第一部分

第5節(jié):放慢生活腳步導(dǎo)語(yǔ)5

放慢生活腳步:全球化的減速運(yùn)動(dòng)如何挑戰(zhàn)速度崇拜者 作者:(加)奧諾德 著;李慧明 譯


與此有關(guān)的軼事趣聞隨處可見(jiàn)。在美國(guó)洛杉磯,一名男子在一家超市的收款處與人發(fā)生斗毆,原因是嫌他前面的一位顧客收拾所購(gòu)物品速度過(guò)慢。一位婦女刮了一輛汽車(chē)的油漆,因?yàn)檫@輛車(chē)在倫敦開(kāi)往停車(chē)場(chǎng)途中不停地鳴喇叭催她。一位公司行政管理人員沖著航空服務(wù)員流淚,因?yàn)樗娘w機(jī)在降落前被迫在倫敦的希思羅機(jī)場(chǎng)上空多盤(pán)旋20分鐘。"我要立刻降落!"他就像被寵壞的孩子一樣大聲喊叫:"馬上就降落!馬上!馬上!"

一輛運(yùn)輸貨車(chē)在我鄰居家門(mén)前停下,致使跟在后面的車(chē)輛不得不停下來(lái)等它卸下一張小桌子。一分鐘時(shí)間里,一位年齡40歲左右的女實(shí)業(yè)家在第一輛車(chē)的座位上開(kāi)始不安,手臂不斷擺動(dòng),頭前后張望。從她打開(kāi)的車(chē)窗可以聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)低沉而粗糙的號(hào)啕聲,如同影片《驅(qū)魔人》中的一幕場(chǎng)景。我斷定她肯定是癲癇病發(fā)作,于是跑下樓,上前幫她??墒俏襾?lái)到人行道時(shí),才發(fā)現(xiàn)她只是因?yàn)楸蛔钃醵鴲琅灰蚜T了。她將頭伸出車(chē)窗,并沒(méi)有沖著任何人就叫喊:"不開(kāi)走這該死的貨車(chē),我他媽就殺了你!"送貨員聳了聳肩,好像他以前就見(jiàn)識(shí)過(guò)這種情形似的,緩緩滑行將車(chē)開(kāi)走。

我對(duì)正在尖叫的女子說(shuō):"高興點(diǎn)。"但我的話被她的車(chē)輪軋?jiān)跒r青路的聲音覆蓋了。

這就是快速做事和省時(shí)間的困擾所帶來(lái)的,帶來(lái)了道路上的憤怒,乘坐飛機(jī)中的憤怒,購(gòu)物時(shí)的憤怒,處理關(guān)系時(shí)的憤怒,辦公室里的憤怒,度假時(shí)的憤怒,從事體育運(yùn)動(dòng)時(shí)的憤怒等。"感謝"快速,我們生活在憤怒的時(shí)代。

在羅馬機(jī)場(chǎng)經(jīng)歷了對(duì)睡前故事的頓悟后,我?guī)е粋€(gè)神圣的使命返回倫敦,那就是調(diào)查快速的代價(jià)以及在節(jié)奏越來(lái)越快的世界的困擾下減慢速度的前景。我們都在抱怨緊張得讓人瘋狂的日程安排,但又有誰(shuí)確實(shí)在為此做點(diǎn)什么嗎?是的,結(jié)果證明如此。當(dāng)世界其他地方在抱怨的時(shí)候,越來(lái)越多的少數(shù)民族選擇不去全速做一切事情。在人們可以想象的每一種努力,包括性生活、工作、鍛煉、飲食、醫(yī)學(xué)及城市設(shè)計(jì),這些反叛者在嘗試一些不可想像的事情--他們?cè)跒榫徛龑ふ铱臻g。好消息是,減速是有效的。盡管快節(jié)奏的商人們發(fā)出了卡桑德拉式的抱怨,結(jié)果證明慢一些往往意味著好一些:身體更健康,工作質(zhì)量更高,生意更興旺,家庭生活更美滿,鍛煉效果更理想,飲食更佳,性生活更和諧。

我們從前也曾如此。19世紀(jì),人們?cè)越裉煳覀兯煜さ姆绞降种萍铀俚膲毫Α8鞣N組織聯(lián)盟力爭(zhēng)更多的休閑時(shí)間。壓力下的都市一族到鄉(xiāng)村尋求避難和恢復(fù)。畫(huà)家和詩(shī)人作家及手藝人尋找保存在機(jī)器時(shí)代的緩慢的美學(xué)。然而,今天對(duì)速度的對(duì)抗情緒成為主流,追求減速比以往任何時(shí)候更為迫切。在民眾中,在廚房、辦公室、音樂(lè)廳、工廠、體育館、臥室、鄰里社區(qū)、美術(shù)館、醫(yī)院、休閑中心以及周邊的學(xué)校等,越來(lái)越多的人拒斥"快總是好的"的絕對(duì)命令。而的許多不同的減速行動(dòng)中蘊(yùn)藏著全球化慢速運(yùn)動(dòng)的種子。

現(xiàn)在該為我們的詞匯下定義了。本書(shū)的快與慢的概念描述的不僅是變化的速率,而是存在方式的速寫(xiě),或生活的哲學(xué)??煲馕吨β怠⒓訌?qiáng)控制、匆忙、分析、壓力、膚淺、不耐煩、狂熱冒進(jìn)、數(shù)量高于質(zhì)量;慢則相反,它意味著平靜、小心處置、接受、靜止、本能、不慌不忙、耐心細(xì)致、冷靜反應(yīng)、質(zhì)量高于數(shù)量。也使一切發(fā)生真實(shí)而有意義的聯(lián)系,包括人、文化、工作、飲食等。具有反諷意義的是,緩慢并不總意味著緩慢。正如我們將要看到的那樣,以緩慢的方式執(zhí)行任務(wù)往往能帶來(lái)更快的結(jié)果。以緩慢的心態(tài)快速做事也是可能的。當(dāng)年盧迪亞·吉卜林在他的書(shū)中曾寫(xiě)到,當(dāng)你在各處都不知所措的時(shí)候,要保持冷靜。一個(gè)世紀(jì)之后,人們?cè)趯W(xué)習(xí)如何使頭腦冷靜下來(lái),學(xué)習(xí)如何在他們匆匆忙忙地趕截止期,或讓孩子準(zhǔn)時(shí)上學(xué)的時(shí)候,使節(jié)奏放慢下來(lái)。本書(shū)的一個(gè)目的就是展示在這些方面他們是怎么做的。

不管一些評(píng)論家怎么認(rèn)為,慢速運(yùn)動(dòng)并不是做什么都用蝸牛般的速度進(jìn)行,也不是勒德分子將整個(gè)地球拖回前工業(yè)期的烏托邦的幻想。相反,慢速運(yùn)動(dòng)的支持者就是由你我這樣的普通人組成,這些人希望在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中能更好地生存,因此慢速哲學(xué)可以用一個(gè)詞來(lái)概括,即平衡。如果快得有意義,就快;需要慢,則慢。應(yīng)該尋求以音樂(lè)家們所說(shuō)的恰當(dāng)?shù)墓?jié)拍生活。


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