周恩來，祖籍浙江紹興，1898年3月5日生于江蘇淮安。字翔宇，小名大鸞，曾用名飛飛、伍豪、少山、冠生等。南開校長(zhǎng)張伯苓曾說過：“周恩來——南開最好的學(xué)生。”作為南開系列學(xué)校（南開中學(xué)與南開大學(xué)）最杰出、最知名的校友，所經(jīng)諸事不由得引人注目。
結(jié)緣南開中學(xué)
“天津是我青年時(shí)代的故鄉(xiāng)?！敝芏鱽碓缡钦f。天津是周恩來革命的起點(diǎn)和收獲愛情之地，而“我是愛南開的”一語(yǔ)，幾成箴言，廣為流傳。青年周恩來在天津的時(shí)間，奠定了他之后的人格魅力和處事能力。
那么緣從何起呢？1910年春，周恩來十二歲，因家道中落，他前往東北奉天(今沈陽(yáng))，同在奉天度支司俸餉科任科員的伯父周貽賡一起生活。先入奉天銀州（鐵嶺）銀崗書院就學(xué)半年，秋季入奉天府第六兩等小學(xué)堂高等丁班學(xué)習(xí)(后改名奉天東關(guān)模范學(xué)校)。就在這里，少年時(shí)代的周恩來說出了“為中華之崛起而讀書”的豪言壯語(yǔ)。
青年周恩來
1913年2月，周貽賡調(diào)任天津長(zhǎng)蘆鹽運(yùn)司榷運(yùn)科科員，15歲的周恩來便隨之來到天津。同年8月16日，報(bào)考了當(dāng)時(shí)有名的天津私立南開中學(xué)并被錄取，8月19日?qǐng)?bào)到入學(xué)，編在一年級(jí)乙三班(后改為丁二班)，學(xué)制為四年。
據(jù)《南開學(xué)校第十次畢業(yè)同學(xué)錄》載：周恩來早年“家貧，處境最艱，學(xué)費(fèi)時(shí)不濟(jì)，而獨(dú)能于萬(wàn)苦千難中多才多藝，造成斯績(jī)”。在津的周恩來生活是充實(shí)的，自考上南開中學(xué)后，他潛心立志，決心做到五個(gè)“不虛度”，即：讀書不虛度、學(xué)業(yè)不虛度、習(xí)師不虛度、交友不虛度、光陰不虛度。
在讀期間，他曾擔(dān)任過校演說會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)文會(huì)干事以及南開新劇團(tuán)布景部副部長(zhǎng)等職，成為天津新文化運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者和積極推動(dòng)者之一。
1914年11月，南開中學(xué)成立了新劇團(tuán)，周恩來擅長(zhǎng)演新劇，往往技驚四座。在他的畢業(yè)評(píng)語(yǔ)中，有如斯評(píng)價(jià)：“君于新劇尤其特長(zhǎng)，犧牲色相，粉墨登場(chǎng)，傾倒全座。”由此可以窺見一斑。
周恩來寫過許多提倡新學(xué)，提倡民主與科學(xué)之類文章，據(jù)可見史料的不完全統(tǒng)計(jì)，周恩來在《敬業(yè)》、《校風(fēng)》、《南開星期報(bào)》等刊物上共發(fā)表文章二十五篇，其中論說文十二篇、小說、小史、劇本、游記、雜記、編志、翻譯等各種載體文章十三篇。此外，還有紀(jì)事一百三十七則、筆錄三篇、詩(shī)歌六首。據(jù)南開學(xué)?！兜谑萎厴I(yè)同學(xué)錄》對(duì)周恩來介紹：“善演講、能文章、工行書，曾代表本班與學(xué)校辯論，于全校文試，奪得首席。習(xí)字比賽，復(fù)列其名。長(zhǎng)于數(shù)學(xué)，往往于教授外自出新法。捷算賽速，兩列前茅?！?/p>
1915年冬，他在作文《或多難以固邦國(guó)論》中寫道：“莽莽神州，已倒之狂淵待挽。茫茫華夏，中流之砥柱伊誰(shuí)弱冠請(qǐng)纓。聞雞起舞，吾甚望國(guó)人之勿負(fù)是期也?！睆?qiáng)烈的愛國(guó)情愫和危亡意識(shí)溢于言表。
由于周恩來品學(xué)兼優(yōu)，才華橫溢，入學(xué)第二年，經(jīng)老師推薦，學(xué)校破例免去了他的學(xué)雜費(fèi)，成為全校當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的免費(fèi)生，這種情況在私立學(xué)校是極為罕見的。1917年6月26日，周恩來以優(yōu)良成績(jī)從南開中學(xué)部畢業(yè)，畢字319號(hào)，為第十次畢業(yè)生。畢業(yè)分?jǐn)?shù)為八十九分七二，并獲“國(guó)文最佳者特別獎(jiǎng)”。
遠(yuǎn)涉東洋求真理
1917年9月初，周恩來作詩(shī)一首：大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。既感于畢業(yè)之情愫，又指代自己下一步的路途。時(shí)代潮流推動(dòng)著先覺者拿起武器打破枷鎖，不斷求索歷史的真理。10月，周恩來經(jīng)由沈陽(yáng)東渡日本求學(xué)。
一個(gè)時(shí)代的事物總有時(shí)代的特點(diǎn)，在新舊轉(zhuǎn)軌之際，那些救國(guó)之知識(shí)分子的總在不斷尋求適合拯救中國(guó)機(jī)體的“藥方”。改造現(xiàn)實(shí)是以周為代表學(xué)人的首要追求，在日本的一年零八個(gè)月時(shí)間，周恩來并沒有沉溺于書本，也無意于尋章摘句，他積極參與各類社會(huì)活動(dòng)。
彼時(shí)之日本，受到西方新思潮的廣泛影響，周恩來的民主、科學(xué)思想也來源于此。1919年1月，河上肇創(chuàng)辦了宣傳馬克思主義的刊物《社會(huì)問題研究》月刊，從第一期起，就連載了他寫的《馬克思社會(huì)主義的理論體系》。周恩來赴日后不久，即成為此刊讀者?！岸耆A識(shí)真理，于今雖晚尚非遲”。4月5日，他在京都寫下了《雨中嵐山》的詩(shī)篇，詩(shī)中寫道：瀟瀟雨，霧蒙濃，一線陽(yáng)光穿云出，愈見姣妍。人間萬(wàn)象真理，愈求愈模糊——模糊中偶見著一點(diǎn)光明，真愈覺姣妍。
然而周恩來在日求學(xué)并不順利。1919年春季，他從友人口中得知南開將設(shè)立大學(xué)部，稍加整理之后，欣然回歸天津，“返國(guó)以圖他志”。翻閱南開大學(xué)館藏檔案和《周恩來年譜》可知，1919年（民國(guó)八年）9月5日、6日，周恩來入南開學(xué)校大學(xué)部，九月八日進(jìn)行學(xué)籍注冊(cè)，學(xué)號(hào)為六十二號(hào)，成為南開大學(xué)第一屆文科學(xué)生。
民國(guó)時(shí)的南開大學(xué)
1919年，南開學(xué)校大學(xué)部初設(shè)文科、理科和商科，學(xué)制均為四年。首期學(xué)生三科共九十六人，教師十七人。大學(xué)部旋改名南開大學(xué)。9月16日，天津愛國(guó)學(xué)生成立覺悟社，周恩來執(zhí)筆《覺悟社宣言》，他以卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力成為覺悟社公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)者，也在此時(shí)結(jié)識(shí)了鄧穎超。在校廣泛參與學(xué)生事務(wù)，草擬出《南開出校學(xué)生通訊處細(xì)則》和《給南開出校同學(xué)的信》，分別刊載于1919年12月11日《校風(fēng)》第133期和12月18日《校風(fēng)》第134期，文后有署名：辦事人周恩來，這些都是周恩來就讀于南開大學(xué)的證明。
1920年，為反對(duì)中日直接交涉山東問題，周恩來與其他三位代表于蘭渚（官立中學(xué)學(xué)生）、張若名（女師范學(xué)生）、郭隆真（女師范畢業(yè)生）帶領(lǐng)南開學(xué)校 5000 余學(xué)生到直隸公署請(qǐng)?jiān)?，遭逮捕，張伯苓親往警察廳并與各界名流斡旋。但迫于當(dāng)局壓力，周恩來被開除學(xué)籍。4月17日，周恩來等人被移送天津地方檢查廳。同年7月17日，當(dāng)局釋放了周恩來等學(xué)生。在此期間，周根據(jù)被捕經(jīng)歷寫成7萬(wàn)余字的《警廳拘留記》，于1921年在天津《新民意報(bào)》上連載，署名周飛飛，后該報(bào)社又印成單行本發(fā)行。1946年9月，周恩來在接見美國(guó)記者李普曼時(shí)，亦提及此事。
南開大學(xué)早期建筑
張伯苓、嚴(yán)修（范孫）二人對(duì)周不僅十分器重，且情深意切。后來周恩來由張伯苓推薦、嚴(yán)修資助，于11月赴法國(guó)留學(xué)。南開當(dāng)時(shí)尚屬私立學(xué)校，資金各方籌措實(shí)屬不易，校方對(duì)周恩來獎(jiǎng)學(xué)金卻從未中輟——即使在得知1921年周加入了巴黎共產(chǎn)主義小組之后，可見張伯苓、嚴(yán)修先生對(duì)于周恩來關(guān)愛有加、器重倍至。
張伯苓與嚴(yán)范孫
西安事變和平解決，張伯苓在南開召開慶祝大會(huì)上說：“西安事變解決得這么好，咱們的校友周恩來起了很大的作用，立了大功。過去我把他開除了，現(xiàn)在我宣布恢復(fù)他的學(xué)籍?！敝劣诒R溝橋事變爆發(fā)后，張伯苓與得意弟子周恩來在廬山重逢，兩人互話寒暄，物是人非，而黨派之別更是令人唏噓不已。
南開大學(xué)第一期學(xué)生留念
1938年5月，張伯苓應(yīng)邀到武昌華中大學(xué)講演時(shí)說：“我在北方，經(jīng)常想到華中；想到華中，就想到中華。華中大學(xué)有惲代英，南開大學(xué)有周恩來，這都是杰出人才，是我們兩校的光榮?！敝笾芏鱽碓谥貞c的津南村、沙坪壩，與南開中學(xué)和恩師張伯苓亦有多次互動(dòng)。
建國(guó)后三次南開之行
柳亞子在1934年春季之時(shí)，由滬抵津前來看望其子——時(shí)任南開大學(xué)英文系主任的柳無忌，感于南開校園之美景，隨即賦詩(shī)一首：汽車飛駛抵南開，水影林光互抱環(huán)。此是桃源仙境界，已同濁世隔塵埃。
然而抗戰(zhàn)之時(shí)，南開校園遭到了極大焚毀。南開大學(xué)作為私立學(xué)校，生存相當(dāng)艱難，離不開經(jīng)費(fèi)籌措和各界支持。深知此中困局的張伯苓曾經(jīng)做出“鮮花需用糞水澆灌之喻”，感慨道：“蓋私人經(jīng)營(yíng)之學(xué)校，其經(jīng)濟(jì)毫無來源，其事業(yè)毫無憑借，非得教育同志之負(fù)責(zé)合作，在?；虺鲂ＰＳ阎疅崃覔碜o(hù)，與夫政府及社會(huì)各方贊助與扶持，決不能奠定基礎(chǔ)而日漸滋長(zhǎng)也！”
1948年，解放戰(zhàn)爭(zhēng)激戰(zhàn)正酣，張伯苓先生在南京當(dāng)了三個(gè)月的考試院院長(zhǎng)，由于種種原因，實(shí)際上并不歡暢，他黯然返回重慶，過著深居簡(jiǎn)出的生活。不久，北平實(shí)現(xiàn)和平解放，周恩來托傅作義帶口信給張伯苓校長(zhǎng)，請(qǐng)他不要隨蔣去臺(tái)灣。最后，這一口信由香港校友轉(zhuǎn)達(dá)給張伯苓，內(nèi)容是：“老同學(xué)飛飛不讓老校長(zhǎng)動(dòng)”。張伯苓收到電報(bào)后心中頓時(shí)異常感動(dòng)，遂拒絕了蔣介石去臺(tái)灣之邀。但由于與蔣介石及國(guó)民黨高層關(guān)系匪淺，張伯苓在建國(guó)后的政治環(huán)境中沒有得到公正的待遇。
新中國(guó)成立后，周恩來先后三次回到母校。1951年2月23日，張伯苓先生與世長(zhǎng)辭。隔日周恩來從京趕來吊唁，他說：“感謝母校對(duì)我的教育。沒有疑問，那時(shí)受到的是資產(chǎn)階級(jí)教育，但我也學(xué)到了一些知識(shí)，鍛煉了辦事的能力?！薄皬埿ｉL(zhǎng)辦教育這么多年，確實(shí)是有貢獻(xiàn)的，咱們都是他的學(xué)生?！弊返繒?huì)在天津南開中學(xué)舉行，周恩來、傅作義及天津市、南開大學(xué)負(fù)責(zé)人組成治喪委員會(huì)。周總理送了花圈，上書：“伯苓師千古! 學(xué)生周恩來敬挽?！笨吹饺绱俗志?，師生情誼之厚了然可顯，然而無法回避的是，張的境遇與周也不無相關(guān)。吊唁次日，在南開大學(xué)演講期間，他鼓勵(lì)學(xué)生要努力學(xué)習(xí)，成為新中國(guó)建設(shè)者。
周恩來與南開學(xué)子
他不忘師生情誼，1961年正值困難時(shí)期，他將自己的高干購(gòu)物證贈(zèng)給張伯苓遺孀，送500元錢，并囑托天津市政府有關(guān)部門多加關(guān)照，直至這年冬張夫人去世。由于激進(jìn)的革命時(shí)代，這對(duì)師生關(guān)系以及張伯苓晚年的遭遇，使得原本的溫情有了些許悲劇色彩。
1957年4月10日，周恩來陪同波蘭政府代表團(tuán)訪問南開大學(xué)和天津大學(xué)，受到師生熱烈歡迎。繼而，周恩來和波蘭部長(zhǎng)會(huì)議主席約瑟夫·西倫凱維茲出席天津市六所高校師生歡迎會(huì)，他向與會(huì)的一萬(wàn)五千名教職員和大學(xué)生發(fā)表講話。他說：天津是我青年時(shí)代的故鄉(xiāng)，38年前我曾在天津以一個(gè)學(xué)生的身份參加過“五四”運(yùn)動(dòng)。他諄諄告誡青年學(xué)生要努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，建設(shè)祖國(guó)。
1959年5月28日，周恩來偕鄧穎超回母校視察，用了將近一天的時(shí)間走遍了南開園的角角落落，聽取學(xué)校負(fù)責(zé)人匯報(bào)工作，與師生親切交談，深入實(shí)驗(yàn)室、教室、學(xué)生宿舍、圖書館、研究所，進(jìn)行參觀、調(diào)研，并向全校師生發(fā)表演講，給廣大師生留下難以忘懷的記憶。
周恩來與鄧穎超生前曾多次向工作人員叮囑，死后骨灰要撒在天津、撒在海河，繼續(xù)凝望和關(guān)切他們的“第二故鄉(xiāng)”。1976年1月8日，周恩來逝世。南開大學(xué)師生們痛心不已，自發(fā)組織，隆重紀(jì)念敬愛的總理。
南開學(xué)生紀(jì)念周恩來
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