陶靖節(jié)《閑情》一賦，百世論猶未已。到了詞的時代，朝中大老，乃至儒學(xué)家、史學(xué)家，皆可盡意抒寫“閑情”。《陽春白雪》錄司馬溫公《西江月》：“寶髻松松梳就，鉛華淡淡妝成。青煙紫霧罩輕盈。飛絮游絲無定。相見爭如不見，有情何似無情。笙歌散后酒初醒。深院月斜人靜。”可以稱作旖旎艷冶。盛德之下，作此兒女情長，時人不以為怪。宋人評曰：“文正公言行俱高，然有《西江月》詞，風(fēng)味極不淺。”

況周頤《惠風(fēng)詞話》：“兩宋巨公大僚，能詞者多，往往不脫簪紱氣，魏文節(jié)杞《虞美人·詠梅》云：‘只應(yīng)明月最相思。曾見微香一點未開時。’輕清婉麗，詞人之詞。專對抗節(jié)之臣，顧亦能此。宋廣平鐵石心腸，不辭為梅花作賦也。”又曰：“黃東甫《柳梢青》云：‘天涯翠層層，是多少、長亭短亭。’《眼兒媚》云：‘當(dāng)時不道春無價，幽夢費重尋。’此等語非深于詞不能道，所謂詞心也。”——何謂“詞人”、“詞心”？大約提起詞筆，必先換一種思維方式，換一套語言符號，換一副觀世的眼光，及至轉(zhuǎn)換自己的身分，猶如須眉扮演蛾眉的“反串”。在此意義上也可以說，詞的世界，是由男性營造出來的一個女性的世界（豪放派欲別開一境，卻終未能成為主流）。