大家都知道，生于同一個(gè)家庭的孩子往往也會(huì)有很大差別，即使是雙胞胎也會(huì)在性格、氣質(zhì)和興趣上有所不同。清崎家的四個(gè)孩子就很不一樣，包括我的妹妹（芭芭拉·埃米·清崎）。埃米是她的本名，也是我們兒時(shí)用的名字。過(guò)去，她一直是個(gè)很善良、很開朗活潑的人。現(xiàn)在的她更是如此。事實(shí)上，我想說(shuō)“她是我所認(rèn)識(shí)的人里面最有愛心、最樂(lè)觀的人”。

而我正好與她相反。我當(dāng)然也有友善的一面，不過(guò)常常是假裝出來(lái)的。埃米總是愿意妥協(xié)，避免沖突，我卻喜歡與人爭(zhēng)論。越南戰(zhàn)爭(zhēng)期間，我妹妹致力于和平，我卻參加了越戰(zhàn)。

下圖是我們家四個(gè)孩子中的三個(gè)：埃米，弟弟喬恩——清崎家的老三和我。此圖也預(yù)言了兄妹三人的未來(lái)道路。幾年后，喬恩參加了空軍，我參加了海軍。我們都參加了越南戰(zhàn)爭(zhēng)。兩個(gè)妹妹，埃米和貝絲致力于和平工作，我父母加入了維和部隊(duì)。

我早就知道妹妹當(dāng)了比丘尼，但除此之外，對(duì)于她平時(shí)做些什么事情，是一個(gè)什么樣的人，這些我完全沒(méi)有概念。我只知道多年來(lái)她一直都在尋求自己的生活和道路。她是一位生長(zhǎng)在西方社會(huì)的亞裔，被灌輸了基督教觀念，而且還是一位單身母親，這一切對(duì)她來(lái)說(shuō)并不容易。作為她的哥哥，我為妹妹終于找到了自己在這個(gè)世界的位置而高興。通過(guò)愛的力量，妹妹發(fā)掘了她的潛能。她已經(jīng)完成了自己最大的心愿：成長(zhǎng)為天生就該成為的人。

成功不一定代表我們能成為天生就該成為的人。完成了大學(xué)學(xué)業(yè)也不一定代表我們成為了天生該成為的人。在事業(yè)上取得成功，比如當(dāng)了律師或醫(yī)生，也不代表他們正在從事他們本該做的事情。在金錢方面也一樣，你富有不一定代表你成為了天生應(yīng)該成為的人。

妹妹成為了比丘尼，這也并不代表她已經(jīng)成為她天生應(yīng)該成為的人。成為你天生就該成為的人，并不能用成功和成就來(lái)衡量。成為你天生應(yīng)該成為的人，意味著你重新發(fā)現(xiàn)自己的道路，再皈依到那條路上。

這里強(qiáng)調(diào)的是生命的旅程，而非終點(diǎn)。

我曾參加過(guò)一位基督傳教士主持的禮拜，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們既然被授予人肉之軀，這就說(shuō)明我們既有人性也有靈性，有些人的人性超過(guò)靈性?！彼^續(xù)解釋說(shuō)，“人生來(lái)就是有缺陷的，而靈性卻沒(méi)有。人會(huì)變老，而靈性則會(huì)進(jìn)步?！?/p>

他又說(shuō)：“人最終會(huì)死去，靈性則不會(huì)。人需要工作，靈性則有其使命。”聽他這番宣講的時(shí)候，正值我二十多歲，剛從越南回來(lái)。我在戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的出生入死，所以他的一番話令我感慨萬(wàn)分。在越南，我見到了很多在日常生活中無(wú)法解釋的事情。就像另一個(gè)也參加了越南戰(zhàn)爭(zhēng)的同學(xué)所說(shuō)的：“我能活下來(lái)是因?yàn)槟切┮曀廊鐨w的人一刻也沒(méi)停止戰(zhàn)斗。”在越南戰(zhàn)場(chǎng)上，我明白了軀體和精神的區(qū)別，就像那位傳教士所定義的人性和靈性的區(qū)別。自從我被這種精神所震撼，我便不再是以前的那個(gè)自己了，我已經(jīng)蛻變成為全新的自我。

顯然，人性和靈性、軀體和精神之間的差別也給我的生活帶來(lái)了很多麻煩。一旦你不再畏懼死亡，你便獲得了新生。這些轉(zhuǎn)變帶來(lái)的問(wèn)題就是，我很難再去容忍那些害怕超越的人、那些畏懼死亡的人、那些害怕犯錯(cuò)誤的人、那些害怕被批評(píng)的人、那些活得保守的人、那些不去追求更豐富更完美生活的人。

1974年，我離開海軍部隊(duì)，重新回到文明世界。那時(shí)我在軍事環(huán)境下幾乎待了整整10年。那年，我在檀香山的施樂(lè)公司找到一份工作，開始接受銷售培訓(xùn)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)銷售是件恐怖的事情，不過(guò)我知道自己能學(xué)會(huì)克服恐懼，從而學(xué)習(xí)一門新技術(shù)。既然我能學(xué)會(huì)飛行，學(xué)會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上存活下來(lái)，我也能學(xué)會(huì)銷售。

我也知道，終有一天我能學(xué)會(huì)當(dāng)一名實(shí)業(yè)家。

1974年，我開始注意到：商界中的很多人人性多過(guò)靈性，他們更重視軀體而不是精神。我發(fā)現(xiàn)很多商人喜歡說(shuō)：“這個(gè)我做不了?！薄斑@個(gè)任務(wù)太難了?！薄叭绻X多一些我倒是可以這么做。”“萬(wàn)一失敗了怎么辦呢？”“萬(wàn)一犯錯(cuò)誤了怎么辦呢？”“這個(gè)我可受不了?！薄澳隳懿荒茉俳o我延長(zhǎng)一些時(shí)間？”

這些雞毛蒜皮的小事在海軍部隊(duì)是絕不能容忍的。在戰(zhàn)斗中，如果我的長(zhǎng)官下命令說(shuō)：“搬出整套機(jī)關(guān)槍。”我們可不能說(shuō)：“要是我因此受傷了怎么辦？”“我今天不太舒服，連一天假都沒(méi)請(qǐng)過(guò)，換別人去吧。”我們只能說(shuō)：“遵命，長(zhǎng)官。”

即便我們服從了命令，而且活下來(lái)了，我們也不能自吹自擂，我們只能遵守紀(jì)律，簡(jiǎn)單地問(wèn)一句：“接下來(lái)我們?cè)撏瓿墒裁慈蝿?wù)？”

軍事和宗教有很多相似之處。在紐約的軍事學(xué)院，我們的第一項(xiàng)任務(wù)就是記住美國(guó)海軍商學(xué)院的命令。在海軍部隊(duì)里，命令比生命更重要。

在宗教里面，虔誠(chéng)的教徒被稱為擔(dān)負(fù)使命的傳教士。可惜現(xiàn)實(shí)生活中的大部分人只是在完成工作，而非使命。大部分人工作只是為了獲得金錢，傳教士工作則是出于精神的感召。在2006年的這次聚會(huì)中，當(dāng)我看到妹妹站在臺(tái)上主持此次活動(dòng)，身為她的兄長(zhǎng)，此刻的我是驕傲而快樂(lè)的。因?yàn)槲抑烂妹贸蔀榱怂焐鷳?yīng)該成為的人。她找到了自己的精神之路，也許這條路她以前就走過(guò)。她找到了她的精神家園——再一次的。

正如前文所說(shuō)，我們家有四個(gè)孩子，而且這四個(gè)孩子都很不一樣。我懷疑，我們之所以不一樣是因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有不同的人生使命，我們這一生有不同的奮斗目標(biāo)。我的弟弟喬恩是個(gè)機(jī)械方面的天才。小時(shí)候，他就常常帶一些舊的收音機(jī)、鐘和發(fā)動(dòng)機(jī)回家，花上幾個(gè)小時(shí)來(lái)修理?，F(xiàn)在，他在檀香山一家大型房地產(chǎn)公司的物業(yè)管理處任職，他的工作職責(zé)就是保證財(cái)物得到妥善保管并能正常工作。我和喬恩就很不一樣，如果你放一把螺絲刀在他手里，他會(huì)把它當(dāng)做工具。如果你放一把螺絲刀在我手里，它則成了武器。他拿起錘子是把東西修好，我拿起錘子則是把東西錘壞。