此后，他給《書屋》的稿子，就是自己直接寄了。每次寄稿寫上兩句，總是鼓勵，總是打氣。比如：“《書屋》辦得很好，在閉塞的湖南，很是難得。”（1997年10月5日）又如：“你們的刊物越辦越好，值得祝賀?！保?000年5月5日）在我主編《書屋》期間，自然想多發(fā)他的稿子，但他只給了五篇文章。用他自己在上文中所說過的話說就是：“我這個人，歷來知道世事艱難?！蔽迤恼?，各有千秋，但始終貫穿著一條主線，那就是防“左”，那就是反“左”。看他如何寫王實味的（《〈王實味冤案始末〉序言》，發(fā)表于《書屋》2000年第8期）：“王實味冤案由李維漢‘引發(fā)’，康生定性，毛澤東參與造成，經(jīng)過五十年后，到一九九一年才徹底平反。李維漢是黨的元老，參與過王明路線，經(jīng)歷過光榮正確與各種曲折，‘文革’前后挨整受害，終于徹悟，一九八〇年找鄧小平長談黨受封建專制主義影響的問題，促使鄧小平隨即作《黨和國家領(lǐng)導制度的改革》長篇講話，論述封建專制傳統(tǒng)對我們黨和國家體制的種種嚴重危害（可惜的是，講話中的種種措施沒有完全落實）。這時李老已八十高齡，寫作回憶錄其原則是寫出歷史的本來面目，總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗教訓，堅持真理修正錯誤，勇于自我批評。為王實味平反，就是這時提出來的。王實味在延安中央研究院工作，李老時為該院領(lǐng)導。他說，王實味問題要重新審查，王的問題是由我引發(fā)的，我有責任把它搞清楚，當即向中央組織部建議重新審查這一大案難案?？梢哉f，沒有李維漢這樣對歷史認真負責的態(tài)度，沒有這種勇于自我批評的精神，王實味的冤案是難以徹底平反的。所以我寫這篇序言的另一個感想，就是大家尤其老同志（我們這些過來人）應(yīng)當學習李維漢對歷史負責和自我批評的精神。沒有這種精神，我們就不能認真吸取歷史教訓，順利開辟前進道路?！闭f到這里，意猶未盡，他又說：“按道理這個序言本應(yīng)由溫濟澤來寫，因為一九八四年李維漢去世后，為王實味平反的責任主要就落在他肩上了。李老臨終前將這件未了之事囑托給老溫。溫濟澤是當年中央研究院的工作人員，也是王實味冤案的當事人。他同李老一樣內(nèi)疚，感到有責任為王實味平反，為此多年奔波，來往于中央組織部與公安部之間，從各方搜集證據(jù)，付出了極大努力。溫濟澤還自己并組織有關(guān)同志撰文，編著了《王實味冤案平反紀實》一書，一九九二年由群眾出版社出版。為此書出版，他又寫了《再談王實味冤案——冤案的始末及教訓》一文。不幸的是老溫一九九九年去世了。我寫的懷念溫濟澤的文章中，引用了他總結(jié)王實味冤案的六大教訓：第一，要解決歷史上對托派的錯誤看法。第二，對敵情的過火估計。第三，一個人說了算的主觀武斷的惡劣作風。第四，群眾運動的斗爭方式（千人大會，‘左’風壓倒一切）。第五，寧‘左’勿右的不正常心態(tài)。第六，不愿意聽不同意見的專橫態(tài)度。這六大教訓現(xiàn)在是否都已解決了呢？溫濟澤認為這樣的總結(jié)遠遠不夠，還應(yīng)當從王實味到批判‘三家村’寫出一本書來，總結(jié)歷史上‘左’的教訓，教育當代人，啟迪后來人?！边@篇文章發(fā)了之后，他還覺得意猶未盡，跟著又寄來了一篇一萬多字的大文章《世紀之交感言：還是要防“左”》（《書屋》2001年第3期）。文章從歷史的教訓講起，講到“左”與認識的關(guān)系，講到“左”與理論的關(guān)系，講到“左”與體制的關(guān)系，講到毛澤東的功過，講到鄧小平的講話，而我最感興趣的，還是他在“獄中的思考”：