北京時(shí)間10月10日19時(shí)（瑞典當(dāng)?shù)貢r(shí)間13時(shí)），瑞典學(xué)院宣布2024年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給韓國作家韓江。
韓江1970年生于韓國光州，畢業(yè)于延世大學(xué)韓語文學(xué)系。她從《素食者》開始成名于國際文壇，曾獲得2016年英國國際布克獎(jiǎng)。同年她的《白》于首爾國際書展發(fā)布，內(nèi)容依然延續(xù)韓江一貫在探索的主題：一個(gè)單純無害的世界是否可能。
在韓江受邀第二次參加愛丁堡國際圖書節(jié)時(shí)，我曾約她單獨(dú)交談了一小時(shí)。她告知，《素食者》于2007年在韓國出版后，大眾覺得作品“有點(diǎn)怪誕”：書分為三部分，由主角永惠的丈夫、永惠的姐夫和永惠姐姐三人的視角組成，以第一人稱做敘述。不少讀者不理解，為什么書中敘述的主體不斷在變化，到底是從哪個(gè)角色的角度去敘事，因此作品的商業(yè)成績并不太好，但隨著國內(nèi)外書評界的口碑升溫，《素食者》逐漸成為一種符號式的暢銷書。韓江后來出版的小說《少年來了》，則持續(xù)一年多停留在韓國的暢銷書排行榜上。
韓江（右）在布克獎(jiǎng)現(xiàn)場
在2016年的國際布克獎(jiǎng)?lì)C布后，當(dāng)年的評委會主席、同時(shí)也是英國《獨(dú)立報(bào)》資深編輯博伊德·唐金如此評價(jià)《素食者》：“這本凝練、精美而令人不安的書將長久縈繞于人心，甚至潛入讀者的夢中?！彼瑫r(shí)提及英文譯者，“狄波拉·史密斯精準(zhǔn)的翻譯恰好對應(yīng)了小說每一處峰回路轉(zhuǎn)的美麗與恐怖”。
曾翻譯過韓江多本小說的狄波拉·史密斯對我表示：韓江每年寫一本書，這么高的產(chǎn)量在韓國小說家當(dāng)中頗不尋常：“她的每一部作品都不同，但寫作動(dòng)力都來自同一個(gè)方向：在一個(gè)暴力橫行的世界，去探索創(chuàng)造一個(gè)純真世界的可能性。”史密斯認(rèn)為韓江筆法自控，但不是紀(jì)實(shí)報(bào)道式的冷漠：“她對過度煽情和冷眼旁觀之間的平衡把握得剛剛好。”
《素食者》書封
史密斯向不熟悉韓江的讀者建議：先接觸《素食者》再讀《少年來了》更好一些，因?yàn)椤端厥痴摺返墓适码m然設(shè)在韓國，實(shí)際上卻在世界各地都有可能發(fā)生，這部小說更多是對于人類暴力、人類內(nèi)心、藝術(shù)作品與藝術(shù)家關(guān)系的探索，因此對外國的讀者來說，更容易入戲。
談到《素食者》的寫作，韓江回憶自己曾寫過的短篇故事，英譯版名字叫《我女人結(jié)的果實(shí)》（The Fruit of my Woman）（注：又譯為《植物妻子》）。在那個(gè)故事里，女主人公慢慢變成了一棵植物。其丈夫?qū)⑺N到了花盆里，天天給她澆水。當(dāng)她枯萎以后，丈夫很想知道來年春天她還會不會重新發(fā)芽、開花。
《植物妻子》書封
寫完這個(gè)故事以后，韓江感覺里面有些什么還沒徹底結(jié)束。幾年后，她開始寫作《素食者》。對比起之前那部短篇，韓江自述此番寫作的趨向更黑暗也更激烈：她希望通過故事去完成一些“生為人類”等基本問題的自我探索。“一個(gè)人怎么可能對他/她的同類做出那樣的事情來呢？這個(gè)問題，縱橫人性各種層面，從基本需求到精神追求，我在所有寫過的小說里都曾經(jīng)嘗試去給出答案。在每個(gè)故事里，我都想通過研究人類的暴力行為，去探索抗拒人性中殘暴一面的可能或不可能性?！?nbsp;《素食者》的女主人公，不再想歸屬于“人類”這個(gè)族群。諷刺的是，她的這個(gè)決定也同時(shí)意味著：她以為能夠拯救自己的舉動(dòng)，實(shí)際上只是將她與死亡的距離拉得越來越近。在大眾的眼中，想要退出“人類”的決心，是一種極端與過于怪誕的行為。
《素食者》中，三部分的敘述都是由女主角永惠旁邊的“他人”去完成的，除了穿插一些永惠對于自己夢境的獨(dú)白，她并沒有單獨(dú)發(fā)聲的機(jī)會。韓江說，自己確實(shí)是刻意不讓永惠發(fā)出自己的聲音，而是希望他人去觀察她，這樣一來，她就成了投射憎恨、誤解、憐憫、欲望、同情等情感的目標(biāo)?！白x者需要自行去勾畫出女主人公的真面目，讀者需要去探究為什么她那么堅(jiān)定地想要變成一棵植物；為什么她要拒絕進(jìn)食；為什么她不愿意再與人類為伍；作為人類而存在，對她來說到底有什么意義。”
我曾問韓江，寫作過程中，她對永惠抱著怎樣的感情？她回答，在她心目中，永惠并不純凈：“對我來說，人性的問題從我很小的時(shí)候就開始跟隨我，因此我與永惠有著根本的共同懷疑?！表n江說，在女主人公身上，人類從高尚到殘酷的特質(zhì)都有所體現(xiàn)：“她因?yàn)槿祟惖膹?fù)雜性而受苦。在既有光明也有黑暗的人性里面，她希望能夠拒絕黑暗的誘惑，而吃肉在她看來就是一種黑暗、暴力的象征。而戒肉類的決心越強(qiáng)，她對于人性就越懷疑。因此她在內(nèi)心不斷掙扎?！?/p>
《少年來了》書封
在《素食者》之后，韓江寫了《少年來了》，主題關(guān)于光州事件。她對我說，那次事件可以說是她對于“人生在世有何意義”這個(gè)提問的源頭：“我至今都忘不了，小時(shí)候看到過的一張照片：光州事件后，醫(yī)院門口排著長龍，人們在等著為傷者獻(xiàn)血。這本記載當(dāng)時(shí)這段歷史的影集，向我呈現(xiàn)的是解不開的兩個(gè)謎：一個(gè)關(guān)于人類暴力行為，一個(gè)關(guān)于人性的尊嚴(yán)?！表n江說，這已成為自己的記憶烙印，而《少年來了》就是她對這兩個(gè)謎的探索記錄。
韓江在光州出生，9歲隨父母搬走。就在一家人搬走的4個(gè)月后發(fā)生了光州事件。韓江與家人多年來一直受到“幸存者罪疚感”的折磨。她想在《少年來了》中觸碰人類的暴力問題，但并不希望小說結(jié)束于暴力和人類的絕望，而想讓它繼續(xù)往前發(fā)展，并逐步轉(zhuǎn)向人類的尊嚴(yán)。“在大屠殺中，很多人并不是犧牲品，而是勇敢去做斗爭的行動(dòng)者”，韓江表示，《素食者》與《少年來了》是兩本看起來完全不一樣的書，前者是圍繞單個(gè)人物而發(fā)展出來的故事，讀起來很私人，后者則很社會化和歷史化。但對她而言，這兩本書是“一對兒”，彼此內(nèi)在相連。
在永惠的世界里，拒絕吃肉、退出人類的行列是惟一可能保留自我和尊嚴(yán)的方式?！熬芙^”這一行為應(yīng)該是關(guān)鍵所在。在韓江早期寫過的小說《希臘語課》中，女主人公發(fā)現(xiàn)語言中存在暴力，于是決定不再說話。韓江自認(rèn)，她在寫作中常常會對“拒絕”這種行為發(fā)生興趣。
不過她又提到，在《素食者》的最后，永惠的姐姐英惠看著外面的救護(hù)車出神，等著一個(gè)答案的出現(xiàn)：“這部小說本身就是在等待一個(gè)答案，不光是拒絕，英惠同時(shí)也向永惠伸出擁抱，她在等待答案，自己也在反抗。通過《少年來了》我所想要呈現(xiàn)的是人類尊嚴(yán)，‘拒絕’并不是其中惟一的方式，我們也有張開雙臂去‘擁抱’的時(shí)候?！?/p>
而在寫作《少年來了》前，韓江閱讀了大量關(guān)于光州事件的資料，她記得其中讀到一個(gè)性情溫和、待人和藹的普通學(xué)校老師，明知道會遭遇殺身之禍，也還是選擇留在了市政辦公室里，最后果真不幸遇難。在他留下來的日記里開頭是這么一句話：“噢，上帝啊，為何這種叫做良心的東西如此刺痛我？” 韓江在滿目血腥殘暴的資料之中忽然讀到這個(gè)細(xì)節(jié)，她意識到當(dāng)時(shí)留在市政辦公室里的人們并不是被動(dòng)的犧牲品，而是一種主動(dòng)選擇，他們想要為這個(gè)進(jìn)程做點(diǎn)什么，以得到一些自我尊嚴(yán)：“就是在這兩本書的寫作過程中，我發(fā)現(xiàn)，比起以前只去關(guān)注黑暗與絕望，自己現(xiàn)在會更多去著眼于人類的尊嚴(yán)。這是一種轉(zhuǎn)折和轉(zhuǎn)變?！?nbsp;
至于《素食者》當(dāng)中的女性主義層面，韓江并不否認(rèn)，但她重點(diǎn)關(guān)注的還是“抵抗人類暴力”這個(gè)主題，此外還有“怎樣才能理解他人”“清醒與瘋狂”這些層面?！芭缘穆曇羰菬o聲但尖銳的，她們確實(shí)在反抗傳統(tǒng)”，韓江說，1990年代韓國曾經(jīng)有過一陣女性主義的風(fēng)潮，到了今天，“女性主義”在很多人看來已經(jīng)是一個(gè)過時(shí)的稱謂。今天有很多韓國的女性能在職場大獲成功，但要到達(dá)性別真正平等還有很長的路要走。在當(dāng)今世界，在韓國、亞洲甚至全世界，女性的聲音經(jīng)常還是被隱藏的，“但如果將這部小說定義為反父權(quán)社會的作品，又會太狹窄了，這樣做的話會削減這部小說。”
韓江自言自己“從出生開始就在書堆中長大”，她從十多歲開始讀韓語作家林哲佑的短篇小說，在她眼中，林哲佑的文字爐火純青，他創(chuàng)造了一個(gè)無與倫比的世界。他在《百年旅館》里面也有探討光州事件的影響。韓江也喜歡讀文學(xué)月刊、季刊，青春期時(shí)經(jīng)常用整個(gè)下午來讀短篇小說和詩歌，這兩種體裁對她的影響特別大。到14歲時(shí)，她忽然就想去嘗試自己寫小說，但直到23歲才開始發(fā)表作品。韓江最初發(fā)表的是詩歌，到24歲時(shí)出版第一部短篇小說，第一部長篇小說則是在27歲時(shí)發(fā)表。
《白》書封
韓江一直認(rèn)為自己在寫作的過程中慢慢發(fā)生變化。在她20多歲時(shí)，每篇日記中都寫上兩句話：“現(xiàn)在能拯救過去嗎？”“活著的人能拯救死去的人嗎？”在寫完《少年來了》后，她對這些問題有了更謹(jǐn)慎的思考。然后她寫了《白》，這部小說寫的是人類內(nèi)在某種不可摧毀的力。在這個(gè)階段，韓江看到自己逐漸往新的方向邁步。在此之后，她決定創(chuàng)作一部小說三部曲，講述普通人的人生選擇。
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