我常常觀察到，很小的孩子就會表露出對死亡的困惑、恐懼和關(guān)注。不管大人們怎樣小心避諱，都不可能向孩子長久瞞住這件事，孩子總能從日益增多的信息中，從日常語言中，乃至從大人們的避諱態(tài)度中，終于明白這件事的可怕性質(zhì)。他也許不說出來，但心靈的地震仍在地表之下悄悄發(fā)生。面對這類問題，大人們的通常做法一是置之不理，二是堵回去，叫孩子不要瞎想，三是給一個簡單的答案，那答案必定是一個謊言。在我看來，這三種做法都是最壞的。正確的做法是鼓勵孩子，不妨與他討論，提出一些可能的答案，但一定不要做結(jié)論。讓孩子從小對人生最重大也最令人困惑的問題保持勇于面對的和開放的心態(tài)，這肯定有百利而無一弊，有助于在他們的靈魂中生長起一種根本的誠實(shí)。

真實(shí)的、不可遏制的興趣是天賦的可靠標(biāo)志。

一個人的天賦素質(zhì)是原初的、基本的東西，后天的環(huán)境和教育都是以之為基礎(chǔ)發(fā)生作用的。對于一個天賦素質(zhì)好的人來說，即使環(huán)境和教育是貧乏的，他仍能從中汲取適合于他的養(yǎng)料，從而結(jié)出豐碩的果實(shí)。

教育的本義是喚醒靈魂，使之在人生的各種場景中都保持在場。相反，倘若一個人的靈魂總是缺席，不管他多么有學(xué)問或多么有身份，我們?nèi)钥砂阉醋饕粋€沒有受過教育的蒙昧人。

把你在課堂上和書本上學(xué)到的知識都忘記了，你還剩下什么？——這個問題是對智力素質(zhì)的一個檢驗(yàn)。

把你在社會上得到的地位、權(quán)力、財(cái)產(chǎn)、名聲都拿走了，你還剩下什么？——這個問題是對心靈素質(zhì)的一個檢驗(yàn)。

事實(shí)上，每個人天性中都蘊(yùn)涵著好奇心和求知欲，因而都有可能依靠自己去發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)略閱讀的快樂。遺憾的是，當(dāng)今功利至上的教育體制正在無情地扼殺人性中這種最寶貴的特質(zhì)。在這種情形下，我只能向有識見的教師和家長反復(fù)呼吁，請你們盡最大可能保護(hù)孩子的好奇心，能保護(hù)多少是多少，能搶救一個是一個。我還要提醒那些聰明的孩子，在達(dá)到一定年齡之后，你們要善于向現(xiàn)行教育爭自由，學(xué)會自我保護(hù)和自救。

是到全民向教育提問的時候了。中國現(xiàn)行教育的弊病有目共睹，有什么理由繼續(xù)忍受？可以毫不夸張地說，在今日中國，教育是最落后的領(lǐng)域，它剝奪孩子的童年，扼殺少年人的求知欲，阻礙青年人的獨(dú)立思考，它的所作所為正是教育的反面。改變無疑是艱難的，牽涉到體制、教師、教材各個方面。但是，前提是澄清教育的理念，弄清楚一個問題：教育究竟何為？