還有一次早起趕路，適逢金廟開門化緣，和尚傾巢出動，因此村子里到處都有黃袍袈裟在晃動。據(jù)說緬甸佛教寺規(guī)極嚴(yán)，有許多講究，比如不許生火，不許在寺內(nèi)吃喝拉撒，等等。因此大小和尚一日三餐須出門化緣，久而久之，相沿成習(xí)，和尚們到處白吃白喝也就問心無愧心安理得。寸大哥信佛，且虔誠，每遇有人化緣，必施舍錢幣；如遇開飯，必恭立一旁，伺候和尚享用。我偶有不服，作憤憤然狀，寸大哥便正色道：“在我們信佛的人看來，供奉菩薩比伺候父母更重要，難道伺候父母還要三心二意么?!”

緬甸人的宗教精神由此可見一斑。

然而后來我在研究中才發(fā)現(xiàn)：正是這種虔誠的宗教信仰幫了緬甸人的倒忙。二次大戰(zhàn)前，日本人先后向東南亞諸國輸出間諜和尚有十二萬人之多，其中僅緬甸就高達(dá)八千余人。史書確鑿記載，當(dāng)年策反昂山和三十志士的日本和尚就是一個真名叫鈴木敬司的大佐情報軍官。  記得該是一九七三年舊歷年過后不久，克欽山寨傳統(tǒng)的“目腦”節(jié)快要到來的前幾天，我們從南坎趕往八莫投宿。天色漸晚，四周山林一片模糊，寸大哥吩咐伙計摘掉馬鈴，加快腳步趕路。聽說前面一帶常出事，不久前還殺死兩個生意人，我的心不由得暗暗懸起來。

當(dāng)最后一抹晚霞從天際消失，濃濃的暮靄便籠罩大地。山道走完，樹林逐漸變得稀疏，正行進(jìn)間，一群夜鳥猛然被驚起，凄厲的聒噪打破夜空，叫人心驚膽戰(zhàn)。抬頭一看，原來山坡上出現(xiàn)許多黑黝黝的怪物，那些怪物一動不動，好像一群陰險的巨獸蹲在暗夜的陰影里，朝我們這隊手無寸鐵的馬幫隊伍虎視眈眈。

幸好沒有出事。好容易跌跌撞撞逃離了這段多事之地，我的藍(lán)布衫全濕透了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地已經(jīng)能夠看見八莫壩子的燈火，我忍不住問剛才是什么地方，為什么有那樣多的怪物。一個年長的伙計邊抹脖子上的汗水邊答：“哪有什么怪物，那是座墳山，都是你們中國人的墳?zāi)埂！豹?nbsp; 我結(jié)結(jié)巴巴問：“什么……墳?zāi)?”

老寸在后面接口道：“聽說抗戰(zhàn)時候中國軍隊在這一帶同日本人打了許多大仗，死尸遍野，一個什么將軍就下令用繳獲敵人的戰(zhàn)車堆在山頭上，有好幾百輛。所以就叫它戰(zhàn)車公墓?！?/p>

我觸電般一震。當(dāng)我扭頭重新去尋找時，那座神秘的戰(zhàn)車公墓早已隱沒在潮水般的黑暗中。

“……在緬甸，聽說許多地方都修了公墓，”老寸的聲音仿佛來自冥冥之中的上天，不緊不慢地敲打我的神經(jīng)，“在密支那、曼德勒、仰光、同古，還有野人山、印緬邊境，無論你走到哪里，都能聽到老人講起打仗的故事。這些公墓，有你們中國人的，也有英國人、美國人的，還有日本人、印度人、緬甸人……城市打成廢墟，到處血流成河……阿彌陀佛，但愿今后別打仗了?！豹?/p>

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