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《去印度,去印度》到菩提伽耶,找佛陀去(2)

去印度,去印度:帶著禪的行囊 作者:伊洛


對,到菩提伽耶,找佛陀去!

一路向佛,沒想過回頭。但途中,我的腦子里卻揮之不去這樣一個念頭:法不外求,佛自本心。你的問題確定必須要去找佛陀解決嗎?

我不知道。因為智慧如蘇東坡,也曾經(jīng)迷惑。

蘇東坡到金山寺和佛印禪師打坐參禪。

他問禪師:“禪師!你看我坐的樣子如何?”“好莊嚴(yán),像一尊佛!”東坡很高興。

佛印問東坡:“學(xué)士!你看我坐的姿勢如何?”東坡從來不放過嘲弄禪師的機(jī)會,馬上回答說:“像一堆牛糞!”禪師聽了也很高興!

禪師被比為牛糞還無以應(yīng)對,東坡覺得自己贏了。不料,蘇小妹聽了緣由,點醒東坡道:“你輸了!禪師心中如佛,看你如佛,而你心中有牛糞,你看禪師才像牛糞!”

東坡啞然。

這是一宗有名的禪宗公案。盡管蘇小妹的歷史真實性有些可疑,但不影響要說的事兒、要講的理兒。

佛印有一顆坦蕩的心,是自然的。而牛糞云云,那一堆難道不是事先存在于東坡的心中嗎?

我承認(rèn),我的心中的確是有著一堆堆的東西。期待于佛陀的,正是希望清除它們,使我的內(nèi)心清凈有佛呀。

雖然法不外求,但也許,走向自己內(nèi)心深處的路,卻在茫茫世間。行萬里路,無非找到內(nèi)心的自己。拜見佛陀,約會那棵智慧樹,不也是要找到真我嗎?

佛陀在開悟之前,也只是喬達(dá)摩。凡夫俗子們不敢期待成佛,但夢想在同樣一棵樹下悟出點什么,不是再正常不過的想法嗎?

所以,這些年,從歐洲到美洲,從西方到東土,從達(dá)官貴人、名人雅士,到普通百姓、背包一族,都在絡(luò)繹不絕地前往印度,前往菩提伽耶拜佛。心中有事的想平事,心中沒事的想悟事,悟透天下事。

這中間,也包括我自己。

菩提伽耶也還只是個村子。雖然名氣大到世界級,卻并沒有被旅游開發(fā)得失去了鄉(xiāng)土的原貌。

車沿著新修的雙車道公路向村里走,不斷看見裝飾得五彩斑斕的三輪車馱著游客過往,路上走動的還有拉著草垛的牛車、掛著奶桶的自行車,當(dāng)然少不了蹦蹦叫著的摩的。路旁的店鋪很少,偶爾可見修建中的旅館。沒有高大建筑,旅館也只是二三層?;鸺t的珊瑚樹像在別處一樣茂盛地開放著紅彤彤的花朵,裝點著狹小而彎曲的街道。

轉(zhuǎn)過一個彎,跳入眼簾的是一尊巨大的銅佛的背影。那佛像有二三十米高,頭部剛好遮住太陽,強(qiáng)烈的光線沿著發(fā)髻和耳垂間的縫隙四射出來,整個銅像黃燦燦、亮閃閃,似乎真神下凡,剎那間我等俗輩不免靈魂出竅,為之傾倒。

嗚呼,佛在茲!


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