加，而且，絕不會空手赴宴。有時候手頭實在緊張，他就會偷偷從家里抱一頭羊，坐車跑到巴彥托海換錢，且從不會跟人講價，200塊就歡天喜地地賣掉。反正家里一百多頭羊呢，少上一兩只，也不會被阿爸阿媽發(fā)現(xiàn)。他的父母，也果真是糊涂過日子的人，竟然從來沒有發(fā)現(xiàn)過他的“劣行”。不過我猜測，大約他們早就知道了，只是覺得少幾只羊讓孩子換了錢玩樂一下，也沒有什么大不了，因為掙錢本來就是為了吃喝玩樂的嘛。

至于那些為女孩子打架斗毆，或者裝病逃學(xué)，期末找人替考，吸煙喝酒，上網(wǎng)吧玩游戲，再或因為無處發(fā)泄的荷爾蒙，而無緣無故地在操場上站成兩隊，持棍比試，打到頭破血流的乖張叛逆行為，對于蒙古族的男孩子更是家常便飯。

但牧民們卻似乎很少擔(dān)憂，在網(wǎng)絡(luò)引入鎮(zhèn)上之后，新成長起來的hip-hop一代，會讓這個鎮(zhèn)上的人越來越少。但只要錫尼河西蘇木一直水草豐美，牛羊肥碩，那么便總會為他們留下自己的孩子，那些新鮮現(xiàn)代的東西，諸如福利彩票，臺球室，網(wǎng)吧，干洗店，錄像廳，迪廳，它們在小鎮(zhèn)上總是一陣風(fēng)似的來與去，像極了牧民們對一切新生事物的熱情，不過是三分鐘，便煙消云散。自他們在幾十年以前，從游牧最終選擇停駐在這里，大約便已經(jīng)對一代一代，可以生生不息地繁衍居住下去，持有了飽滿久長的信心。