教西班牙文學的美國單身婦女馬二婷教授約我去她課上客串，說是在教一門文學批評方法論的選修課，這次發(fā)了一批麗婆的英譯詩給學生，看看怎樣運用當代理論來解讀，因為我是中國文學專家，故而向我求助?！胞惼拧笔钦l？我的大腦“Google”飛速穿越了“濕婆”、“狼外婆”等種種不可能性，搜了幾秒鐘之后，運用糾錯功能判斷她指的是李白，蓋因唐朝人李白的英文名字沒趕上拼音時代，一直是拼作Li Po的。鑒于山中無老虎，猴子也就不怕沒威風，我滿口答應。馬教授再三說明，不必占用我的時間，不管我知道多少，隨便扯一點有關(guān)的就行。

到了人約黃昏后的時分，我捂著嗷嗷待哺的肚子進了她教室，課上零零星星坐著七八個白皮膚和黑皮膚的學生，其中有一個是我這學期的美女助研叫淚妾兒。淚妾兒名字中聽，是西班牙文學的碩士生，可惜不會中文，當初配給我的時候我就抱怨了一通，但是錢是系里出的，要供她獎學金之類，我也就只當聊勝于無，姑念其幾分姿色，讓她干一些復印、掃描之類的手工活。但是，讓她和她的同學來學李白……

我本打算說一通郭沫若的《李白與杜甫》，說不定還能跟政治批評、新歷史主義什么的扯上關(guān)系。豈料一開口，馬二婷教授就急了，說是新歷史主義還要等下周呢，本周學的是后殖民主義。我有點傻眼。李白跟后殖民主義，八竿子也打不到一塊么，這都哪兒跟哪兒啊。馬二婷教授見我有些亂了方寸，趕忙安慰道，那就先說說李白的生平和創(chuàng)作吧。我只好挑我想得起的說：李白生于唐朝的西域，也就是如今已不屬中國境內(nèi)的中亞地區(qū)。話剛出口，馬二婷教授便大喜，連忙接茬，說這就對了，我們也許可以從他的出生地來探討一下后殖民主義的問題。我無奈，顯出一臉絕望。

馬二婷教授鼓勵我別受限制，我也就從李白杜甫開始講到毛澤東郭沫若和儒法道，正在學生一頭霧水一臉茫然無人響應之際，馬二婷教授的問題突然死灰復燃地從空蕩蕩的教室冒出來：真的和后殖民一點都扯不上邊嗎？扯不上。我斬釘截鐵。

那這樣吧，馬二婷教授有些沮喪，我們先來念一下文本好了。念什么呢？我告訴大家有一首叫作《晚上安靜想事兒》的詩，三歲孩子都能背。馬二婷教授便勒令學生把厚厚一疊英文閱讀材料翻開。問我是哪頁，我哪知道？不是已經(jīng)說了標題了嗎？我又補充道，反正是一共才四行的一首，第一句說的是月亮掉在床上什么的。大家忙活了半天，未有斬獲。要不是太簡單了，這個英文選本里沒選？再過了一會兒，有一位學習積極分子率先喊找到了，不過有八行。怎么會呢？找錯了吧。一看，還真是。敢情譯者把每一行都譯成了兩行。

就這樣，大伙兒把行數(shù)不對，字數(shù)不對，大概意思也不怎么對的李白讀了幾首，還是沒有品出后殖民的滋味來。有的學生急了，問馬二婷老師每周的讀書報告該怎么寫，馬教授“well”了好幾下，說你們就盡量發(fā)揮想象力吧，要是實在沒轍，用其他的文化批評理論也可以。我趁機也添亂，說對啊，還有什么東方主義啊，后現(xiàn)代啊，后結(jié)構(gòu)啊。

我本來只想待十五分鐘，這下都搞了一個小時了，李白還沒有后殖民成，我的美好夜晚已經(jīng)被強行殖民了。我趁機提出開溜的要求，還怕馬二婷教授要苦苦挽留。不料她如釋重負地鼓起掌來：讓我們感謝楊教授的親臨教誨！就把我從殖民統(tǒng)治下解放出來了。我（而不是李白）突然親身體會到了后殖民的悲喜交加。