正文

孔子周游列國,狀如喪家之犬(1)

先賢與中國 作者:劉小川


煉字從火,一般指錘煉金屬。俗話說,真金不怕火煉。

“咬定青山不放松……任爾東西南北風?!敝袊鴼v代大賢,幾乎都是千錘百煉而成?!疤鞂⒔荡笕斡谑侨艘?,必先苦其心志,餓其體膚……”由于個體生命歷程和歷史境域的不同,各類人物的錘煉、修煉呈現(xiàn)明顯的差異。

本書將“煉”字列為卷首,含義不言自明。

孔子周游列國,狀如喪家之犬

大約公元前496年,五十五歲的孔夫子離開魯國,周游列國十多年,從胡子花白游到須眉盡白,舟車勞頓幾萬里。他想尋找一個理想國,推行他夢寐以求的周禮,重建秩序,結(jié)束天下紛爭,回歸堯舜之道。大視野清晰,大方向明確,后人概而言之:至圣先師洞悉了分久必合的歷史潮流。也許農(nóng)耕文明與漢語文化有此強大的凝聚力。

中華民族有個不變的方向,朝著大一統(tǒng)。

孔夫子率領(lǐng)一群各具本領(lǐng)的弟子,長途顛簸,從一個諸侯國到另一個諸侯國。有時吃得很好,有時餓得心慌。夫子塊頭大,又食不厭精,吃東西講規(guī)矩,慢條斯理。顏回吃飯也慢,也許他的腸胃不大好。善于經(jīng)商的子貢吃相優(yōu)雅。膀大腰圓的子路一口半張餅,很快吃完了,溜到僻靜處剔牙,模樣愜意?!抖Y記》有規(guī)定,不可當眾剔牙。

孔子先后在衛(wèi)國待了三年多,衛(wèi)靈公供他美宅美食美器,“俸米六石”,最終決定不再用他,用委婉的方式打發(fā)他。有一天,衛(wèi)靈公盯著空中的大雁不吭聲,孔子守在旁邊說呀說呀,嘴唇翻累了,舌頭麻木了,衛(wèi)靈公仍在看大雁,鼻孔朝天,鼻息吹髯。于是,夫子知趣,次日卷鋪蓋,帶了眾弟子走人。

一些弟子沮喪,有牢騷,而老師出帝丘(今屬河南)的城門,只一聲輕嘆。孔夫子這幾十年,經(jīng)歷了太多的坎坷與磨難。據(jù)說這位儒家圣人生下地來奇丑,父親差點不要他,大媽二媽以及九個姐姐、一個殘廢哥哥,難見好臉色。小時候他怪可憐的,臟活累活啥都干,“多能鄙事”,伙伴們還欺負他。長大了,不講道理的子路不止一次揍他……

傳道的車駕搖搖晃晃朝著遠方,“野曠天低樹,江清月近人”。中原大地,荊楚大地,齊魯大地,圣人的馬車一天天舊了,咿咿呀呀,日行百十里,夜宿雞毛小店?!半u聲茅店月,人跡板橋霜。”體弱的弟子騎瘦馬,孔武有力者步行,一個個對未來抱著憧憬。

一臉菜色的顏回體力跟不上,總是掉隊,有一次他走丟了好幾天,同學們急壞了,勞神費力把他從荒野中找回來。老師說:回啊,還以為你死了呢。

顏回躬身奉告:老師還健在,弟子不敢死。

師生間的這一簡單對話,遂成兩千五百年之經(jīng)典。尊師重道由此生焉。


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