《天方夜譚》的故事，大家耳熟能詳。但可能很少人注意到那里面有一位中國公主。

《天方夜譚》，就是俗稱的《一千零一夜》。這《一千零一夜》的說故事者，據(jù)說是個(gè)慧黠的女子，因此她所講的，也大多是女人以及愛情的故事。

不過因?yàn)檫@位女子講故事的對象，是一位憎厭女人的國王，所以她說的故事中也不免會(huì)把這一點(diǎn)拿來作為揶揄的材料。中國公主白都倫的事情就是由此引生出來的。

話說某國王子戛梅祿因討厭且害怕女子，故矢志不娶，惹火了國王，被監(jiān)禁在一座炮樓中。偶為女仙所見。女仙聽說中國境內(nèi)有一國君建了七幢宮殿：水晶、云石、鐵、珍珠、彩磚、白銀、黃金之宮闕，其間住著一位絕色的佳人，也不愿結(jié)婚而遭其父禁閉。遂作法將這位公主白都倫攝來。王子半夜醒來，見身邊有一位美女，至為驚異。心想若早知是這樣的美人，哪有不愿結(jié)婚之理。所以把她手指上的寶石戒指拿來戴了，然后才又睡去。白都倫隨即醒來，也很驚疑，以為是父王的安排，早知有婿如此，也巴不得早早結(jié)婚。故亦將戛梅祿手上的戒指取來戴了。女仙見他倆已締鴛盟，才帶著白都倫飛回中國去。

兩人醒來，當(dāng)然都急著要找半夜里見著的佳偶。而兩位國王也當(dāng)然是一頭露水。而他們既交不出兩人所要的人，這兩位彼此思慕者，自然也與一切迷戀于情愛的少男少女一樣，茶不思飯不想，日益憔悴下去了。

幸而，愛情故事總是這樣，戛梅祿找到了中國，兩人終于見面了，也終于結(jié)婚了?；楹?，戛梅祿帶白都倫回國省親，一切圓滿。

可是《一千零一夜》的故事不能如此輕易結(jié)束，否則說故事的人可能會(huì)被殺頭。所以戛梅祿途中竟獨(dú)自迷了路，闖入了一個(gè)拜火教的國度，淪為園丁。白都倫則女扮男裝，當(dāng)上了另一國王的女婿，掌理國政。當(dāng)然，這多虧了她的那位“妻子”諾芬絲。所以后來她與戛梅祿再相逢時(shí)，便以與諾芬絲分享老公為報(bào)，二女共侍一夫。

二人遇合，中間曲折其實(shí)甚多，非此處所能殫述。但妙的是：經(jīng)過如此波折，愛情本應(yīng)堅(jiān)貞無比，誰知道白都倫與諾芬絲各自生了小孩之后，卻居然又都愛上了對方的兒子?！芭e著倫常的母子之情做幌子，暗中進(jìn)行邪僻的愛情活動(dòng)，彼此引誘著對方的兒子?！?/p>

但就像潘金蓮引誘武松不成，就向武大告狀，要把武松攆走那樣，兩位小王子也差點(diǎn)被殺掉。兩人出亡，各有奇遇，也各有故事。最后，也跟中國小說的結(jié)局總是要大團(tuán)圓一樣。他們祖孫三代，中國的王、某國的王，都跟他們團(tuán)圓了。

這一個(gè)有女仙、有妖魔、有寶藏、有流浪、有中國、有拜火教的故事，奇峰迭起，堪稱是《天方夜譚》中一出擔(dān)綱大戲，而且故事套著故事，一環(huán)扣一環(huán)，若真是那位錦心繡口的女子所說，則此一故事也充分顯示了她說故事的才華。

但是，中國公主白都倫，究竟我們該怎么看待她？

她與戛梅祿一見鐘情，然后勇于追求這份感情。與戛梅祿失散之后，憑著勇氣、智慧以及哄女人的本領(lǐng)，當(dāng)上了駙馬爺乃至國王。找著戛梅祿后，又迅速退位，并讓出丈夫，與人共享。這些當(dāng)然都是不可及的。不過，接著她便與諾芬絲一同試著進(jìn)行亂倫的勾當(dāng)，幾乎害死了自己的兒子。結(jié)尾大伙團(tuán)圓時(shí)，整個(gè)情境當(dāng)然是欣喜的。但這兩個(gè)女人，面對自己的兒子；和她們原本愛欲之，后又誣陷之的對象，心中到底做何感想？講故事的人，在這個(gè)地方，刻意緘默，大約也是覺得有些難以敘述吧。

也可能講故事的那位女孩是故意如此的。她要講的，本來就是有關(guān)女性情思之流轉(zhuǎn)和愛欲之迷離等問題。她才是那位女仙，硬是把一位壓根兒不曉得中國是什么地方的中國公主，攝去安排在他的夜中，串演了一場愛的荒謬劇。