“近一百年中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)的狀況,在我看來,是諸子以后最熱鬧的一個時代?!北本┐髮W(xué)教授龔鵬程說
2016-09-28
光明日報當(dāng)今,有一種觀點,就是認為在這個時代,怎么還要教小孩子背書?一般人不懂,這是中國人已喪失的基本教育方法,也可以說,西方人也忘記了。人類原始的教育方法,只有一個,就是背誦…
2016-09-18
本站過去幾十年來一系列心理學(xué)研究揭示,當(dāng)人在寂靜的鄉(xiāng)間獨坐,被鳥語花香包圍,大腦會變得沉著、敏銳、清晰,記性更好。因為此時此刻,大腦終于放松,不用再為源源不斷的分神刺激而加…
2016-09-18
解放日報古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活…
2016-09-17
中華網(wǎng)從本質(zhì)上說,儒學(xué)是實踐性的學(xué)問。一個人要稱得上“儒者”,必須做到言與行相合無間。《論語》說:“子路有聞,未之能行,唯恐有聞?!?/p>
2016-09-17
南方人物周刊情愛文學(xué)的創(chuàng)作與研究,在當(dāng)代中國長期缺失,恐怕與中國文以載道的傳統(tǒng)創(chuàng)作理念、性愛文學(xué)不登大雅之堂的傳統(tǒng)觀念根深蒂固有關(guān)。而在日本,好色文化是有傳統(tǒng)的,把色作為美來欣賞
2016-09-06
新快報可以預(yù)見,互聯(lián)網(wǎng)的普及將使所有寫作者都離不開網(wǎng)絡(luò);而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的自由創(chuàng)作精神,必將成為主流文學(xué)形態(tài)。最終網(wǎng)絡(luò)寫作和傳統(tǒng)寫作的籬笆界限必將打破,直至合流
2016-09-06
羊城晚報中國文化以人為本,體現(xiàn)出一種人文精神。但真正的人文精神的含義是什么?《周易賁卦彖傳》說:“剛?cè)峤诲e,天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。…
2016-09-01
澎湃新聞“我們很多讀者或者很多業(yè)內(nèi)的從業(yè)者是被現(xiàn)實題材這個詞給嚇住了,”李偉長認為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與現(xiàn)實題材并非油水分離,現(xiàn)實題材不一定意味著主旋律或者完全能夠體現(xiàn)政策,更多的在核心思…
2016-09-01
澎湃新聞有一種說法認為潘金蓮是一個個性解放的婦女形象,我卻認為不是。個性解放需要靈魂的、形而上的東西,這樣的女性形象是在《紅樓夢》中才出現(xiàn)的——林黛玉才是追求個性解放的女性
2016-09-01
羊城晚報一直以來,學(xué)界認為高適的《和王七度玉門關(guān)吹笛》是高適唱和王之渙的,是高王交游及王之渙出關(guān)的力證之一,但當(dāng)證實了王之渙是王六而非王七后,這些論斷又成了疑點
2016-08-29
北京晚報9月28日,被譽為“中國科幻最高獎”的第35屆銀河獎頒獎典禮在成都市成華區(qū)天…