1985年9月19日，張聞天故居被列為市級文物保護(hù)單位，并于1989年初由市文管會進(jìn)行全面修繕。2001年，它又被定為國家級文物保護(hù)單位。在中國的歷史高速推進(jìn)的今天，我們需要這樣一座老宅為我們珍存那些崢嶸的歲月。張家世代務(wù)農(nóng)，父親張芹梅的一生都浸泡在鄉(xiāng)野的平淡與質(zhì)樸之中，但他卻沒有忽視對孩子的教育，希望他們皆能學(xué)有所成，光宗耀祖。1906年的中國正處在巨變的前夜，不到6歲的張聞天被父親送進(jìn)了私塾，先生便是當(dāng)年為他取名的秀才張柱唐。張聞天學(xué)習(xí)十分刻苦，在短短的半年時間里便已熟讀《百家姓》《千字文》等，這使得張芹梅的期望又真切了一些。光緒三十三年（1907年），張家祠堂私塾順應(yīng)時代的要求正式更名為“養(yǎng)正小學(xué)”，課程內(nèi)容也由四書五經(jīng)變成了“西學(xué)”，那年，張聞天7歲。12歲，他進(jìn)入高小，15歲開始了在職業(yè)學(xué)校的學(xué)業(yè)，17歲考入南海工程專門學(xué)校。十三年嘔心瀝血的時光為張聞天日后的革命事業(yè)奠定了牢固的基礎(chǔ)，更是一段慈父為期望播種耕耘的辛勞歲月。

1925年，張聞天迎來了人生中至關(guān)重要的一年。是年春，由于傳播先進(jìn)思想而遭軍閥驅(qū)逐的張聞天終于決定投筆從戎，在上海加入了中國共產(chǎn)黨，開始了他為革命事業(yè)奉獻(xiàn)與斗爭的歲月。同年，張聞天被派往蘇聯(lián)深造。礙于組織紀(jì)律，張聞天并沒有告知父親自己將要出國的消息，直到父親來蘇州為兒子送棉衣之時才得知他已出國。古訓(xùn)“父母在，不遠(yuǎn)游”，張芹梅當(dāng)時的心情不難想見，沉吟片刻之后，他失聲痛哭，那眼淚是苦澀與辛酸，是對愛子的不舍，也有一些傷感，為那耕耘的時光默默哀悼。

離別的不舍也許會隨著時間慢慢淡去，但張芹梅在那寂苦守候的時光里想必也從未猜到這一次竟是永別。1958年，張聞天在新中國成立后第一次回家，距離那年一別已隔了三十三個春秋。4月12日，張芹梅的忌日，百感交集的張聞天面對父親的遺像深深鞠了三個躬，那些哺育與培養(yǎng)的恩情，以及對于老人的責(zé)任，永遠(yuǎn)都是張聞天生命中不可彌補(bǔ)的缺憾。長征是中共黨史上至關(guān)重要的一段，而于張聞天個人而言，這段經(jīng)歷亦是意義非凡。長征途中，在毛澤東的竭力撮合下，張聞天與同有留蘇經(jīng)歷的劉英結(jié)為連理。自此，兩人相濡以沫，互相扶持直到走向生命的盡頭。1935年的遵義會議被認(rèn)為是中共史上偉大的轉(zhuǎn)折點，會議通過了由張聞天起草的《遵義會議決議》，并由毛澤東出任政治局常委。在張聞天等人的努力下，“左”傾錯誤得以糾正，共產(chǎn)革命重現(xiàn)生機(jī)。同年，在日軍侵略意圖日漸昭然的情況下，中共中央政治局在瓦窯堡召開會議，制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，由張聞天起草的《中央關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)決議》解決了黨自遵義會議以來沒能解決的政治路線問題，再次顯示了他在黨內(nèi)所發(fā)揮的重要作用。瓦窯堡會議的重要性遠(yuǎn)不止于共產(chǎn)黨內(nèi)部，而是關(guān)乎整個中華民族的命運，而那些關(guān)系到民族生死存亡的決議都是在子長縣內(nèi)下河灘田家院的窯洞里做出的。在那里，左起第二孔窯洞便是張聞天的居室。在那些艱辛的歲月里，既沒有物質(zhì)的犒賞，也缺乏精神上的慰藉，就連未來或許也那么渺茫，而支撐他一路走來的只可能是一樣?xùn)|西——信仰。

中國共產(chǎn)黨與苦難的中華民族一同走過了動蕩，從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，無數(shù)共產(chǎn)主義的信徒憑借著對信仰的忠貞以及血液中流淌的歷史使命感，他們發(fā)散生命的熱力給予這個古老的國度以嶄新的面貌，張聞天就是他們中的一員。建國的喜悅只是暫時的，百廢待興中的國家迫切地需要治療多年戰(zhàn)爭留下的創(chuàng)痛，斷壁殘垣的國土并不能澆熄人們對未來的渴盼，在喜悅的余韻里，人們迫不及待地投入到新中國的建設(shè)中去。一切都如火如荼地進(jìn)行著，熱烈卻安詳，激越卻安謐。如此平靜的時光，任誰都會暗自感激現(xiàn)世的靜好，但太平的美好里卻潛伏著危險的暗涌，它只是乍現(xiàn)，悄悄地醞釀著……