為了進(jìn)入理想中的名校，不少考生寧可復(fù)讀也不愿上普通一本大學(xué)，學(xué)校名頭越響崇拜者便越多，其實(shí)，大可不必過(guò)分迷信名校名師。從很多名人受教育的經(jīng)歷看，名校名師不一定會(huì)讓學(xué)生受益。像羅素和喬布斯這樣的名流就曾多次抱怨，自己在大學(xué)里沒(méi)有學(xué)到什么東西，羅素的母校就是赫赫有名的劍橋大學(xué)。人與人之間有某種緣分，有的人你一見(jiàn)面就感到親切，在一起總有聊不完的話題，有的人你即使仰慕他的學(xué)問(wèn)，相處再久仍舊話不投機(jī)。就拿孔子和孟子來(lái)說(shuō)吧，《論語(yǔ)》中的孔子隨和可親，《孟子》中的孟子則盛氣凌人，盡管我特別愛(ài)讀《孟子》的文章，但我絕不愿意拜孟子為師。名師也不一定就出高徒，王國(guó)維曾說(shuō)大師門(mén)下無(wú)國(guó)手。從上小學(xué)到讀研究生，當(dāng)年老師在課堂上傳授的知識(shí)，我現(xiàn)在一句也記不完整，但老師隨口扯的“野棉花”，無(wú)心說(shuō)的俏皮話，我至今還能學(xué)得惟妙惟肖。老師私下對(duì)人生的開(kāi)導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)方法的點(diǎn)撥，往往在不經(jīng)意間使我茅塞頓開(kāi)。那些“野棉花”和“俏皮話”，那些人生志向和學(xué)習(xí)方法，未必只能出自名師之口，相反，有些名師可能有學(xué)而無(wú)趣，聽(tīng)這種名師講課要是還能不昏昏欲睡，那真要算你八輩子福氣。有些名師不切實(shí)際的過(guò)高要求，不是讓你對(duì)自己的才華十分泄氣，就是讓你對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)失去興趣。真正的好老師在進(jìn)行嚴(yán)格專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的同時(shí)，又會(huì)激發(fā)你的學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)讓你感受到專(zhuān)業(yè)的魅力，更會(huì)增強(qiáng)你對(duì)自己的自信心。假如與自己的老師十分投緣，最好的老師也就是最好的朋友。

第一輯中《學(xué)問(wèn)的“氣味”——憶石聲淮老師》、《求學(xué)之方與治學(xué)之道——從鄧天玉〈邢福義為學(xué)路〉說(shuō)起》、《真人——憶黃曼君老師》三篇文章，分別寫(xiě)了我的三位授業(yè)老師。念書(shū)期間能在教室里聆聽(tīng)他們講課，畢業(yè)后又能追隨他們的杖履，的確是我的榮幸和福氣。我在《真人》一文中曾說(shuō)：“這個(gè)世界上大多數(shù)人，或者有才而無(wú)趣，或者有趣而無(wú)才，或者既無(wú)才又無(wú)趣，讀他們的文章沉悶無(wú)聊，和他們相處索然寡味，與他們共事更提心吊膽，像黃曼君老師這樣才趣俱佳而又清澈如水的學(xué)者，在當(dāng)下中國(guó)的學(xué)術(shù)界可謂‘稀世珍寶’。”這段話同樣適合于石老師和邢老師。發(fā)在《讀書(shū)》上的《別忘了祖?zhèn)髅胤健x張舜徽〈清人文集別錄〉〈清人筆記條辨〉》，是一篇篇幅較長(zhǎng)的讀書(shū)隨筆。大學(xué)念書(shū)時(shí)有眼不識(shí)泰山，只跑去聽(tīng)過(guò)張先生的一次演講，參加工作后慢慢喜歡上了他的文字。十年前給博士生準(zhǔn)備文獻(xiàn)課，除《說(shuō)文解字約注》等少數(shù)著作外，我?guī)缀醣樽x張先生已經(jīng)出版的著作，張舜徽先生算是我文獻(xiàn)學(xué)的私淑老師，只不知他老人家的在天之靈認(rèn)不認(rèn)我這個(gè)沒(méi)有出息的私淑弟子。