要認(rèn)識(shí)一個(gè)時(shí)代，首先要認(rèn)識(shí)這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家們?nèi)绾紊妗?/p>

對(duì)于藝術(shù)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的時(shí)代是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。這是一個(gè)人人都可以稱為藝術(shù)家的時(shí)代，到選秀的舞臺(tái)上走一遭，將隨口說(shuō)的話排成詩(shī)行，乃至脫得一絲不掛在大街上招搖過(guò)市的，都標(biāo)榜自己是藝術(shù)家，年紀(jì)稍微大一點(diǎn)的上電視都被尊為“德藝雙馨”。然而，這又是一個(gè)缺少藝術(shù)家的時(shí)代，真正的藝術(shù)家沒(méi)有了，或者即將沒(méi)有了。

筆者有點(diǎn)悲觀地認(rèn)為，相對(duì)于民國(guó)，我們的時(shí)代終將只剩下技術(shù)，而失去藝術(shù)，之所以這樣說(shuō)，是基于以下幾點(diǎn)考慮：

第一，文化傳統(tǒng)的斷裂。

我們這個(gè)時(shí)代生產(chǎn)效率提高了，讀書(shū)效率卻降低了，以前的人讀三五年的書(shū)，就能夠做到溫文爾雅、出口成章，現(xiàn)在很多人從小讀到大，還只是一個(gè)識(shí)字的“文盲”，人文修養(yǎng)一塌糊涂，此乃傳統(tǒng)斷代之惡果。

在民國(guó)，人們?cè)u(píng)判一個(gè)藝術(shù)家品格高下的重要標(biāo)志是看他有沒(méi)有“書(shū)卷氣”，齊白石、梅蘭芳在各自的領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)是一覽眾山小，但仍然每天手不釋卷，他們讀書(shū)之多、學(xué)養(yǎng)之厚，足以讓彼此領(lǐng)域的后繼者自慚形穢。

反觀當(dāng)下，人文精神的墮落以藝術(shù)領(lǐng)域?yàn)樽?，看看學(xué)校里去學(xué)藝術(shù)的學(xué)生幾乎都是文化課不行、讀書(shū)讀得差的就知道了。以前的人是因?yàn)槲幕摒B(yǎng)高才去搞藝術(shù)，現(xiàn)在則相反。于是，兩個(gè)時(shí)代的藝術(shù)境界高下立判。

第二，天地自然的疏遠(yuǎn)。

民國(guó)的藝術(shù)家都是人與自然和諧相處的典范，他們的藝術(shù)中蘊(yùn)含的是一種天人合一的理念。李瑞清“黃山看云，泰山觀日”，齊白石“五出五歸”，張大千“老夫足跡半天下”，梅蘭芳在四合院中養(yǎng)鴿子來(lái)鍛煉自己的眼神，他們的藝術(shù)能入化境，正是做到了“外師造化，中得心源”。今卻不然，大家都生活在一個(gè)個(gè)“火柴盒”里，上不見(jiàn)天下不著地，難沐天光，不接地氣，作品中缺少天地之靈氣，怎一個(gè)俗字了得！

縱有名山大川，不是被圈起來(lái)收錢(qián)，就是被霧霾籠罩而失去了原來(lái)的面目，況且現(xiàn)在哪里都人滿為患，原本清凈修身之地到處是一派喧囂與嘈雜，五音五色使人耳聾目盲，哪里還能有所得。

第三，生命體驗(yàn)的弱化。

民國(guó)的藝術(shù)家普遍歷經(jīng)磨難、飽受憂患，他們的人生是跌宕起伏的曲線，而我們這個(gè)時(shí)代的人大多生活在直線的生命模式當(dāng)中，缺乏深刻豐富的生命體驗(yàn)，使得藝術(shù)家的作品越來(lái)越蒼白。

在齊白石七十八歲這一年，他的老婆還為他生了一個(gè)兒子，也在這一年，他最喜愛(ài)的聰明伶俐、年僅五歲的幼子因病去世了。與之類(lèi)似的是，1938年，豐子愷攜家?guī)Э谠谌毡救说呐诨鹬刑与y，難關(guān)重重，隨時(shí)有轉(zhuǎn)于溝壑的危險(xiǎn)，他的妻子卻在這個(gè)時(shí)候又給他添了一個(gè)兒子。在同樣的時(shí)刻，有戰(zhàn)亂別離的苦痛，也有新生命誕生的喜悅，這在那個(gè)兵荒馬亂、醫(yī)療落后的時(shí)代并不算什么新鮮事。如此強(qiáng)烈而深入骨髓的生命體驗(yàn)，恐怕現(xiàn)在的人很難感受得到。

“士先器識(shí)而后文藝”，傳統(tǒng)的斷裂，自然的疏遠(yuǎn)，生命體驗(yàn)的淡化是這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家致命的缺陷。我認(rèn)為，從藝者可以劃分為三個(gè)層次，一曰匠，二曰家，三曰師。匠者，只知一味地模仿與因襲，作品里面沒(méi)有自己的靈魂；家者，在某一方面卓然有成，且有自己的東西在里面；師者，戛然獨(dú)造，且道德技藝皆可為后世師表。無(wú)疑，民國(guó)是個(gè)大師輩出的年代，而我們的時(shí)代，師則無(wú)，家很少，大部分人還停留在匠的地步。