潭州溈山靈佑禪師，十五歲出家后到處參學(xué)云游，二十三歲時游到江西，向百丈禪師參學(xué)，是百丈的弟子中的首座。有一天站在百丈禪師身旁，百丈問他：

“你撥撥看火爐里還有火嗎？”

他用杖子撥了一撥，回答說：“沒有火了。”

百丈禪師站起來，親自彎身去撥火爐，得到一點(diǎn)點(diǎn)火炭，他拿起來給大家看，說：“這不是火嗎？”

靈佑禪師當(dāng)下開悟。

后來，靈佑禪師在溈山當(dāng)方丈，有一位石霜和尚到溈山來當(dāng)米頭，負(fù)責(zé)篩米。有一天正在篩米的時候，被靈佑看見了，說：“這是施主的東西，不要拋散了！”

“我并沒有拋散！”石霜回答說。

靈佑在地上撿起一粒米，說：“你說沒有拋散，哪，這個是什么？”

石霜無言以對。

“你不要小看了這一粒米，百千粒米都是從這一粒生出來的！”靈佑又說。

“百千粒米都是從這一粒生出，那么這一粒又是從什么地方來呢？”石霜答辯著。

靈佑什么話也不說，哈哈大笑，徑自回到方丈室里去了。

我很喜歡這一則禪宗的故事，因為它不像后來的一般公案那樣撲朔迷離，令人摸不到頭腦，它很清楚明白的說出了禪宗的精神，而且前后呼應(yīng)，令我們找到了一些公案發(fā)展的線索。

靈佑禪師為什么開悟呢？這是禪宗特有的明心見性凈心內(nèi)觀的特色，因為心是種子，火也是種子，過去他雖多方參學(xué)，但始終沒有找到隱在最內(nèi)部的種子，只看到火爐和表面的火，而百丈禪師一撥就找到了火的種子，他一看這火種猶如心種，有了火種則有一切火，有了心種則有一切道，他過去不能悟，是他找不到那最里面的種子（佛種），但已蘊(yùn)藏了找到的機(jī)緣，當(dāng)然立即證悟。