趙氏家族的五代史——兼論五代軍人集團(tuán)盛衰的階段特征

五代時(shí)勢(shì)，一言以蔽之，即軍事威權(quán)支配政治秩序。掌控軍事威權(quán)的群體，本文沿用毛漢光《五代之政治延續(xù)與政權(quán)轉(zhuǎn)移》一文所用概念（《中國(guó)中古政治史論》，北京科學(xué)技術(shù)出版社2024年），稱之為“軍人集團(tuán)”。五代史的演進(jìn)，集中表現(xiàn)為各軍人集團(tuán)的盛衰興替。在唐末五代宋初的不同階段，支配政治秩序的各軍人集團(tuán)，其形態(tài)、性質(zhì)、作用有本質(zhì)的區(qū)別，這種區(qū)別指示了五代歷史的走向、出口，呈現(xiàn)了五代歷史的脈絡(luò)、階段及特性。

五代八姓紛更，使五代史具有碎片綴合的性質(zhì)。本文擬以《宋史·太祖本紀(jì)》所載趙宋先世及趙匡胤的五代經(jīng)歷為線索，將五代歷史劃分為藩鎮(zhèn)軍人集團(tuán)、侍衛(wèi)軍人集團(tuán)、青年軍人集團(tuán)支配的三階段，概括五代“軍人集團(tuán)”盛衰的階段特征、發(fā)展趨勢(shì)。之所以如此，是因?yàn)橼w宋先世由幽州地方官員到中央禁軍將領(lǐng)，再到趙匡胤以殿帥開(kāi)創(chuàng)宋朝，這一歷程連貫性強(qiáng)，節(jié)點(diǎn)鮮明，較為完整地呈現(xiàn)了唐末五代宋初的歷史脈絡(luò)和趨勢(shì)。并且，《宋史·太祖本紀(jì)》是關(guān)于趙宋先世的最重要文本，既有研究如王育濟(jì)、范學(xué)輝《宋太祖?zhèn)鳌罚ㄈ嗣癯霭嫔?021年）、顧宏義《宋太祖》（廣東人民出版社2023年）對(duì)趙宋先世的仕履經(jīng)歷、人際關(guān)系等有許多考訂，但仍有許多細(xì)節(jié)尚需作更進(jìn)一步的辨析。

綜而言之，本文將從考辨《宋史·太祖本紀(jì)》趙宋先世的事跡切入，進(jìn)而以趙宋先世和趙匡胤的出處、際遇為中心，重新梳理五代歷史、趙氏家族的發(fā)展脈絡(luò)，總結(jié)五代軍人集團(tuán)盛衰的階段特征。

一、藩鎮(zhèn)的盛衰：趙敬及其父祖的幽州仕履

五代時(shí)勢(shì)變化極速。當(dāng)趙宋建立時(shí)，趙氏家族在幽州的過(guò)去已經(jīng)很渺遠(yuǎn)了。趙氏的祖籍之地——涿州、幽州，在后唐后晉之際被石敬瑭割讓給了契丹。趙匡胤本人生長(zhǎng)于洛陽(yáng)，成功于開(kāi)封，從未到過(guò)幽州城，但祖輩在幽州的奮斗，對(duì)于趙氏家族仍有重要的意義。趙氏先輩在幽州的仕宦，奠定了家族允文允武的特質(zhì)，幽州的失敗、家族的中衰則賦予后人復(fù)興家族的使命。這種家族特質(zhì)、復(fù)興使命，至少傳承了趙弘殷、趙匡胤兩代人，為趙宋帝業(yè)作了第一重奠基。

趙匡胤

（一）《宋史·太祖本紀(jì)》趙朓、趙珽記事考辨

趙匡胤成為宋朝的開(kāi)國(guó)皇帝，不僅改變了他和家人、后人的命運(yùn)，他已故祖先的身份也被改變了。按照王朝慣例，趙匡胤往上的四代祖先被追封為皇帝，他們平凡的履歷因此被隆重地記錄下來(lái)，最終寫入《宋史·太祖本紀(jì)》，得到了長(zhǎng)久的保存。其中，趙匡胤的高祖趙朓、曾祖趙珽、祖父趙敬，三代人均生長(zhǎng)于燕薊，出仕唐末五代初的幽州（盧龍）鎮(zhèn)。《宋史·太祖本紀(jì)》記載：

高祖朓，是為僖祖，仕唐歷永清、文安、幽都令。

朓生珽，是為順祖，歷藩鎮(zhèn)從事，累官兼御史中丞。

珽生敬，是為翼祖，歷營(yíng)、薊、涿三州刺史。敬生弘殷，是為宣祖。周顯德中，宣祖貴，贈(zèng)敬左驍騎衛(wèi)上將軍。

趙朓、趙珽的官位不高，只能稱為基層官員。趙敬官至州刺史，已經(jīng)進(jìn)入藩鎮(zhèn)高級(jí)官員的行列。即趙氏本為幽州治下的小家族，至唐末五代的趙敬一輩登上了幽州軍人集團(tuán)的上層舞臺(tái)。

趙氏家族世代出仕的幽州鎮(zhèn)，屬于軍事支配政治與社會(huì)的河朔藩鎮(zhèn)。從安史之亂到唐末，河朔藩鎮(zhèn)割據(jù)的格局已經(jīng)持續(xù)了一個(gè)世紀(jì)，河朔地區(qū)因之具有了藩鎮(zhèn)社會(huì)的典型特征——其一是藩鎮(zhèn)軍人、官僚的本地化。趙氏家族在幽州的仕宦、發(fā)跡，應(yīng)該放在這一時(shí)代與地域背景下理解。

趙朓的仕宦，按《宋史》所述，終于幽州的幽都縣令。但《東都事略·太祖本紀(jì)》記載“至唐而高祖僖祖皇帝生焉，僖祖仕至文安令”，則以鄚州的文安縣令為趙朓的最終任官。這兩種記述既然存在差異，當(dāng)以何者為是？以往學(xué)者并未著意于此細(xì)節(jié)，我們借助其它文獻(xiàn)略作辨證。宋初追尊四祖時(shí)，統(tǒng)一稱呼四祖為“某某府君”，《宋史·禮志·宗廟之制》記載：

判太常寺竇儼奏上皇高祖文安府君曰文獻(xiàn)皇帝，廟號(hào)僖祖；皇曾祖中丞府君曰惠元皇帝，廟號(hào)順祖；皇祖驍衛(wèi)府君曰簡(jiǎn)恭皇帝，廟號(hào)翼祖。

竇儼對(duì)趙朓三人的稱呼分別是文安府君、中丞府君、驍衛(wèi)府君。趙珽被稱作中丞府君，根據(jù)的是他“累官兼御史中丞”。趙敬“父以子貴”，在后周顯德年間得到了“左驍衛(wèi)上將軍”的贈(zèng)官，故而被稱為驍衛(wèi)府君。趙珽、趙敬的稱呼來(lái)自他們最后且最高的官職，趙朓被稱為文安府君就表明他仕途的終點(diǎn)、最高點(diǎn)是文安令，《宋史》所載“幽都令”不確。又據(jù)《舊唐書(shū)·地理志》記載，幽州治薊縣、幽都縣：

薊：州所治。古之燕國(guó)都。漢為薊縣，屬?gòu)V陽(yáng)國(guó)。晉置幽州，慕容雋稱燕，皆治于此。自晉至隋，幽州刺史皆以薊為治所。

幽都：管郭下西界，與薊分理。建中二年，取羅城內(nèi)廢燕州廨署，置幽都縣，在府北一里。

在藩鎮(zhèn)時(shí)代，幽州是藩鎮(zhèn)治所，則幽都縣作為幽州鎮(zhèn)治、州治，地位顯著高于鄚州的文安縣，幽都縣令具有中層文官的地位?！端问贰分汹w朓為“幽都令”的書(shū)寫，可能出自后來(lái)史官有意的美化。值得注意的是，這種美化現(xiàn)象普遍存在于《宋史》對(duì)趙宋先世的敘述之中，對(duì)此美化書(shū)寫的辨析是貫穿本文的核心脈絡(luò)。

趙珽所歷“藩鎮(zhèn)從事”是一個(gè)包含較廣的職官概念，賴瑞和《唐代基層文官》指出，大抵從隨軍、要籍、衙推、巡官、推官到掌書(shū)記、判官、行軍司馬、節(jié)度副使都可稱為從事?！端问贰芳葲](méi)有特別寫明，則趙珽擔(dān)任的應(yīng)該只是常見(jiàn)的衙推、巡官、推官等基層幕職。從唐末至宋初，基層幕職常兼御史中丞，稱為“兼憲銜”，如趙彥衛(wèi)《云麓漫抄》所言，“衙校各帶憲銜，止是吏職”。

按照《宋史》書(shū)寫，趙朓、趙珽擔(dān)任的幽都縣令、御史中丞，給人以其出任中高層職官的感覺(jué)。但實(shí)際上，趙朓、趙珽的仕宦要較《宋史》呈現(xiàn)的更為微薄，即便宋人、《宋史》作了美化，仍然透露出趙氏家族仕宦的艱難。要到唐末五代之際，趙敬“事劉仁恭父子”，出任刺史，仕宦顯達(dá)，才實(shí)現(xiàn)了家族門第的提升。

（二）幽州興衰與趙敬的仕履

趙敬仕宦的成功，是趙敬個(gè)人、趙氏家族、唐末時(shí)勢(shì)等諸多因素共同作用的結(jié)果。趙敬“少年慷慨有大志”（曾鞏《隆平集》），娶“平州刺史、幽薊墾田使者”劉昌（一作劉正）之女（蘇舜欽《蘇學(xué)士集·內(nèi)園使連州刺史知代州劉公墓志》），以及趙氏家族持續(xù)出仕、允文允武的特性，都是其仕宦成功的重要因素，最為關(guān)鍵的則當(dāng)是劉仁恭、劉守光時(shí)代的幽州形勢(shì)。

按照《隆平集》等文獻(xiàn)的記載，趙氏世仕幽州，賴以立家、從政以至顯達(dá)的職業(yè)技能是“儒學(xué)”。其中，趙朓“以儒學(xué)顯”，趙珽“亦儒學(xué)世其業(yè)”，到趙敬之子趙弘殷這一輩也還“雅好儒素”。學(xué)者多據(jù)此表彰趙氏的儒學(xué)“門風(fēng)”。但這種書(shū)寫和認(rèn)識(shí)恐怕受了宋代文治形象的影響，雖不算錯(cuò)，至少是不夠精確的。

一方面，趙氏的“儒學(xué)”在幽州內(nèi)部具有普遍性。唐后期的藩鎮(zhèn)可謂是在軍人集團(tuán)支配下的“軍府—文官”二元結(jié)構(gòu)，軍人集團(tuán)占據(jù)藩鎮(zhèn)上層，支配藩鎮(zhèn)秩序，而以文官、文吏充任州縣官僚、藩鎮(zhèn)從事，形成文武分途的藩鎮(zhèn)模式。由于河朔藩鎮(zhèn)的相對(duì)獨(dú)立，導(dǎo)致幽州人士難以在幽州之外立足，只能求仕于內(nèi)。又由于藩鎮(zhèn)軍人集團(tuán)的相對(duì)封閉，幽州本地家族的“軍旅之路”并不通暢，只能選擇以儒學(xué)、吏學(xué)出仕，成為藩鎮(zhèn)模式下受軍人集團(tuán)支配的文吏。趙朓、趙珽的儒學(xué)背景及所任官職，正與此相應(yīng)。

另一方面，趙氏在趙敬一代當(dāng)由文轉(zhuǎn)武，形成文武合一、允文允武的家族風(fēng)格。在唐后期，藩鎮(zhèn)化或軍事支配秩序的政治生態(tài)，對(duì)幽州社會(huì)的影響是全方位的。在此背景下，有相當(dāng)數(shù)量的家族、士人積極投身軍旅，拼搏取富貴。當(dāng)特定或普遍的契機(jī)出現(xiàn)時(shí)，幽州人士就能實(shí)現(xiàn)由文到武的轉(zhuǎn)換。趙氏家族由儒學(xué)轉(zhuǎn)為允文允武，就與劉氏幽州時(shí)期的政治變動(dòng)密切相關(guān)。

唐末在黃巢起義的沖擊下，一方面舊藩鎮(zhèn)衰亡，河北藩鎮(zhèn)如魏博、成德等普遍衰落，唯有幽州尚稱強(qiáng)藩；另一方面新藩鎮(zhèn)崛起，諸藩鎮(zhèn)軍人集團(tuán)間互相攻伐、吞并，到五代初年，形成宣武、河?xùn)|兩大集團(tuán)對(duì)抗的格局。劉仁恭、劉守光父子經(jīng)營(yíng)的幽州，勉強(qiáng)可以算是梁晉之外的第三方勢(shì)力，但也屢遭梁晉攻擊而逐漸衰落。開(kāi)平元年（907），因后梁進(jìn)攻而引發(fā)的劉守光政變，是幽州軍人集團(tuán)衰落進(jìn)程中的重要節(jié)點(diǎn)。劉守光囚父殺兄，大肆誅殺異己，引發(fā)幽州動(dòng)蕩，如馮道、李承約、王思同等人都奔逃出境，避難河?xùn)|。幽州因人才損失而加速衰落的同時(shí)，軍人集團(tuán)原有的權(quán)力結(jié)構(gòu)也被打破，由此帶來(lái)的權(quán)力真空為尚在幽州的人士提供了升遷的機(jī)會(huì)。趙敬的父祖沉淪下僚，趙敬卻得以躍升顯宦，當(dāng)?shù)靡嬗谶@種政治形勢(shì)。

然而，福禍相依，動(dòng)亂、衰弱的幽州為趙敬提供了機(jī)會(huì)，幽州的覆滅也毀滅了趙敬的仕途。乾化元年（911），劉守光自稱皇帝，建立“大燕”政權(quán)。次年，晉王李存勖派遣大將周德威率部伐燕，發(fā)動(dòng)滅亡幽州集團(tuán)的戰(zhàn)爭(zhēng)。大燕治下的諸州望風(fēng)而降，《資治通鑒》記載，乾化二年四月，“李嗣源攻瀛州，刺史趙敬降”。此趙敬當(dāng)即趙匡胤的祖父，瀛洲刺史是他仕途的最后一任，這是可補(bǔ)《宋史·太祖本紀(jì)》記載的細(xì)節(jié)。

乾化三年，晉軍攻破幽州，劉守光被俘，幽州軍人集團(tuán)覆滅。大約在滅燕的十年后，李存勖突襲開(kāi)封，滅亡后梁，建立后唐，整備出一支強(qiáng)大的中央禁軍。唐末以來(lái)割據(jù)華北各地的軍人集團(tuán)或亡或衰，再也無(wú)力和中央抗衡。五代權(quán)力轉(zhuǎn)移的方式，遂從“藩鎮(zhèn)間的攻伐”到“禁軍內(nèi)部的攘奪”，進(jìn)入新的階段。這方面的研究，可以參考王賡武《五代時(shí)期北方中國(guó)的權(quán)力結(jié)構(gòu)》（中西書(shū)局2014年）、閆建飛《走出五代：十世紀(jì)藩鎮(zhèn)研究》（四川人民出版社2023年）等論著。

幽州集團(tuán)覆滅后，李存勖命周德威鎮(zhèn)守幽州，周德威以殺戮為控制幽州的手段，“幽州舊將有名者，往往殺之”，投降河?xùn)|的幽州人士遭到普遍的打擊，幽州軍人集團(tuán)被徹底終結(jié)。在這種形勢(shì)中，趙敬或許未遭周德威的殺戮，但仕途終結(jié)、地位淪喪是在所難免的。失官去職的趙敬只能攜家人逃離危險(xiǎn)的故鄉(xiāng)。趙敬的妻子劉氏是保州保塞縣人，或許是因此之故，趙敬一家避難保州，由此，保塞成為趙宋“皇家之故鄉(xiāng)”。這一變動(dòng)也成為趙氏家族走出幽州，走入中原的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此后，趙敬的子孫承擔(dān)復(fù)興家族的重任，在中原的風(fēng)起云涌中巧合登頂，建成文治的宋朝，帶領(lǐng)中國(guó)走出五代亂世。

幽州軍人集團(tuán)遭遇的兩次殺戮和離散，客觀上促成了幽州人士在五代政壇的崛起。原因在于，唐末五代藩鎮(zhèn)間的連年攻戰(zhàn)，摧毀了舊秩序，也將部分藩鎮(zhèn)如河?xùn)|改造成純粹的軍政府。在河?xùn)|入主中原，后唐建立前后，重建政治秩序需要有統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的人群，從幽州進(jìn)入河?xùn)|的人士作為舊藩鎮(zhèn)的統(tǒng)治群體，為新朝提供了合用的政治經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮了積極的作用。馮道的仕宦成功，就是這一時(shí)代潮流的典范。

當(dāng)然，更多的幽州人士應(yīng)該是像趙敬、趙弘殷父子一樣，經(jīng)歷了家道中落之后，在新的地域、新的政治體系中安身立命，謀求重振家族。從這個(gè)角度說(shuō)，趙氏家族的五代歷程同樣具有典型意義。

二、在侍衛(wèi)親軍浮沉：趙弘殷的從軍際遇

在幽州時(shí)，趙弘殷作為官宦子弟，受到較好的文化與軍事訓(xùn)練，因而史書(shū)對(duì)他有“少驍勇，善騎射，而雅好儒素”的概括。離開(kāi)幽州后，趙敬因遭遇的打擊一蹶不振，已是青年的趙弘殷必須承負(fù)起振興家族的使命。至保州之后不久，趙弘殷即從軍入伍，成為成德軍的一員。后進(jìn)入侍衛(wèi)親軍，隨之浮沉。

（一）趙弘殷成家與從軍

在從軍之前，趙弘殷完成了自己的人生大事——結(jié)婚。范鎮(zhèn)《東齋記事》中有一則“避雪杜家莊”的記載，是關(guān)系趙弘殷、杜氏婚姻及趙宋興起之源的典范敘事：

劉尚書(shū)渙嘗言：宣祖初自河朔南來(lái)，至杜家莊院，雪甚，避于門下久之?？辞f院人私竊飯之?dāng)?shù)日，見(jiàn)其狀貌奇?zhèn)ゼ媲谥?jǐn)，乃白主人。主人出見(jiàn)，而亦愛(ài)之，遂留于莊院累月。家人商議，欲以為四娘子舍居之婿。四娘子即昭憲皇太后也，其后生兩天子，為天下之母。定宗廟大計(jì)，其兆蓋發(fā)于避雪之時(shí)。圣人之生，必有其符，信哉！

故事講述者劉渙的祖父是劉昌（劉正），即趙敬的岳父。趙氏、劉氏的關(guān)系在幽州時(shí)即已奠定，遷居保州后或許進(jìn)一步加強(qiáng)，以至于在趙匡胤即位以后仍然延續(xù)。這個(gè)故事見(jiàn)于《東都事略》《燼余錄》等書(shū)轉(zhuǎn)引，且故事的核心要素未見(jiàn)反證，因而通常被學(xué)界認(rèn)為可信。

但是，從宋代祖宗故事生成演化的角度看，這個(gè)故事也不無(wú)可疑之處。我們今天所能見(jiàn)到與趙匡胤相關(guān)的開(kāi)國(guó)、為政故事，數(shù)量眾多，真?zhèn)蜗嚯s。大致說(shuō)來(lái)，“太祖故事”在宋代的生成，北宋中期的真宗、仁宗、神宗朝是一個(gè)重要階段。這一時(shí)期的士大夫注重闡發(fā)祖宗故事，宣示祖宗之法，特點(diǎn)有二：一則通常于史有據(jù)，二則多有引申、附會(huì)。劉渙講述、范鎮(zhèn)記錄的“避雪杜家莊”故事即符合這兩個(gè)特點(diǎn)——既于史有據(jù)，與其它文獻(xiàn)記載無(wú)明顯沖突，又套用或強(qiáng)化了落魄青年遭遇豪強(qiáng)賞識(shí)、嫁之以女、最終成功的模板，用這種戲劇化的書(shū)寫凸顯“圣人之生，必有其符”，證明趙宋的天命。

關(guān)于趙弘殷成家、從軍的時(shí)間經(jīng)過(guò)，《宋史·太祖本紀(jì)》沒(méi)有確切的說(shuō)明，只有這樣一句：

宣祖少驍勇，善騎射，事趙王王镕，為镕將五百騎援唐莊宗于河上有功。莊宗愛(ài)其勇，留典禁軍。

關(guān)于趙弘殷何時(shí)成婚、從軍，如何成為“五百騎”之長(zhǎng)，現(xiàn)在我們結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)作一些簡(jiǎn)要的推論。

乾化三年（913），李存勖俘劉守光，命周德威鎮(zhèn)守幽州，趙敬、趙弘殷離開(kāi)幽州當(dāng)在此后。趙匡胤之母杜太后是天復(fù)二年（902）生人，《宋史·后妃傳》記載杜氏“既笄，歸于宣祖”，及笄后與趙弘殷成親。按照十五歲及笄的一般慣例，趙弘殷與杜氏成親當(dāng)在916年或稍后。

無(wú)論是成家后需要立業(yè)，還是復(fù)興家族的需要，趙弘殷都必須出仕。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，離開(kāi)幽州故地的趙弘殷，唯一的選擇就是從軍。趙弘殷前往成德節(jié)度使、趙王王镕麾下從軍，自然是在結(jié)婚之后。因此，不妨說(shuō)趙弘殷從軍在917年前后。

趙弘殷“將五百騎援唐莊宗于河上”，表明他在成德就已經(jīng)成為騎兵指揮使了。趙弘殷入援與貞明四年（918）河?xùn)|、后梁的胡柳陂之戰(zhàn)相關(guān)?！缎挛宕贰ぬ魄f宗本紀(jì)》記載，天祐十五年（918）“八月，（李存勖）大閱于魏，合盧龍、橫海、昭義、安國(guó)及鎮(zhèn)、定之兵十萬(wàn)、馬萬(wàn)匹，軍于麻家渡”。隨后，河?xùn)|、后梁接連大戰(zhàn)，十二月時(shí)雙方在胡柳陂決戰(zhàn)，河?xùn)|先敗后勝，傷亡慘重，需要征調(diào)各鎮(zhèn)的兵力作為補(bǔ)充。則趙弘殷入援河?xùn)|的時(shí)間，可能在919年或920年。

在917年至920年短短的幾年中，新入伍的趙弘殷就成為“五百騎”之長(zhǎng)了。亂世升遷較速，本不足為怪，但這一時(shí)期的成德除派遣大將王德明、符習(xí)等從李存勖征伐外，境內(nèi)并無(wú)戰(zhàn)事。趙弘殷是如何在成德無(wú)戰(zhàn)事的情況下快速升遷的？除了趙弘殷“驍勇善騎射”的個(gè)人素養(yǎng)外，還可以作如下推斷：

其一，趙弘殷或許不是孤身從軍，而是與杜氏之人一起。《宋史·外戚傳》記載，杜太后的長(zhǎng)兄“審琦仕后唐，為義軍指揮使，天成二年卒，年三十五”，趙弘殷則在后唐初年擔(dān)任飛捷指揮使，兩人年齡、名位相近，可能有一起從軍于成德、升為指揮使、入援并留在河?xùn)|的經(jīng)歷。他們從軍之時(shí)，當(dāng)有一定數(shù)量的杜家丁壯一起，則杜審琦、趙弘殷等人都不必從小卒做起。

其二，幽州軍人集團(tuán)覆滅前后，大量幽州人士轉(zhuǎn)投他鎮(zhèn)，主要方向是河?xùn)|，但成德亦不至于無(wú)人。趙弘殷在成德從軍，當(dāng)能得到趙敬故舊的些許關(guān)照。

其三，成德境內(nèi)固然沒(méi)有戰(zhàn)事，但成德有派兵支援河?xùn)|的義務(wù)。趙弘殷、杜審琦可能被編入專門為河?xùn)|準(zhǔn)備的新兵部隊(duì)，故而在各種機(jī)緣的共同作用下快速升遷。

要之，趙弘殷自幽州至保州、成德的數(shù)年間，完成了結(jié)婚、從軍、擔(dān)任騎兵指揮使等事，隨后受命入援李存勖，趙弘殷的人生軌跡又一次發(fā)生了改變。

（二）從成德到洛陽(yáng)、開(kāi)封：作為侍衛(wèi)親軍將領(lǐng)的趙弘殷

按照《宋史》記載，趙弘殷入援李存勖時(shí)“有功”，“莊宗愛(ài)其勇，留典禁軍”，似乎是一出英雄立功、君主獎(jiǎng)掖的佳話。然而，李存勖截留藩鎮(zhèn)入援之兵，編入河?xùn)|部隊(duì)，是普遍的制度安排，趙弘殷不具備受唐莊宗賞識(shí)的特殊性。《東都事略》記載，趙弘殷被納入河?xùn)|后擔(dān)任飛捷指揮使。五代軍制，一指揮有五百人，長(zhǎng)官為指揮使；五或十指揮為一軍，長(zhǎng)官為都指揮使；再往上才是“典禁軍”的高級(jí)武將、統(tǒng)帥。趙弘殷統(tǒng)領(lǐng)五百騎兵入援，編入河?xùn)|、論功行賞后仍為指揮使，則《宋史》“有功”“莊宗愛(ài)其勇”“典禁軍”等形容都是美化的書(shū)寫。

不過(guò)，趙弘殷進(jìn)入河?xùn)|集團(tuán)本身就有重大的意義。龍德元年（921）二月，趙王王镕為大將張文禮所弒，已經(jīng)加入河?xùn)|集團(tuán)的趙弘殷幸運(yùn)地避開(kāi)了這場(chǎng)動(dòng)亂，以及后唐剿滅張文禮的慘烈戰(zhàn)爭(zhēng)。更重要的是，不久后的923年，河?xùn)|滅后梁，建立后唐，統(tǒng)一華北。其后河?xùn)|軍人集團(tuán)轉(zhuǎn)變?yōu)槭绦l(wèi)軍人集團(tuán)，侍衛(wèi)親軍的主要將領(lǐng)如李嗣源、李從珂、石敬瑭、劉知遠(yuǎn)、郭威，入則掌領(lǐng)禁軍，出則分蒞大藩，起兵則奪取天下，支配著唐、晉、漢、周四朝歷史的演進(jìn)。因此，趙弘殷進(jìn)入河?xùn)|軍人集團(tuán)，參預(yù)五代的主流，盡管名位不高且“自同光至開(kāi)運(yùn)，逾二十年不遷”（《東都事略·太祖本紀(jì)》），但是禁軍將領(lǐng)的身份，本就是亂世的護(hù)身符。趙弘殷二十多年未獲升遷，也從側(cè)面體現(xiàn)出趙弘殷避開(kāi)了殘酷的戰(zhàn)斗，從而免于危險(xiǎn)，趙氏一家遂于亂世中得享二十多年相對(duì)安定的生活。當(dāng)然需要說(shuō)明的是，在此二十多年中，趙弘殷固然沒(méi)有升遷，但有在飛捷、夾馬、護(hù)圣諸營(yíng)轉(zhuǎn)任并參與相關(guān)軍事活動(dòng)的經(jīng)歷。由于國(guó)史、正史“記大略小”的書(shū)寫慣例，趙弘殷的這些經(jīng)歷被史書(shū)隱沒(méi)了。

后唐建立以后，趙弘殷將妻子杜氏接到洛陽(yáng)，夫妻團(tuán)聚。在第一個(gè)兒子夭折后，天成二年（927）二月十六日，第二個(gè)兒子趙匡胤出生于洛陽(yáng)夾馬營(yíng)。趙匡胤就在洛陽(yáng)的軍營(yíng)一帶，與禁軍子弟一起成長(zhǎng)。《宋史·太祖本紀(jì)》記載：

（趙匡胤）學(xué)騎射，輒出人上。嘗試惡馬，不施銜勒，馬逸上城斜道，額觸門楣墜地，人以為首必碎，太祖徐起，更追馬騰上，一無(wú)所傷。

又嘗與韓令坤博土室中，雀斗戶外，因競(jìng)起掩雀，而室隨壞。

這里“輒出人上”“人以為首必碎”的諸人，多是禁軍子弟。趙匡胤與韓令坤顯然是這些人中的風(fēng)云人物。后來(lái)周世宗柴榮重組禁軍，重用這批禁軍子弟，趙匡胤、韓令坤以及趙匡胤的“義社兄弟”都在其中，以這些人為核心構(gòu)成的“青年軍人集團(tuán)”迅速取代侍衛(wèi)親軍的“老將”，主導(dǎo)了后周至宋初的歷史。趙匡胤未來(lái)的前程，在趙弘殷入援李存勖、加入河?xùn)|集團(tuán)時(shí)，就已經(jīng)寫好了開(kāi)篇。因此，趙弘殷入援河?xùn)|，可謂是趙宋帝業(yè)的第二重奠基。

趙匡胤在后晉時(shí)娶妻賀氏，她是趙弘殷同僚賀景思之女?！端问贰ず箦鷤鳌酚涊d“太祖孝惠賀皇后，開(kāi)封人。右千牛衛(wèi)率府率景思長(zhǎng)女也。性溫柔恭順，動(dòng)以禮法。景思常為軍校，與宣祖同居護(hù)圣營(yíng)。晉開(kāi)運(yùn)初，宣祖為太祖聘焉?！笨梢?jiàn)趙弘殷的禁軍生涯，對(duì)趙匡胤青少年時(shí)期的生活、婚姻具有全面的影響。

趙弘殷一家先后隨軍在洛陽(yáng)、開(kāi)封居住。中間經(jīng)歷了后唐、后晉、后漢的易代，契丹的占領(lǐng)。至后漢初年，在二十多年的“不遷”與粗安之后，趙弘殷獲得了參戰(zhàn)立功的機(jī)會(huì)，已經(jīng)成年的趙匡胤也面臨從軍方向的抉擇。

三、郭威平叛：趙弘殷立功升遷與趙匡胤從軍

后漢乾祐元年（948），趙弘殷參與了討伐王景崇的平叛之戰(zhàn)?！端问贰ぬ姹炯o(jì)》記載：

漢乾祐中，討王景〔崇〕于鳳翔，會(huì)蜀兵來(lái)援，戰(zhàn)于陳倉(cāng)。始合，矢集左目，氣彌盛，奮擊大敗之，以功遷護(hù)圣都指揮使。

時(shí)值后漢高祖劉知遠(yuǎn)去世、隱帝劉承祐繼位，鳳翔王景崇、永興趙思綰、河中李守貞聯(lián)合反叛，朝廷遣兵進(jìn)討，《資治通鑒》記載，“自河中、永興、鳳翔三鎮(zhèn)拒命以來(lái)，朝廷繼遣諸將討之”，八月壬午，后漢朝廷命郭威為“為西面軍前招慰安撫使，諸軍皆受威節(jié)度”。其中趙暉主持對(duì)王景崇的征討，郭威則親領(lǐng)諸軍，合攻李守貞。

《宋史·太祖本紀(jì)》的敘述圍繞趙弘殷展開(kāi)。所謂“討王景崇于鳳翔”，似以趙弘殷為主將，然如《東都事略·太祖本紀(jì)》所述，趙弘殷只是“與征討”而已?！顿Y治通鑒》也記載，乾祐元年九月“蜀兵援王景崇軍于散關(guān)，趙暉遣都監(jiān)李彥從襲擊，破之，蜀兵遁去”，則此戰(zhàn)的主將也非趙弘殷。不過(guò)，趙弘殷奮勇作戰(zhàn)，受傷不退當(dāng)是事實(shí)，因?yàn)檫@一扎實(shí)可觀的戰(zhàn)功，戰(zhàn)后趙弘殷遂升遷為護(hù)圣都指揮使，打破了二十多年不遷的困境。

關(guān)于趙弘殷的負(fù)傷，《宋史》“矢集左目”的描述頗顯怪異。文獻(xiàn)中“矢集”通常與屋、帳、乘輿、人名、身軀、胸、腦等連用，因?yàn)檫@些對(duì)象體積較大，故而飛矢可集，或者作“矢集如雨”等形容；“左目”則多連于“箭中”“流矢中”之后。蓋人眼極小，飛矢能“中”而不能“集”?！稏|都事略》作“面中流矢”，于意為長(zhǎng)，可從。

對(duì)于趙弘殷而言，戰(zhàn)后的升遷有一掃陰霾、打開(kāi)前路的重要意義。值得注意的是，趙弘殷此次升遷當(dāng)即對(duì)趙匡胤的從軍選擇產(chǎn)生了影響。此前，已經(jīng)成年的趙匡胤離家游歷于今河南、湖北一帶，并尋找合適的從軍方向。他考慮了父親趙弘殷的老上司王彥超。王彥超在“漢初，領(lǐng)岳州防御使兼護(hù)圣左廂都校，出為復(fù)州防御使”（《宋史·王彥超傳》）?！独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載，建隆二年（961）時(shí)，趙匡胤與王彥超有這樣一段對(duì)話：

酒酣，（趙匡胤）顧前鳳翔節(jié)度使、兼中書(shū)令臨清王彥超曰：“卿曩在復(fù)州，朕往依卿，卿何不納我？”彥超降階頓首曰：“當(dāng)時(shí)臣一刺史耳，勺水豈可容神龍乎。使臣納陛下，陛下安有今日！”上大笑而罷。

可見(jiàn)趙匡胤前往復(fù)州，本意是在王彥超麾下謀求軍職，卻為王彥超所拒。

趙匡胤又往隨州，依隨州刺史董宗本。董宗本為涿州人，與趙弘殷、趙匡胤份屬同鄉(xiāng)，其自契丹南奔，“漢祖得之，擢拜隨州刺史”，其子董遵誨為隨州牙校?！端问贰ざ裾d傳》載，“太祖微時(shí)，客游至漢東，依宗本，而遵誨憑藉父勢(shì)，太祖每避之……他日論兵戰(zhàn)事，遵誨理多屈，拂衣而起。太祖乃辭宗本去。”趙匡胤、董遵誨少年意氣，小有沖突，趙匡胤感受到客居的尷尬和憋屈，遂辭去。

趙匡胤在湖北的游歷、求仕都不算順利，這與趙弘殷長(zhǎng)期僅為指揮使的尷尬地位不無(wú)關(guān)系。是以趙弘殷故舊雖多，趙匡胤受到的重視則有限。其后，趙匡胤的游歷方向轉(zhuǎn)向了關(guān)中，宋人筆記有許多相關(guān)記載，如《邵氏聞見(jiàn)錄》載“太祖微時(shí)，游渭州潘原縣，過(guò)涇州長(zhǎng)武鎮(zhèn)”，《畫墁錄 》載“太祖微時(shí)多游關(guān)中”，《雞肋編》載太祖“方潛隱時(shí)，自鳳翔道過(guò)原州”之類?！端问贰ぬ姹炯o(jì)》則記載：

漢初，（趙匡胤）漫游無(wú)所遇，舍襄陽(yáng)僧寺，有老僧善術(shù)數(shù)，顧曰：“吾厚贐汝，北往則有遇矣?！?/p>

這個(gè)書(shū)寫將趙匡胤游歷方向的調(diào)整放在佛教、術(shù)數(shù)的框架下，作了神化的附會(huì)。但考慮到乾祐初年的平叛之戰(zhàn)，趙匡胤在關(guān)中除了游歷之外，也有探視受傷的父親、找尋新的從軍方向等因素。

就在此時(shí)，趙弘殷因功升為護(hù)圣都指揮使，父子一體，趙匡胤的地位水漲船高，他從軍的選擇也變得廣闊了。筆者推斷，父子二人應(yīng)就趙匡胤的前途有過(guò)討論，對(duì)于各方將領(lǐng)、時(shí)勢(shì)發(fā)展作了研判，恰逢郭威募兵，他們商討的最終結(jié)論是趙匡胤應(yīng)追隨郭威。從后來(lái)的發(fā)展看，郭威安排趙匡胤到柴榮麾下，不會(huì)與趙弘殷的中層軍職、趙匡胤禁軍子弟的身份無(wú)關(guān)。

郭威是此次平叛之戰(zhàn)的總指揮，親自指揮對(duì)河中李守貞的圍攻。至乾祐二年七月，李守貞自焚，河中平定。這一戰(zhàn)持續(xù)十七個(gè)月，極大強(qiáng)化了郭威的軍事威權(quán)?！杜f五代史·周太祖本紀(jì)》記載：

帝在軍，居常接賓客，與大將讌語(yǔ)，即褒衣博帶，或遇巡城壘，對(duì)陣敵，幅巾短后，與眾無(wú)殊。臨矢石，冒鋒刃，必以身先，與士伍分甘共苦。稍立功效者，厚其賜與，微有傷痍者，親為循撫，士無(wú)賢不肖，有所陳啟，溫顏以接，俾盡其情，人之過(guò)忤，未嘗介意，故君子小人皆思效用。

郭威收攬了人心，確立了他個(gè)人的領(lǐng)袖地位、軍事威權(quán)。

另一方面，持久而慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)消耗了大量的士兵，出于補(bǔ)充兵員等目的，郭威下令招募士兵?！端问贰ぬ姹炯o(jì)》記載：

會(huì)周祖以樞密使征李守真，（趙匡胤）應(yīng)募居帳下。廣順初，補(bǔ)東西班行首，拜滑州副指揮。世宗尹京，轉(zhuǎn)開(kāi)封府馬直軍使。

趙匡胤當(dāng)是在此背景下加入郭威麾下的。

郭威此次的兵員招募無(wú)異于一紙“青年動(dòng)員令”，攪動(dòng)了中原的風(fēng)云。想要通過(guò)從軍出仕改變自己與家族命運(yùn)的青年，從整個(gè)華北地區(qū)涌向郭威所在，希望追隨這位證明了自己、前程遠(yuǎn)大的禁軍領(lǐng)袖。由此，郭威麾下匯聚了一大批的青年。后來(lái)，這批青年與郭威的繼承人柴榮結(jié)合，形成一個(gè)擁護(hù)儲(chǔ)君、新君柴榮的青年軍人集團(tuán)。正是依靠這個(gè)軍人集團(tuán)，柴榮取得高平之戰(zhàn)的勝利，進(jìn)而推行禁軍改革，發(fā)動(dòng)南征北伐。

四、禁軍再造：高平、淮南之戰(zhàn)中的趙弘殷父子

后周成立，趙弘殷繼續(xù)在侍衛(wèi)親軍任職?！端问贰ぬ姹炯o(jì)》載：“周廣順末，改鐵騎第一軍都指揮使，轉(zhuǎn)右?guī)贾笓]，領(lǐng)岳州防御使?！鳖櫤炅x概括指出：“趙弘殷于后周廣順末年（953）升任鐵騎第一軍都指揮使，顯德元年（954）三月擢任龍捷右?guī)贾笓]使、遙授團(tuán)練使，后轉(zhuǎn)龍捷左廂都指揮使、領(lǐng)岳州防御使?！保櫤炅x：《趙弘殷顯德三年行跡考辨》，《河北大學(xué)學(xué)報(bào)》[哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版]2021年第1期。）則《宋史·太祖本紀(jì)》這句表述實(shí)際上不限于“周廣順末”，延及顯德初年，其“轉(zhuǎn)右?guī)贾笓]”前當(dāng)用句號(hào)分開(kāi)才更顯準(zhǔn)確。

（一）青年軍人集團(tuán)的成立：高平之戰(zhàn)與趙匡胤的升遷

趙匡胤是高平之戰(zhàn)中崛起的青年將領(lǐng)，他的父親趙弘殷也在此戰(zhàn)中獲得了升遷，由“軍都指揮使”升為“廂都指揮”，時(shí)間是周世宗顯德元年三月，背景是高平之戰(zhàn)后的賞功和“填空”——填補(bǔ)臨陣逃脫諸將被斬殺后的軍職空缺。

顯德元年正月，柴榮繼位，是為周世宗。二月，北漢主劉崇率部與遼軍聯(lián)合南下。柴榮決定親征抵御，但遭到宰相馮道的激烈反對(duì)?！顿Y治通鑒》記載：

馮道固爭(zhēng)之，帝曰：“昔唐太宗定天下，未嘗不自行，朕何敢偷安！”道曰：“未審陛下能為唐太宗否？”帝曰：“以吾兵力之強(qiáng)，破劉崇如山壓卵耳！”道曰：“未審陛下能為山否？”帝不悅。

由于高平之戰(zhàn)的最終勝利，后人多肯定柴榮的堅(jiān)持，而視馮道的反對(duì)為迂為怯。然而，如果結(jié)合五代禁軍的風(fēng)氣來(lái)考慮，則馮道的反對(duì)并非沒(méi)有道理。

此前，后唐至后周的皇位攘奪，表明禁軍是中央統(tǒng)治藩鎮(zhèn)的基礎(chǔ)，是包括皇帝在內(nèi)的“侍衛(wèi)軍人集團(tuán)”的共同權(quán)威來(lái)源，卻不是皇權(quán)穩(wěn)固的基礎(chǔ)。禁軍對(duì)皇帝的效忠并不絕對(duì)，將帥們也是禁軍的當(dāng)然領(lǐng)袖。后唐至后周乃至宋初的持續(xù)動(dòng)亂——包括后漢初李守貞等的反叛，宋初李筠、李重進(jìn)的起兵——都與此有關(guān)。依靠禁軍政變上臺(tái)的君主曾嘗試改變這種局面，但都未能打破禁軍體制的結(jié)構(gòu)，也就無(wú)法促成根本的改變。

更糟糕的是，這種局面還導(dǎo)致禁軍戰(zhàn)斗力的全面衰落。表現(xiàn)在：其一，將帥著力于內(nèi)部攘奪，致禁軍呈分崩離析之態(tài)；其二，禁軍攻堅(jiān)能力弱，如后晉時(shí)攻打河北的反叛藩鎮(zhèn)，后漢時(shí)攻打河中李守貞，皆曠日持久，艱難取勝；其三，禁軍面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)，多次出現(xiàn)全軍崩潰、瓦解。這一“禁軍衰落趨勢(shì)”發(fā)展到后周建立、柴榮繼位時(shí)，已經(jīng)非常嚴(yán)重。應(yīng)該說(shuō)，馮道正是基于對(duì)禁軍的了解提出他的反對(duì)意見(jiàn)——柴榮作為尚未證明自己的青年君主，統(tǒng)領(lǐng)衰弱、怯懦的禁軍和契丹、北漢聯(lián)軍作戰(zhàn)，將必然遭遇禁軍將領(lǐng)的背叛、禁軍部隊(duì)的崩潰。在這個(gè)意義上，宰相馮道是在為青年君主提出老成的建議。

事實(shí)證明，后周禁軍確實(shí)崩潰了，《資治通鑒》記載，周漢兩軍“合戰(zhàn)未幾，樊愛(ài)能、何徽引騎兵先遁，右軍潰；步兵千余人解甲呼萬(wàn)歲，降于北漢”。但是，柴榮親征的自信、高平之戰(zhàn)的轉(zhuǎn)機(jī)另有可以倚仗的力量，即后來(lái)的“青年軍人集團(tuán)”。在柴榮即位前，郭威已經(jīng)將當(dāng)初招募的青年軍人擇優(yōu)輸送到柴榮麾下，使他們達(dá)成密切的主從關(guān)系。高平之戰(zhàn)時(shí)，正是趙匡胤等青年軍人護(hù)衛(wèi)柴榮，奮勇抗擊。《資治通鑒》記載：

帝見(jiàn)軍勢(shì)危，自引親兵犯矢石督戰(zhàn)。太祖皇帝時(shí)為宿衛(wèi)將，謂同列曰：“主危如此，吾屬何得不致死！”……太祖皇帝身先士卒，馳犯其鋒，士卒死戰(zhàn)，無(wú)不一當(dāng)百，北漢兵披靡。

還有內(nèi)殿直馬仁瑀、殿前右番行首馬全乂等身先士卒，率部力戰(zhàn)，加之北漢驍將張?jiān)找馔馍硭?，北漢軍心動(dòng)搖，后周遂得以反敗為勝。這當(dāng)然是在馮道意料之外的。

高平之戰(zhàn)是五代歷史的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。戰(zhàn)后，周世宗以殺戮清除一批禁軍將領(lǐng)，提拔戰(zhàn)爭(zhēng)中立功的青年將領(lǐng)，組建殿前司，整改侍衛(wèi)親軍。由此，老派的侍衛(wèi)軍人集團(tuán)支配一切的時(shí)代結(jié)束了，嶄新的青年軍人集團(tuán)迅速接管并改造禁軍，成為后周政權(quán)的支配力量。

當(dāng)大批青年形成群體甚至集團(tuán)之后，群體所秉持或被賦予的理想是至關(guān)重要的。在很短時(shí)間里，周世宗為青年軍人集團(tuán)配齊了地位、財(cái)富和權(quán)勢(shì)，此外也賦予了理想——亦即柴榮本人“十年開(kāi)拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平”的理想。因此，相較于陳腐之氣已重的侍衛(wèi)軍人集團(tuán)，新生的青年軍人集團(tuán)盡管仍未完全褪去軍閥習(xí)氣，但要顯得更有生氣、能力，也更有理想。在柴榮的領(lǐng)導(dǎo)下，這個(gè)青年軍人集團(tuán)既主導(dǎo)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，也參與內(nèi)部改革，包括嘗試振興政府，改造行政組織，等等。后來(lái)，在周世宗去世之后，青年軍人集團(tuán)的新領(lǐng)袖——趙匡胤篡奪了后周政權(quán)，接著以“杯酒釋兵權(quán)”的運(yùn)作，收奪同輩將領(lǐng)的兵權(quán)。隨之趙匡胤又對(duì)藩鎮(zhèn)軍人、其他舊式軍人作了清理改造，最終帶領(lǐng)中國(guó)走出五代，終結(jié)了唐末五代軍人集團(tuán)對(duì)政治的支配，開(kāi)啟了新時(shí)代。

高平之戰(zhàn)中立功最大、智勇最著的趙匡胤，在戰(zhàn)后已獲升遷，至顯德元年五月世宗征北漢結(jié)束后的論功行賞中，更是越級(jí)升遷?！端问贰ぬ姹炯o(jì)》載后周“乘勝攻河?xùn)|城，焚其門，（趙匡胤）左臂中流矢，世宗止之。還，拜殿前都虞候，領(lǐng)嚴(yán)州刺史”。由小校一躍成為禁軍高級(jí)將領(lǐng)，這是趙匡胤成為青年軍人集團(tuán)領(lǐng)袖的關(guān)鍵一步。

（二）淮南之役中的趙弘殷、趙匡胤

顯德二年（955）、三年（956），趙弘殷參預(yù)周世宗親征淮南之役。《宋史·太祖本紀(jì)》記載：

（趙弘殷）從征淮南，前軍卻，吳人來(lái)乘，宣祖邀擊，敗之。顯德三年，督軍平揚(yáng)州，與世宗會(huì)壽春。壽春賣餅家餅薄小，世宗怒，執(zhí)十余輩將誅之，宣祖固諫得釋。

這節(jié)敘述趙弘殷在顯德二年、三年第一次淮南之役中的表現(xiàn)。《資治通鑒》載，顯德二年“十一月，乙未朔，帝以李榖為淮南道前軍行營(yíng)都部署兼知廬、壽等行府事，以忠武節(jié)度使王彥超副之，督侍衛(wèi)馬軍都指揮使韓令坤等十二將以伐唐”，趙弘殷當(dāng)于此時(shí)從征?！顿Y治通鑒》還記載，顯德二年十二月，王彥超、先鋒都指揮使白延遇兩敗唐軍，趙弘殷顯然并非與南唐對(duì)戰(zhàn)的周軍主將。“顯德三年，督軍平揚(yáng)州”的主體也不應(yīng)是趙弘殷，而是侍衛(wèi)馬軍都指揮使韓令坤。

所謂趙弘殷“與世宗會(huì)壽春。壽春賣餅家餅薄小，世宗怒，執(zhí)十余輩將誅之，宣祖固諫得釋”一事，亦頗為可疑。趙弘殷的地位既不足以與周世宗相“會(huì)”，也不會(huì)有“固諫”的機(jī)會(huì)?！端问贰ぬ姹炯o(jì)》記載，顯德“三年春，（趙匡胤）從征淮南”，《東都事略》又有趙弘殷“與太祖會(huì)于壽春”的表述，則與趙弘殷會(huì)壽春的是趙匡胤，固諫世宗的當(dāng)是趙匡胤。

趙匡胤率部攻克滁州后，《宋史·太祖本紀(jì)》記載“宣祖率兵夜半至城下，傳呼開(kāi)門，太祖曰：‘父子固親，啟閉，王事也?！懙?，乃得入”，這段文字的政治表演成分較重，自不必說(shuō)。值得一提的是，趙弘殷在滁州期間對(duì)趙匡胤、趙普關(guān)系的締結(jié)發(fā)揮了一定的作用。《宋史·趙普傳》記載，“世宗用兵淮上，太祖拔滁州，宰相范質(zhì)奏普為軍事判官”，這本是一次尋常的任職，但“宣祖臥疾滁州，普朝夕奉藥餌，宣祖由是待以宗分”，這一份私誼的結(jié)成，遂使趙普在趙弘殷、趙匡胤集團(tuán)中的角色由外而內(nèi)了。

《宋史·太祖本紀(jì)》對(duì)趙匡胤參與淮南之役的描寫，塑造了趙匡胤戰(zhàn)無(wú)不勝的英勇形象，給人以淮南之役非常順利的錯(cuò)覺(jué)。實(shí)際上，第一次淮南之役可謂是歷盡艱辛，艱難取勝。（參見(jiàn)龍沛《重歸一統(tǒng)：宋初的戰(zhàn)與和》，九州出版社2021年。）但是，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義是巨大的，在高平之戰(zhàn)后的征淮南之役標(biāo)志著后周政權(quán)完全穩(wěn)固——不僅解除了南唐的潛在威脅，也表明柴榮的禁軍改革已經(jīng)生效。此后，后周再征淮南、北伐，都可以從容開(kāi)展。

在此次征討淮南之戰(zhàn)中，趙匡胤的武勇、仁德都得到了很好的展現(xiàn)。戰(zhàn)后，趙匡胤“拜殿前都指揮使，尋拜定國(guó)軍節(jié)度使”（《宋史·太祖本紀(jì)》）。由此，“柴榮——張永德、李重進(jìn)——趙匡胤”這樣的禁軍領(lǐng)袖梯隊(duì)就正式確立了。

（三）趙弘殷去世

顯德三年七月二十六日，趙弘殷在返回開(kāi)封途中去世?！端问贰ぬ姹炯o(jì)》記載：

（趙弘殷）累官檢校司徒、天水縣男，與太祖分典禁兵，一時(shí)榮之。卒，贈(zèng)武清軍節(jié)度使、太尉。

所謂“分典禁兵”云云，可能來(lái)自趙弘殷“馬軍副都指揮使”的職任。《資治通鑒》記載，顯德三年二月，趙匡胤“克滁州。后數(shù)日，宣祖皇帝為馬軍副都指揮使”，頗有“父以子貴”的意味。但顧宏義《趙弘殷顯德三年行跡考辨》認(rèn)為，這并非侍衛(wèi)親軍的馬軍副都指揮使，而是淮南行營(yíng)的“前軍馬軍副都指揮使”，則“分典禁軍”的說(shuō)法其實(shí)是誤讀和美化。

趙弘殷被追贈(zèng)為“武清軍節(jié)度使”，符合當(dāng)時(shí)刺史、防御使去世贈(zèng)節(jié)度使的政治慣例。但其“太尉”的贈(zèng)官則有尚需辨析之處，一則《東都事略·太祖本紀(jì)》僅記“贈(zèng)武清軍節(jié)度使”而無(wú)太尉。再者當(dāng)時(shí)的政治慣例是生封節(jié)度使，卒贈(zèng)太尉，如《舊五代史》列傳記載，史敬镕歷華州、安州、鄧州節(jié)度使，卒贈(zèng)太尉；安審?fù)闇嬷莨?jié)度使，卒贈(zèng)太尉；劉訓(xùn)歷襄州、建雄、延平節(jié)度使，卒贈(zèng)太尉。卒贈(zèng)節(jié)度使的趙弘殷顯然未達(dá)到“贈(zèng)太尉”的標(biāo)準(zhǔn)。因此，《宋史·禮志》和《東都事略·太祖本紀(jì)》述及宋初追封四祖的稱謂，趙弘殷都作“武清府君”?！疤尽钡馁?zèng)官若非史官美化，則是父以子貴的二次追贈(zèng)。

綜而言之，趙弘殷的一生或許談不上顯赫，但他的禁軍軍職、防御使職任都已經(jīng)達(dá)到甚至超過(guò)他父親趙敬的高度。在他晚年，兒子趙匡胤更是已經(jīng)成長(zhǎng)起來(lái)，成為后周的頂級(jí)武將。趙弘殷既復(fù)興了家族，又見(jiàn)證、參與了下一代的成長(zhǎng)。趙弘殷去世后，趙匡胤繼續(xù)沿著武將立功升遷的路徑發(fā)展。至顯德六年柴榮去世前，趙匡胤獲得了柴榮的委托，成為殿前司的統(tǒng)帥、禁軍的最高級(jí)將領(lǐng)，顯德七年遂代周建宋。至此，趙氏家族的五代史結(jié)束，進(jìn)入到“趙宋”的時(shí)代。

五、結(jié)語(yǔ)

趙氏家族是一個(gè)具有典型意義的個(gè)案，呈現(xiàn)了五代亂世之中，個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代趨勢(shì)間的復(fù)雜糾葛：個(gè)人與家族既受時(shí)勢(shì)的撥弄，身不由己，但關(guān)鍵時(shí)刻的個(gè)人選擇與特定時(shí)勢(shì)相結(jié)合，也能對(duì)時(shí)代產(chǎn)生巨大的影響。

《宋史·太祖本紀(jì)》對(duì)趙宋先世的書(shū)寫，宗旨是在實(shí)錄的基礎(chǔ)上加以美化，從而強(qiáng)化趙宋王朝成立的合法性。然而，淺層的美化對(duì)于合法性建構(gòu)的意義較為有限，與時(shí)代背景脫鉤的書(shū)寫反而遮蔽了趙氏家族在唐末五代的發(fā)展歷程。

通過(guò)對(duì)《宋史》美化書(shū)寫的破除，我們重新認(rèn)識(shí)了五代軍人集團(tuán)合作、攘奪的基本脈絡(luò)和階段特性。其中，借由“青年軍人集團(tuán)”的概念和內(nèi)容，不僅可以更新我們對(duì)后周歷史面貌的認(rèn)識(shí)，對(duì)于趙匡胤輕取天下的幸運(yùn)，我們也可以在個(gè)人、家族與時(shí)勢(shì)的互動(dòng)中，增多一份理解。