由于驪姬女士制造的晉國(guó)內(nèi)亂，介子推先生亦跟隨重耳先生踏上了逃亡之路。讀者上帝或許有所疑問(wèn)。介子推先生何許人也？他在重耳先生手下?lián)魏温毼?？他跟重耳先生的關(guān)系如何？他在逃亡之路上的表現(xiàn)若何？

　　讀者上帝勿急，且容獨(dú)孤二少先生一一做出回答。

　　介子推何許人也？說(shuō)實(shí)在的，這個(gè)問(wèn)題不好回答，遍翻史書(shū)，強(qiáng)如司馬遷先生都沒(méi)有做出詳細(xì)的記載，盡管如此，史料上還是留下了零星的紀(jì)錄。他是山西夏縣裴介鎮(zhèn)人，有的史書(shū)上亦稱(chēng)他為介之推，或是介子，另外有后人考證介子推真正的名字叫王光之。單從姓名上來(lái)講，介子推先生就足夠讓人頭暈?zāi)垦！?/p>

　　宋朝的時(shí)候，宋真宗有感于介子推先生的事跡，追封他為潔惠侯；宋人王當(dāng)在《春秋臣傳》中為他立傳；山西省地方史志上也有關(guān)于介子推先生事跡的記載；在今天介子推先生的故里--裴介鎮(zhèn)東尚存有一座古墓，據(jù)說(shuō)是介氏后人為紀(jì)念介子推先生而立。

　　關(guān)于介子推先生在重耳先生手下?lián)魏温殻彩抢洗箅y題。有的人認(rèn)為是重耳先生的微臣，就是地位不高的小臣；有的人認(rèn)為是重耳先生的重臣、賢臣，甚至認(rèn)為介子推先生名列逃亡名單中的五賢之一，不知道五賢中的哪位要讓位于介先生。

　　獨(dú)孤二少先生認(rèn)為，介子推先生的官階不是很高，但卻是重耳先生的近臣，負(fù)責(zé)日常的膳食或是顧問(wèn)，地位不是很高卻十分重要，又介子推先生為官清廉，肩擔(dān)道義，深受重耳先生和其他同僚的贊賞。由此，介子推先生與重耳先生的關(guān)系如何的疑問(wèn)也得以解答。再補(bǔ)充一點(diǎn)，重耳先生欣賞介子推先生的為人，介子推先生亦有得遇英主之感，認(rèn)為重耳先生是晉國(guó)最具潛力的政治家，將來(lái)勢(shì)必會(huì)有崛起的那天。

　　現(xiàn)在只剩下最后一個(gè)問(wèn)題：介子推先生在逃亡路上的表現(xiàn)若何。這個(gè)問(wèn)題是小孩沒(méi)娘，說(shuō)起來(lái)話(huà)長(zhǎng)，非要總結(jié)，可用"割肉奉君"四個(gè)字來(lái)表述；讀者上帝不要誤會(huì)，割肉奉君只是逃亡路上的一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，萬(wàn)千苦難中的一個(gè)小插曲而已，然而就是這個(gè)小小的插曲，使得千百年后人們猶對(duì)當(dāng)時(shí)的情景報(bào)以熱淚盈眶，介子推先生的行為雖近乎不可思議，但其初衷卻不容置疑，也不容鄙薄。欲知詳細(xì)內(nèi)容，且看下文。

　　逃亡最開(kāi)始的時(shí)候，一切都比較正常。雖說(shuō)日夜兼程跋山涉水，但逃亡的隊(duì)伍精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，沒(méi)人掉鏈子。攜帶的食物和錢(qián)財(cái)也足夠用。重耳先生畢竟是晉國(guó)的公子，富貴不在話(huà)下，既然決定逃亡，必早做了物質(zhì)方面的準(zhǔn)備。當(dāng)他們未出晉國(guó)國(guó)境的時(shí)候，終日提心吊膽，前路茫茫，后有追兵，不得已夜晚潛行，白晝抽時(shí)間休息，休息的時(shí)候也選在茂密的樹(shù)林或是人跡罕至的巖石山洞，大約十多天，才離開(kāi)晉國(guó)的國(guó)境，到了晉獻(xiàn)公鞭長(zhǎng)莫及的地方。

　　重耳先生終于可以松口氣了。介子推先生等隨從人員亦稍可放松，但仍擔(dān)心有晉獻(xiàn)公的追兵越界追緝，警惕之心不敢絲毫懈怠。重耳先生養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，哪受過(guò)如此苦厄，因此哀嘆連連。經(jīng)過(guò)介子推先生的一番安慰和寬解，重耳先生才覺(jué)悟過(guò)來(lái)，現(xiàn)在正是鼓舞志氣勇往直前的時(shí)候，怎么能夠萎靡不振呢？自己身為這個(gè)隊(duì)伍的核心，最應(yīng)該打起精神，讓別人看到希望而非絕望。

　　然而事情正在發(fā)生變化。隨著逃亡生涯的無(wú)限期延長(zhǎng)，食物和錢(qián)財(cái)?shù)娜找鏈p少，某些人的思想開(kāi)始發(fā)生動(dòng)搖。這里的某些人是指鳧須先生，他具體負(fù)責(zé)掌管逃亡隊(duì)伍的日常飲食和財(cái)務(wù)出納，彼時(shí)的財(cái)政狀況非常糟糕，只有出而沒(méi)有納，而且隊(duì)伍賴(lài)以生存的糧食日漸減少，不日即將消耗殆盡，卻缺乏任何增加糧食的措施。鳧須先生對(duì)現(xiàn)況了如指掌，斷定逃亡隊(duì)伍過(guò)不了幾天便得解散，因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)可以抵御饑餓的威脅。

　　鳧須先生如是想，頭腦中浮現(xiàn)出饑餓不日降臨的窘?jīng)r。饑餓可以使君臣互為仇讎，而原因則是爭(zhēng)搶一碗小米粥。鳧須先生為了避免這種情況發(fā)生--君臣因?yàn)閾尲Z食而大打出手，傳出去好說(shuō)不好聽(tīng)--又不想使自己成為饑餓的犧牲品，他在逃亡隊(duì)伍中的地位僅高于壺叔先生，力氣卻又弗如，一旦因缺糧而引起爭(zhēng)執(zhí)，地位低的爭(zhēng)不過(guò)地位高的，力氣小的搶不過(guò)力氣大的，為了自己的安危著想，鳧須先生決定私攜錢(qián)糧潛逃，以目前所剩的錢(qián)糧，在一個(gè)不被認(rèn)識(shí)的地方，尚能過(guò)上小康生活。

　　人不為己，天誅地滅。鳧須先生為了一己之私，置逃亡集團(tuán)于不顧，此種不仁不義的丑惡行徑令后人不齒。事情發(fā)生后，重耳先生又重新陷入萎靡。人生不如意事常八九，這也是尋常道理，但沒(méi)想到漏屋偏逢連夜雨，破船又遇頂頭風(fēng)，怎一個(gè)"慘"字了得！

　　這一日行至羊舍，即今天山西省洪洞縣，夏日炎炎，赤色千里，逃亡隊(duì)伍在沒(méi)有錢(qián)糧的條件下已經(jīng)苦行數(shù)天。饑餓和疲勞像是一種魔咒，籠罩在眾人頭上。重耳先生任是志在千里的人，也熬不住口干舌燥的折磨，再加上饑腸轆轆如鼓，只得匍匐于地，幻想著曾經(jīng)山珍海味的日子，希望借此能產(chǎn)生足夠的涎水，以解焦渴。

　　介子推先生看到重耳先生的饑渴和愁苦，心中很不是滋味。為臣之道在于忠君，現(xiàn)在重耳先生身臨絕地，做臣子的應(yīng)該為君紓難，萬(wàn)死不辭。介子推先生決定為重耳先生獻(xiàn)上自己的赤心忠誠(chéng)。

　　于是，當(dāng)眾人尋找糧食而不得的時(shí)候，介子推先生悄悄避開(kāi)眾人，拿出隨身攜帶的鋒利匕首，在自己的大腿上割了一塊肉，然后煮成羹，雙手捧給早已餓得頭腦發(fā)昏的重耳先生。

　　真佩服介子推先生的勇氣，獨(dú)孤二少先生寫(xiě)到此處，也拿鋼筆在身上亂杵，但一有疼痛，就會(huì)喪掉信心，萬(wàn)難再進(jìn)行下去。介子推先生割肉的行為是一個(gè)過(guò)程，伴隨血與痛，要不是有忠貞的信念，打死也難以下刀。

　　餓昏的重耳先生猛然嗅到肉香，本能的精神一振，睜開(kāi)雙眼說(shuō)："啊，好香的肉湯呀！"他老先生顧不得多問(wèn)，端過(guò)就喝，喝完后面呈喜色，滿(mǎn)足地一抹嘴，口里連連稱(chēng)道："好香，如此美味的野味肉湯，是哪位愛(ài)卿獵來(lái)的？"眾人面面相覷，都被介子推的忠心所感動(dòng)，紛紛注視介子推先生，以獻(xiàn)上自己的崇敬。重耳先生隨著眾人的目光看去，發(fā)現(xiàn)介子推先生面色蒼白，大腿處的衣服撕裂，鮮血迸流，一下子明白了。他撲過(guò)去抱住介子推先生，感激地哭訴："先生，內(nèi)亂平息后，一定報(bào)答足下的大恩大德！"正在此時(shí)，介子推先生的忠心感天動(dòng)地，天際忽然吹來(lái)一陣涼風(fēng)，俄頃大雨傾盆，連日而來(lái)的饑渴焦灼得以緩解，附近的百姓聽(tīng)說(shuō)晉國(guó)的公子逃亡到此，因感念其在晉國(guó)的恩德，紛紛來(lái)獻(xiàn)糧食。重耳先生亦得以重新鼓舞，繼續(xù)逃亡，直到最后的凱旋而歸。