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一幅明末的肖像畫,何以讓他的孫輩在美術(shù)館展廳祭拜

2017年9月23日,上海博物館研究員凌利中先生在北京畫院年會(huì)上做了“時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青以無(wú)款《張林宗肖像》作者考為例析清初遺民畫特點(diǎn)”的主題發(fā)言。

2017年9月23日,上海博物館研究員凌利中受邀在北京畫院2017年會(huì)上做了“時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青——以無(wú)款《張林宗肖像》作者考為例析清初遺民書畫特點(diǎn)”的主題發(fā)言,通過(guò)卷后諸多題跋與其它文獻(xiàn)的梳理,為世人挖出了這幅畫背后重要的歷史細(xì)節(jié),尋找出了張林宗的行狀及肖像畫的作者。讓人嘆奇的是,這一肖像畫與像主九世孫的形象之間居然仍有驚奇的相似性,讓人不得不驚嘆于遺傳的力量。

一幅明末的肖像畫,何以讓他的孫輩在美術(shù)館展廳祭拜

張林宗十代孫在北京畫院美術(shù)館展廳內(nèi)拜祭

當(dāng)你正在美術(shù)館賞畫,卻突然看到一個(gè)小伙子雙手合十,對(duì)著一幅畫像虔誠(chéng)地行祭拜禮,你一定會(huì)好奇,畫里這個(gè)人是誰(shuí)?祭拜的這個(gè)人和畫像是什么關(guān)系?如果這是祖先像,怎么跑到美術(shù)館來(lái)了?這幅畫又是誰(shuí)畫的?畫像背后一定有很多故事……

一幅明末的肖像畫,何以讓他的孫輩在美術(shù)館展廳祭拜

上海博物館藏《張林宗肖像》

這幅畫像,為上海博物館珍藏的無(wú)款《張林宗肖像》,現(xiàn)在正在北京畫院美術(shù)館展出,這個(gè)小伙子正是像主人的十代孫。

2017年9月23日,上海博物館研究員凌利中先生受邀在北京畫院年會(huì)上做了“時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青——以無(wú)款《張林宗肖像》作者考為例析清初遺民書畫特點(diǎn)”的主題發(fā)言,通過(guò)卷后諸多題跋與其它文獻(xiàn)的梳理,為世人挖出了這幅畫背后重要的歷史細(xì)節(jié),尋找出了張林宗的行狀及肖像畫的作者。

一幅明末的肖像畫,何以讓他的孫輩在美術(shù)館展廳祭拜

上海博物館藏《張林宗肖像》的部分題跋

張林宗是誰(shuí)?

張民表(1570年—1642年),字林宗,一字武仲,河南中牟縣人。

張林宗少年時(shí)就聰穎過(guò)人,過(guò)目不忘,博學(xué)多才,藏書萬(wàn)卷,不僅嗜好古文,擅長(zhǎng)書法,有“神筆”之稱,還任俠好客,倜儻豪放,在當(dāng)時(shí)被稱為“天中三君子”。雖有真才實(shí)學(xué),但是張林宗的科舉之路走得異常艱辛,與文徵明類似,1591年中舉后,曾參加過(guò)十次會(huì)試,可惜沒(méi)有考中,一生布衣。

當(dāng)然,懷才不遇的高士在明末不乏其人,張林宗卻因氣節(jié)而成為比較特殊的一個(gè)。

張氏一門忠烈,張林宗的父親張孟男是明代的忠臣,官居戶部尚書,性格耿直,曾因不趨附張居正而受朝廷嘉獎(jiǎng)晉升,張林宗雖未步入仕途,但胸懷家國(guó)天下。

1642年,李自成率軍攻打汴梁,圍城5個(gè)多月,張林宗以布衣之身助守汴梁,為守軍出謀劃策,頑強(qiáng)抵抗。為了拿下汴梁城,李自成引黃河水灌城,城破,近800里的百姓遇難,40余萬(wàn)軍民不幸溺亡。在漫天黃水中,張林宗原本抱著父親的牌位和自己的詩(shī)文書籍登上了木筏,卻因?yàn)椴煌>人邪傩?,木筏不堪其重而沉入水中,張林宗與兩個(gè)兒子、眾多門人也溺水殉難,只有他年僅11歲的小兒子被浮木所救,被周亮工的弟弟收留并撫養(yǎng)成人。

這段歷史,被周亮工寫在了這張肖像畫的題跋中。周亮工是中國(guó)書畫鑒藏史上的重要人物,是張林宗的入室弟子,跟他學(xué)習(xí)了十幾年的詩(shī)文,也是這張肖像畫的發(fā)起人。

一幅明末的肖像畫,何以讓他的孫輩在美術(shù)館展廳祭拜

《張林宗肖像》之周亮工跋

凌先生在一些文獻(xiàn)和傳世書畫中找到了對(duì)這幅肖像畫的相關(guān)記載。比如如王士禎(1634年—1711年)《隴蜀余聞》有所提及;故宮博物院藏曾鯨(1568年—1650)、黃仲元《葛一龍像圖》卷后晚清伍怡堂就摘錄了王士禎的相關(guān)文字,因?yàn)榫砗笥袕埩肿谛袝}跋;大英博物館藏陳洪綬等諸家《贈(zèng)周亮工書畫合冊(cè)》中,黃澍明確提到了1650年在周亮工那里觀賞這幅肖像畫并作題跋的事。

一幅明末的肖像畫,何以讓他的孫輩在美術(shù)館展廳祭拜

伍怡堂題曾鯨《葛一龍肖像圖卷》,故宮藏

張林宗慷慨就義的氣節(jié)在明末清初的士林間廣為傳頌,備受時(shí)人敬仰,從冊(cè)中孫承澤、方以智、顧夢(mèng)游等20多位文人名士的題跋中,也可見一斑。只可惜,四百多年后的今天,鮮有人記得這段慘絕人寰的歷史,又有誰(shuí)記得這個(gè)可敬的忠烈之士?

一幅明末的肖像畫,何以讓他的孫輩在美術(shù)館展廳祭拜

黃澍1650年題《諸家贈(zèng)周亮工山水冊(cè)》,大英博物館藏

誰(shuí)畫的?

這幅肖像畫上本無(wú)作者款,《中國(guó)古代書畫圖目·卷二》中的鑒定意見也是《清無(wú)款·張林宗像》,但是凌先生從題跋中找到了線索。

《張林宗肖像》之紀(jì)映鐘題跋

紀(jì)映鐘(1609年—1681年)順治七年(1650年)題跋中曾提到,周亮工告訴他,“雪江”當(dāng)時(shí)打算為張林宗畫像,苦思冥想了三年不敢下筆,一天晚上,他夢(mèng)見張林宗作勢(shì)搶他的畫筆,音容笑貌一如生前,雪江醒后振腕默寫,畫成了這幅肖像。

唐堂順治十二年(1655年)的題跋中也提到“雪江老人者,從十年后想象而成”。

一幅明末的肖像畫,何以讓他的孫輩在美術(shù)館展廳祭拜

《張林宗肖像》之唐堂題跋

可見,此畫的作者名“雪江”。

陳方策順治七年(1650年)的題跋提到:“周元翁公祖(周亮工)從林宗先生游,得朝夕與梁。時(shí)有趙雪江居士工藻繪,亦同游……雪江年八十,猶能憶以寫先生之照……”

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《張林宗肖像》之陳方策題跋

閔派魯順治七年(1650年)題跋提到:“潁川趙雪江,追摹取照,神采風(fēng)流,宛然如昨?!?/p>

根據(jù)這些題跋,凌先生進(jìn)一步確定了該畫的作者是趙雪江,潁川人,即今天的安徽阜陽(yáng)。

趙雪江(名澄),也是張林宗的學(xué)生,1629年左右,趙雪江結(jié)識(shí)張林宗。自從張林宗去世后,周亮工一直苦于找不到合適的畫家為老師畫遺像,直到1649年路過(guò)揚(yáng)州的時(shí)候,偶遇善畫的同門趙雪江,邀請(qǐng)他創(chuàng)作了這幅《張林宗肖像》。

一幅明末的肖像畫,何以讓他的孫輩在美術(shù)館展廳祭拜

周亮工《賴古堂書畫錄·趙雪江傳》

畫得像不像呢?

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,凌先生在周亮工的《賴古堂書畫錄》中找到了依據(jù)。

據(jù)該書記載:“予師張林宗先生沒(méi)于黃流,余恒思追摹先生小照,偶以語(yǔ)君,君曰:大異事,今夜方夢(mèng)林宗授我以筆,當(dāng)急歸圖之,遂仿佛如生。公子允隼見而伏地乞歸藏于家。雪江別吾師垂二十年,而故人容貌猶往來(lái)胸臆,一落筆便肖。如此交誼,何愧古人,不獨(dú)嘆其技藝之工矣?!边@段文字在周亮工《賴古堂書畫跋》中也有記載。

從周亮工的這段文字中,我們可以發(fā)現(xiàn)幾個(gè)有趣的信息:

第一,這幅畫的創(chuàng)作有賴于張林宗的“托夢(mèng)顯靈”,頗為離奇神異。

第二,張林宗的小兒子見到這幅畫像的時(shí)候立即跪拜,足見其栩栩如生。

第三,趙雪江20年沒(méi)見張林宗,根據(jù)記憶默畫出來(lái)的肖像竟然如此像,足見中國(guó)古代肖像畫家高超的寫實(shí)功力。

令凌先生倍感興奮的是,論文發(fā)表后,張林宗的后裔找到了他,這無(wú)疑為這幅畫的研究提供了非常珍貴的“活”材料。當(dāng)張家從凌先生處得知這幅畫在北京畫院展覽后,張林宗的第十代孫專程驅(qū)車8個(gè)小時(shí)從河南趕來(lái)拜祭,這才有了文章開頭的那一幕。

一幅明末的肖像畫,何以讓他的孫輩在美術(shù)館展廳祭拜

張林宗第九代孫

凌先生將這幅肖像畫與張林宗的九代、十代孫的相貌相比,發(fā)現(xiàn)仍有幾分相似,尤其是耳朵和眼睛,張林宗畫像的耳朵畫有一撮毛,而九世孫的耳朵也是如此,可見趙雪江觀察之細(xì)致。

明清易代,為忠臣烈士、氣節(jié)文人畫像以激勵(lì)士氣的風(fēng)氣大勝,比如黃宗羲、柳如是、冒襄、徐枋等。遺憾的是,幾百年后的今天,這些作品大多已經(jīng)佚失,甚至這些忠臣烈士的生平都被時(shí)間湮滅,被后世遺忘殆盡。所以,這幅《張林宗肖像》能夠留存至今,顯得尤其珍貴,不僅為后世留下了張林宗的遺容,也見證了一段重要的史實(shí)。

趙雪江是怎樣一個(gè)人?

據(jù)四川大學(xué)藏趙雪江《仿范中立雪巘竹屋圖》軸、臺(tái)北故宮藏的趙雪江《仿李公麟山溪訪友圖》所署年款,凌先生推測(cè),趙雪江生于1581年。而現(xiàn)在所見最晚的作品《松崖仙侶圖》作于順治十八年(1661年)。所以,凌先生推測(cè)趙雪江生卒年為1581年—1661年后。

趙雪江的一生,性簡(jiǎn)志淡,流離隱居,四處漂泊。周亮工《讀畫錄·趙雪江》:“趙雪江澄,一字湛之,潁州人。嘗移家東萊,又移膠西,移大梁,晚移濠上,所至人爭(zhēng)重之。君畫善臨摹,嘗入長(zhǎng)安從王孟津(王鐸)游……”

趙雪江曾經(jīng)與王鐸有交往,見過(guò)內(nèi)府舊藏的古代名跡,并多有臨摹,1647年還送過(guò)王鐸《仿范中立雪巘竹屋圖》軸,王鐸在上面有題跋。

那趙雪江的繪畫水平如何呢?

凌先生研究發(fā)現(xiàn),畫史對(duì)趙雪江的評(píng)價(jià)并不低。

比如,畢瀧跋王翚《清暉贈(zèng)貽尺牘》:“予所見撫古者,惟趙雪江與王石谷二人而已?!?/p>

又比如,王士禎在《題汴人趙雪江臨趙子固棧道圖》中評(píng)價(jià)道:“雪江老筆妙入神,臨摹古本幾亂真。即教唐宋多能手,未必常逢如此人。”

再比如,與趙雪江有交游的錢謙益在《題汴人趙澄臨趙子固棧道圖》中評(píng)價(jià)道:“蜀山崔嵬去天尺,千峰萬(wàn)嶂?jǐn)€列戟,奔濤坼峽斗雷霆,削鐵層層梯絕壁。青天鳥道瞰窅冥,終古蠶叢見開辟。地縮千盤云棧重,天回四游閣道窄。牛車絡(luò)繹不斷頭,飛走凌兢罕接翼。輪鞅牽確如有聲,人鳥夤緣共一跡。穴穿重掩身入霤,登頓巉巖足上壁。此圖瑰璚畫者誰(shuí),似為升平寫物色。天漢津梁扼關(guān)隴,沃野輿圖跨梁益。參旗橫拂東井深,褒斜鉤連子午直。邛竹蒟醬來(lái)東西,滇僰冉駹走阡陌。何煩力士挽金牛,是處戎王貢瑤碧。郫筒好酒車郄載,織成錦段馬薦席。烝徒猶拜古帝魂,學(xué)士能銘劍閣石。嗚呼此圖不易得,全盛方輿真可惜。丹青如閱華陽(yáng)志,衣裳不為左擔(dān)易。何物氈車掣橐駝,況乃窮廬蓋服匿。臥龍躍馬定誰(shuí)是,錦江玉壘還自昔。雪江老人頭雪白,吮筆經(jīng)營(yíng)口嚄唶。畫師有心人不識(shí),老夫看畫長(zhǎng)嘆息?!?/p>

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故宮藏石濤《行書詩(shī)翰》中對(duì)于趙雪江的評(píng)價(jià)

趙雪江除了畫畫外,還博學(xué)善詩(shī)。故宮藏有一冊(cè)石濤(1642年-1707 年)作于1687年的《行書詩(shī)翰》,在《題雪江卷子》中評(píng)價(jià)道:“雪江先生耽清幽,標(biāo)新取異風(fēng)雅流。萬(wàn)里洪濤洗胸臆,滿天冰雪眩雙眸。架上奇書五千軸,甕頭美酒瑊百斛。一讀一卷傾一巵,紫裘嘯倚梅花屋。急霰飛飛無(wú)斷時(shí),凍波淼淼滾寒涯??荻U我欲掃文字,卻為高懷漫賦詩(shī)。”

此外,趙雪江還與吳偉業(yè)、孫承澤、余懷等有交游,以博學(xué)和詩(shī)文以及清幽雅淡的人品氣象嬴得了諸文壇盟主稱賞。周亮工、孫承澤在他去世后還為他刻過(guò)題畫詩(shī)集。

一幅明末的肖像畫,何以讓他的孫輩在美術(shù)館展廳祭拜

趙雪江《山水樓閣圖軸》局部及題署,1613作,上海博物館藏

趙雪江除了人物畫外,還有山水畫創(chuàng)作,早期游歷江南的時(shí)候,很可能受到過(guò)吳門畫派的影響,尤其是款識(shí)的書風(fēng),明顯受到了文徵明娟秀溫潤(rùn)的小楷書風(fēng)的影響。中期的作品造型較為夸張,接近變形,與晚明陳洪綬等變形主義的畫風(fēng)接近。

明末清初的畫壇,隨著遺民間的往來(lái)更為密切,各地區(qū)的畫風(fēng)呈現(xiàn)出了互動(dòng)潮流,到清初,這種趨勢(shì)更為突出和強(qiáng)烈,如果追溯各家各派的傳統(tǒng)淵源,多屬于你中有我,我中有你的情形。

一幅明末的肖像畫,何以讓他的孫輩在美術(shù)館展廳祭拜

趙雪江《招隱圖卷》,1644 年作,上海博物館藏

趙雪江于明清鼎革之際四處漂泊的典型遺民身世,帶來(lái)了其畫風(fēng)的不斷轉(zhuǎn)變,從吳門畫派、華亭畫派,以及其作于順治初年(1644 年)的《招隱圖》洋溢的金陵畫派風(fēng)格,已經(jīng)透露出了清初金陵畫派先驅(qū)的面貌,為明末清初畫派互動(dòng)的典型代表之一。尤其值得注意的是,趙雪江晚期繪畫中喜歡畫穿紅色衣服的人,這正是其遺民情結(jié)的體現(xiàn)。(文/王金坪)

一幅明末的肖像畫,何以讓他的孫輩在美術(shù)館展廳祭拜

趙雪江《仿大癡山水圖扇》,私人藏

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