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《利瑪竇明清中文文獻(xiàn)資料匯釋》出版

11月7日,由澳門特別行政區(qū)政府文化局、上海古籍出版社出版的《利瑪竇明清中文文獻(xiàn)資料匯釋》新書首發(fā)式在上海圖書館徐家匯藏書樓舉行。

11月7日,由澳門特別行政區(qū)政府文化局、上海古籍出版社出版的《利瑪竇明清中文文獻(xiàn)資料匯釋》新書首發(fā)式在上海圖書館徐家匯藏書樓舉行。

作者湯開建教授,以及來自澳門特別行政區(qū)政府文化局、上海社會(huì)科學(xué)院宗教所、復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海師范大學(xué)、上海大學(xué)、南京大學(xué)的數(shù)十位專家學(xué)者與會(huì)并進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流。

利瑪竇(1552年10月6日年-1610年5月11日),號(hào)西泰,又號(hào)清泰、西江。意大利的天主教耶穌會(huì)傳教士、學(xué)者。明朝萬歷年間來到中國(guó)傳教,其原名中文直譯為瑪提歐·利奇(Matteo Ricci),利瑪竇是他的中文名字,王應(yīng)麟所撰《利子碑記》上說:“萬歷庚辰有泰西儒士利瑪竇,號(hào)西泰,友輩數(shù)人,航海九萬里,觀光中國(guó)。”利瑪竇是天主教在中國(guó)傳教的最早開拓者之一,也是第一位閱讀中國(guó)文學(xué)并對(duì)中國(guó)典籍進(jìn)行鉆研的西方學(xué)者。

關(guān)于利瑪竇的研究,若從1615年金尼閣(Nicolas Trigault)根據(jù)《利瑪竇日記》編纂《基督教遠(yuǎn)征中國(guó)史》算起,迄今已逾400年。其間涌現(xiàn)了一大批世界級(jí)的頂尖研究專家,出版了一批利瑪竇研究的優(yōu)秀著作,海外學(xué)者如汾屠立(Pietro Tacchi Venturi)、德禮賢(Pasquale D'Elia)、裴化行(Henri Bernard)、鄧恩(George H. Dunne)、平川佑弘、塞比斯(Joseph Sebes)及史景遷(Jonathan D. Spence)、洪業(yè)、羅光、方豪等;中國(guó)學(xué)者如朱維錚、張鎧、林金水、許明龍、沈定平、張西平等。其間,有關(guān)利瑪竇研究的各種論文發(fā)表不下萬種。

上海古籍出版社社長(zhǎng)高克勤介紹:“早在20世紀(jì)90年代,國(guó)際漢學(xué)界之利瑪竇研究已成為一門‘熱學(xué)’。21世紀(jì)以來,利瑪竇研究更受國(guó)際漢學(xué)家熱捧,隨著中國(guó)改革開放力度的進(jìn)一步加大,中國(guó)學(xué)術(shù)研究進(jìn)一步與國(guó)際學(xué)術(shù)的接軌,國(guó)內(nèi)對(duì)于利瑪竇研究的熱情也越來越高。繼2004年黃時(shí)鑒先生利瑪竇研究的專書《利瑪竇世界地圖研究》出版后,近三四年間,翻譯出版的利瑪竇傳記作品就達(dá)三種之多:意大利菲利浦·米尼尼(Filippo Mignini)《利瑪竇——鳳凰閣》、意大利華裔學(xué)者宋黎明《神父的新裝:利瑪竇在中國(guó)(1582-1610)》、美籍華裔學(xué)者夏伯嘉《利瑪竇:紫禁城里的耶穌會(huì)士》??梢哉f,在世界漢學(xué)研究領(lǐng)域,一門嶄新的學(xué)問——‘利學(xué)’已蔚然而成?!?/p>

但令人遺憾的是,在以往相關(guān)研究成果中普遍存在著一個(gè)問題,西方學(xué)者無法全面掌握和利用中文文獻(xiàn)中的利瑪竇資料,而東方學(xué)者亦未能全面掌握和利用第一手的西文利瑪竇資料。

 

《利瑪竇明清中文文獻(xiàn)資料匯釋》出版

《利瑪竇明清中文文獻(xiàn)資料匯釋》書封。

本書作者湯開建是澳門大學(xué)歷史系教授,長(zhǎng)期致力于澳門史、中國(guó)天主教史、中西文化交流史研究,堅(jiān)持原典史料與理論闡釋并重。澳門特別行政區(qū)政府文化局副局長(zhǎng)陳炳輝表示:“此次出版《利瑪竇明清中文文獻(xiàn)資料匯釋》一書,目的在于將現(xiàn)已公布和翻譯的意大利文及其他西文的利瑪竇資料與所輯錄的利瑪竇中文資料融匯比證,以求更加清晰、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)利瑪竇及利瑪竇時(shí)代,推動(dòng)方興未艾的‘利學(xué)’走向縱深?!?/p>

《利瑪竇明清中文文獻(xiàn)資料匯釋》主要收錄明清文獻(xiàn)檔案中關(guān)于利瑪竇研究的專門史料,上起明朝中葉,下至清朝末年。全書共分“碑傳”、“序跋”、“公牘”、“述論”、“詩柬”、“雜纂”六卷,內(nèi)容主要涉及利瑪竇的生平介紹、在華活動(dòng)具體事跡、著述思想及中國(guó)社會(huì)的反響與評(píng)價(jià),全面展現(xiàn)了利瑪竇來華后對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響。

湯開建教授介紹:“書中所稱‘匯釋’,主要是將兩種有關(guān)利瑪竇研究最為重要的意大利文資料——利瑪竇日記、利瑪竇書信及龐迪我書信中的有關(guān)內(nèi)容,與書中所輯錄的史料進(jìn)行比證,匯于一處,相互釋義。對(duì)于利瑪竇研究中的諸多問題,湯開建也作了嚴(yán)謹(jǐn)考證,包括文獻(xiàn)版本、史實(shí)及一些與目前學(xué)術(shù)界不同的看法;同時(shí)還收錄學(xué)術(shù)界關(guān)于利瑪竇研究的最新學(xué)術(shù)成果,以加強(qiáng)對(duì)引述史料的補(bǔ)證。”

《利瑪竇明清中文文獻(xiàn)資料匯釋》中所收“資料”,來自全球各大圖書館、各種數(shù)據(jù)庫及各地方私人藏書中的四百余種文獻(xiàn),錄入本書者630余條。湯開建教授對(duì)其中錯(cuò)綜繁雜的人事、思想、書籍、版本等問題加以細(xì)致的點(diǎn)校整理和詳盡的闡釋考證。

“其中有一些我收集到的稀見材料,諸如劉承范《利瑪傳》、徐時(shí)進(jìn)《鳩茲集》、王同軌《耳談?lì)愒觥?、利瑪竇、徐光啟《開成紀(jì)要》、周獻(xiàn)臣《鶯林外編》、朱懷吾《昭代紀(jì)略》、魏渠斌《藥房偶記》、應(yīng)撝謙《天主論》、劉凝《天學(xué)集解》等,以前很少有學(xué)人關(guān)注和研究,此次整理出版,希望可以彌補(bǔ)利瑪竇相關(guān)文獻(xiàn)搜集和整理的不足?!睖_建教授說道。

利瑪竇相關(guān)文獻(xiàn)的缺乏,是讓不少研究者遺憾和煩心的事。南京大學(xué)學(xué)衡跨學(xué)科研究院教授宋黎明在會(huì)上發(fā)言時(shí)說道:“我曾經(jīng)寫過利瑪竇小傳,結(jié)果在后來看到一些西語的資料時(shí),發(fā)現(xiàn)很多內(nèi)容要推倒重寫。湯教授為我們研究者提供了眾多珍惜的文獻(xiàn)材料,無疑將對(duì)方興未艾的‘利學(xué)’研究起到不可替代的推動(dòng)作用。”

復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究所教授周振鶴也肯定了此書的出版:“把資料收集齊全了,歷史的面貌就會(huì)自然呈現(xiàn)?!保ㄎ?徐明徽)

 

《利瑪竇明清中文文獻(xiàn)資料匯釋》出版

《利瑪竇明清中文文獻(xiàn)資料匯釋》新書首發(fā)式在上海圖書館徐家匯藏書樓舉行。

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