女人的形象，向來是柔美的，所以她也代表著和平。女性主義者動輒謂世界都是被男人搞壞了，因此才滿是戰(zhàn)爭與暴力，若由女人當家，則一定天下太平，如是云云，也是由此著眼。

女人是水做的。水性當然極柔，可是水也是最暴烈的，像海上的巨濤、泛濫的洪水，一旦水撒起潑來，誰也要害怕，因此女人又常被認為是兇暴的力量。過去把臺風命名為女士，就是這個道理。

法國大革命時期，殺人無數(shù)的斷頭臺，亦曾因此而被稱為吉約蒂納姑娘（La guiliotine為陰性，故稱為姑娘——編者）。這殺人利器本系吉約坦博士所創(chuàng)，但不稱為先生而名為姑娘，其中當有微意存焉。

在大革命期間，她是醫(yī)治頭疼最好的靈藥，也可防止頭發(fā)繼續(xù)花白。凡跟她親吻過的人，生命都獻給了她。她是矯正一切社會不公的判官，所有被憎恨者均在此平撫了受傷心靈的冤屈。故她又是人類復(fù)興的象征，她的模型甚至被人佩戴在胸前，代替那被摒棄的十字架。她封緘了雄辯者的口，打倒了權(quán)勢者，但也殺了美麗和善良的人。

吉約蒂納姑娘，其實也就代表著女人。女人平時固然柔順，甚且常受欺壓擺布，但正因如此，她殺起人來可利落了，毫不手軟（斷頭臺平時可以拆開，要用時再配攏來）。

在狄更斯《雙城記》里，對女人做這種形象描寫的，除了斷頭臺吉約蒂納姑娘外，還有一位德法奇太太，以及她的附從者，外號“報仇之化身”的雜貨店主老婆。

據(jù)狄更斯描述，法國大革命期間，乃是個社會秩序大顛動的時代。國王與貴族，原本占據(jù)人民上層的人，都被翻轉(zhuǎn)過來，送進了監(jiān)獄或上了斷頭臺。女人，原先作為社會受氣包的女人，此刻也把角色翻轉(zhuǎn)過來了。

“當時的婦女，有不少被時代潮流弄得可怖地變了相?！涿利惒坏顾救司哂袌远ǖ囊庵竞统鸷薜囊饽睿夷鼙屏顒e人本能地承認這些性格。……何況她自小就懷著一種被虐待的意識和對一個社會層之根深蒂固的憎恨，加以適當時機，她就變成了一只雌老虎?！?/p>

在她看來，一個無辜的人為其祖先所犯之罪孽而死，是很當然的事；他的妻兒應(yīng)成為孤兒寡婦，也是當然之事。反而覺得懲罰還不夠。那些她天生的敵人與犧牲品，并無生存之權(quán)利，所以對于她要殺掉的人，她也絕不會有惻隱之心。

她原先當然也曾遭欺壓，但此刻的報復(fù)并未予人正義得伸之感，反而顯得猙獰凄厲。至于“報仇之化身”，以報仇為名號，更在猙獰之外，多了一些可怖的謔趣。幾場呼喊著殺人的表演，令人對女人的報仇激情不寒而栗，又覺滑稽失笑。