鐘叔河認(rèn)為：人的資質(zhì)無非是才、學(xué)、識(shí)三樣，“才”是天生的，不能夠通過后天的努力而得到，而“學(xué)”是可以努力的，但光有“才”“學(xué)”，沒有“識(shí)”也很難成功，而“識(shí)”，是三樣中最難得的。他認(rèn)為自己并沒有多少才，充其量只可以說是中人之資，而學(xué)也是有欠缺的，不懂外語，不了解中國以外橫向文化的發(fā)展動(dòng)向，之所以能夠做出一些事情，主要是通過學(xué)習(xí)、思考和生活歷練增長了一些見識(shí)，所謂見識(shí)，也就是思想。他總結(jié)自己為何要讀書：因?yàn)榧拍宰x書，“時(shí)于此間，得少佳趣”；因?yàn)閼岩?，所以讀書，力求死后做個(gè)明白鬼；因?yàn)闊o知，所以讀書，生活經(jīng)歷告訴他，自以為知，其實(shí)所知甚少；偶思小憩，所以讀書，讀書是用心甚至傷心的事，帶來的不一定都是快感，往往是傷感，甚至痛感，也可以說是以痛苦為代價(jià)來深刻地體驗(yàn)人生，以幻滅為代價(jià)冒險(xiǎn)探求人性最深處的奧秘。其實(shí)，細(xì)讀鐘叔河編輯的那套《走向世界叢書》，就能深深感悟他的這一番說法，中國走向世界之艱難，恰如人生之艱難。走了幾百年，居然在二十世紀(jì)下半葉又重新出現(xiàn)閉關(guān)鎖國，焚書坑儒，似乎又回到起點(diǎn)。但畢竟那不是起點(diǎn)，有前人留下的足跡和血汗、付出的生命代價(jià)，鐘叔河為此付出的卻是全部的青春歲月。