在約三百多米的河谷之中，東側(cè)崖壁和河床巨石之上，共鐫刻自唐貞元至民國晚年之間各種石刻近三百余處。因長期暴露野外，風雨侵蝕，流水沖刷，游人踐踏，很多石刻正在消失。但仍有不少石刻至今清晰可辨。如黃庭堅的“司命無心播物，祖師有意傳衣；白云橫而不渡，高鳥倦而猶飛”，意味雋永。

從山谷回望三祖寺所在的小山，林木蔥郁繁陰，只在溪谷中央的上空露出一線縫隙，恰見聳立于山頭掩于萬綠叢中的尖塔頂端，玲瓏金黃。那就是三祖寺覺寂塔，我曾到它的近前瞻仰過。

傍晚時分，晚霞已收，但天色尚亮，這里除了滿谷清響，就是滿山綠意了。走在幽谷翠叢里，最是那一樹樹開滿細碎白花的柑桔，濃香熏人，人在樹下，一面深呼吸，一面覺得沁人心脾的陶醉。

入夜，游人散盡，這條藏于三祖寺后的山谷流泉顯出又一幅面目，恬靜而悠閑。此時叢林如墨，黑山似鐵，夜空松濤呼嘯，喧囂早經(jīng)散盡。潺潺的溪水聲像唱給大自然聽的夜曲，寧靜而又安詳。它催眠萬物，也給在俗世忙碌的人們蕩滌心靈的浮躁。古往今來，它曾引多少文人墨客逸興遄飛。在這谷底河床被水流打磨得平坦而圓潤的大石上，在溪畔的石崖巖壁上，都密密麻麻布滿了摩崖石刻，人們寄情自然，歸隱自然，尋求與自然的和諧。只有置身此境，才知個中三昧。

踏著夜色，步下三祖寺前臺階，穿過山前那一大片平地，走出山口。臨上車前又返身回望三祖寺，但夜色籠罩，它們已模糊不清，漸沉入另一個世界。只有那金字塔形的小山尖頂，依稀有紅亮閃光。

就在這座紅色金字塔后之天空下，是青溟一片的天柱山脈。那鐘乳玉石般的天柱峰，仍潛在眾山之中，山重水復，非到跟前不顯真容。猶憶前一次的天柱之行，相見時難別亦難，其后玉容常在眼前，一閃念時便宛然畢現(xiàn)。

佇立天柱山口的三祖，猶如此山主人，殷殷迎送每位遠道而來的有緣人。

山谷流泉繞其下，言說不盡的清韻悠悠。不是陽關(guān)三疊的蒼涼，也非廣陵散的悲怨，而是俞伯牙與鐘子期的高山流水，數(shù)千年音韻不絕如縷，訴不盡的山高，吟不斷的水長。