2023年是田野考古工作全面恢復(fù)、多點(diǎn)開花的一年。就兩周時(shí)期本年度的工作而言，強(qiáng)調(diào)延續(xù)性的主動(dòng)發(fā)掘項(xiàng)目堅(jiān)持問題導(dǎo)向，工作穩(wěn)步推進(jìn)，認(rèn)識持續(xù)深入；配合基本建設(shè)和搶救性發(fā)掘項(xiàng)目雖面臨時(shí)間緊、任務(wù)重、保護(hù)壓力大等諸多困難，但仍取得了可喜成果，其中不乏具有填補(bǔ)空白性質(zhì)的重大突破?？傮w上可分為西周時(shí)期、東周時(shí)期和邊疆地區(qū)三個(gè)部分加以簡要梳理。
西周時(shí)期的王畿與四方
回望兩周，自然當(dāng)始自周原。陜西周原遺址近年來的工作一直圍繞先周時(shí)期大型建筑和西周時(shí)期城址展開。本年度完整揭露了目前所見先周文化晚期規(guī)模最大的建筑基址王家嘴一號建筑，并開始發(fā)掘與北側(cè)年代相近的三號建筑。王家嘴一號建筑的形制與年代稍晚的鳳雛甲組比較相似，體現(xiàn)先周晚期至西周早期周原地區(qū)高等級建筑布局觀念的延續(xù)性。另一方面繼續(xù)著眼于西周時(shí)期的框架性遺跡和遺址功能布局，特別是對城垣體系的探索取得了新進(jìn)展，除確認(rèn)大城西墻南段、發(fā)掘大城西南角，明確大城興廢年代之外，更為重要的是本年度在小城內(nèi)的北部新發(fā)現(xiàn)了一座宮城，這一新發(fā)現(xiàn)暗示周原遺址至遲在西周晚期很可能存在三重城垣。既往發(fā)掘的鳳雛甲組至F10建筑群正是位于新發(fā)現(xiàn)的宮城內(nèi)北部，盡管鳳雛建筑群的具體性質(zhì)尚有討論的空間，但其應(yīng)是周王室重要的禮儀和政治活動(dòng)場所無誤，對宮城南墻的解剖發(fā)掘還顯示墻的外側(cè)有寬而深的壕溝，防御設(shè)施完備，更凸顯其重要地位。但需重視的是宮城、小城始建年代比較接近，均在西周初期或早期，而大城系西周晚期擴(kuò)建，自先周至西周晚期周原聚落核心區(qū)經(jīng)歷遷移和擴(kuò)張，這一歷時(shí)性變化過程將是未來深入探討周原與豐鎬兩遺址之間關(guān)系的重要抓手。
陜西周原遺址目前所見西周時(shí)期的城垣系統(tǒng)
同為西周時(shí)期重要都邑性遺址的豐鎬遺址近年側(cè)重于手工業(yè)生產(chǎn)和管理的探索。本年度繼續(xù)在豐京大原村制陶作坊遺址開展工作，發(fā)現(xiàn)西周時(shí)期陶窯1座、灰坑10個(gè)（含陶窯操作間）、墓葬3座、水井1座、溝1條，出土陶器、制陶工具、殘次品等遺物200余件。通過多年工作已明確該遺址的主體年代為西周晚期偏早階段，主燒夾砂褐陶微分襠疙瘩鬲，產(chǎn)品主要供應(yīng)豐鎬遺址本地消費(fèi)，與周原遺址形成不同的產(chǎn)品體系。
在西周王畿地區(qū)以外的各諸侯國境內(nèi)，燕國和齊國的延續(xù)性工作取得了新的成果。
北京房山琉璃河西周燕都遺址自2019年重啟田野工作，本年度見諸報(bào)道的信息不多?？芍环矫嫜永m(xù)在城內(nèi)高等級建筑區(qū)的工作，揭露二號建筑基址改擴(kuò)建范圍、三號夯土井及其附屬建筑，獲取了一批卜骨、原始瓷殘片等提示高等級建筑存在的遺物。夏商周三代的都邑性遺址都曾發(fā)現(xiàn)過夯土井，但琉璃河三號夯土井532平方米的夯土基礎(chǔ)面積仍是非常驚人的，遠(yuǎn)超周原云塘、齊鎮(zhèn)建筑群J1的面積，那么解明夯土井和周圍建筑的關(guān)系以及整個(gè)建筑群的性質(zhì)將成為重中之重。另一方面在城外北部清理了一批西周時(shí)期低等級墓葬和動(dòng)物祭祀坑，部分墓葬有腰坑殉狗，提示墓葬很可能與殷遺民有關(guān)，這是在黃土坡村西北所見殷遺民墓葬之外的一處新墓地，對于了解琉璃河遺址的人群空間無疑是新的突破。此外，這批墓葬和祭祀坑打破疑似壕溝一條，1996年琉璃河考古隊(duì)曾在北城墻中部開設(shè)探溝對北城墻和城外護(hù)城河進(jìn)行解剖發(fā)掘，本次又發(fā)現(xiàn)城外北側(cè)有壕溝跡象和相關(guān)打破關(guān)系，二者之間是否有關(guān)聯(lián)將關(guān)系到對琉璃河城址以北區(qū)域的功能和布局的認(rèn)識。
山東高青陳莊遺址曾發(fā)現(xiàn)西周早期城址和東周時(shí)期的環(huán)壕聚落，是探索早期齊國的重要遺址。因配合小清河復(fù)航，本年度重啟發(fā)掘工作，發(fā)掘區(qū)選在城址中心地帶，主要發(fā)現(xiàn)有西周時(shí)期的3處夯土基址、4座“甲”字形墓葬和5座小型貴族墓。其中夯土基址被西周中期墓葬打破，其營建和使用應(yīng)均在西周早期，與陳莊城址的使用同時(shí)。這9座墓葬的形制與此前已發(fā)掘的同類墓葬相似，“甲”字形墓M39出土青銅器銘文顯示器主與“引”有關(guān)，既往出土“引簋”的“甲”字形墓M35年代屬西周中期晚段，M39年代也應(yīng)與之相當(dāng)，晚于出土多件“豐”器的西周早期墓葬M18。其他小型貴族墓年代亦應(yīng)屬西周中期。值得注意的是，本年度發(fā)掘的小型貴族墓中有2座墓主人系俯身葬，為此前該遺址中所未見，尚不明確反映的是性別、人群還是其他差異。現(xiàn)階段仍無法定論陳莊遺址是否為齊國初都營丘，特別其城址面積不足4萬平方米，遠(yuǎn)不及同時(shí)期作為燕國始封地的琉璃河，似乎不具備周初重要諸侯國都城的規(guī)格。但可以肯定的是其必然與齊國公室密切相關(guān)，且從西周早期至中期存在性質(zhì)功能和所屬家族的改變。
山東高青陳莊遺址M39
山東高青陳莊遺址墓葬出土陶器組合
長江中下游地區(qū)本年度則涌現(xiàn)出一批重要的新發(fā)現(xiàn)，特別是繼赤壁大湖咀遺址之后，湖北省境內(nèi)又發(fā)現(xiàn)兩處屬西周時(shí)期的存在鑄銅活動(dòng)的一般性遺址。
其一為地處大別山西南的武漢新洲曾家墩遺址。本年度發(fā)現(xiàn)并清理了一批西周中期的灰坑、墓葬和房址，且在遺址邊緣地帶發(fā)現(xiàn)了大量木炭和紅燒土堆積，出土了青銅錠、熔爐殘壁、銅渣、陶鼓風(fēng)管等鑄銅相關(guān)遺物，還出土了一件保存完好的用于鑄造銅鏃的石范。從公布的遺跡平面圖來看，灰坑與墓葬互有打破。文化面貌明顯受周文化影響，形成了一套具有多種文化因素的器物群，總體上看與距其不遠(yuǎn)的麻城吊尖遺址非常相似，雖有來自東南方向大路鋪文化的影響，但二者間仍存在明顯差異。近年新洲的倉埠地區(qū)集中發(fā)現(xiàn)了包括曾家墩在內(nèi)由4處西周時(shí)期的墩臺(tái)遺址構(gòu)成的遺址群，既往也在鄂東北地區(qū)發(fā)現(xiàn)了幾十處墩臺(tái)遺址，但經(jīng)科學(xué)發(fā)掘者不多，曾家墩遺址的工作在一定程度上有填補(bǔ)區(qū)域考古學(xué)文化空白的意義。其鑄銅活動(dòng)從目前公布的信息來看似乎以鑄造小型器物為主，吊尖遺址也曾出土用于鑄造魚鉤的石范，而大路鋪文化社會(huì)的冶鑄活動(dòng)也似乎偏向零散分布，但尚需更多發(fā)現(xiàn)來確認(rèn)在大別山南麓地區(qū)是否存在不同聚落各自鑄造小型器物的共性特征。
湖北新洲曾家墩遺址出土陶器舉例
湖北新洲曾家墩遺址出土石范
其二為地處隨棗走廊東部的隨州夏家灣遺址。該遺址距葉家山曾國墓地直線距離約60公里，西周時(shí)期遺存多見灰溝、灰坑和燒面遺跡，出土了大量鬲、豆、罐、甗、盆等陶器殘片，箭鏃等銅器和鹿角、豬頜骨、牛牙等動(dòng)物牙齒或骨骼，還發(fā)現(xiàn)了坩堝殘片。發(fā)掘者認(rèn)為鑄銅遺物、燒面遺跡和銅器的存在共同指示了該遺址的功能和性質(zhì)。此前在緊鄰葉家山墓地的廟臺(tái)子遺址也曾出土陶范、鼓風(fēng)管、銅塊等鑄銅相關(guān)遺物，廟臺(tái)子遺址被認(rèn)為是西周早期曾國的政治中心，而夏家灣遺址系一般聚落，兩相對比或可形成對西周曾國不同層級聚落內(nèi)鑄銅手工業(yè)情況的系統(tǒng)性認(rèn)識。另一方面，曾家墩、夏家灣兩處遺址圍繞江漢平原的邊緣分布，均位于“金道錫行”的重要通道沿線，聚落等級亦接近，但二者的文化屬性和背后所代表的國別、人群并不相同，亦有開展對比研究的空間。
浙西的衢州地區(qū)近年重要發(fā)現(xiàn)頻現(xiàn)，先后對衢江西周土墩墓群和石角山-黃甲山古城遺址開展發(fā)掘工作，推測可能屬姑蔑古國的遺存。本年度為配合基本建設(shè)搶救性發(fā)掘了云和獨(dú)山土墩墓群。該遺址西北距衢江一百多公里，可分為北崗、南崗和南北崗之間三個(gè)墓區(qū)，墓葬基本為土坑石床墓，墓外多有器物堆，墓葬隨葬品有青銅器、原始瓷、石器等，其中青銅器中不乏屬中原文化因素者，原始瓷與衢江既往土墩墓中所見比較相似。據(jù)報(bào)道，北崗墓區(qū)多青銅器墓，等級略高于其他兩個(gè)墓區(qū)，但獨(dú)山土墩墓群整體等級并不高，與孟姜村、廟尖山等高等級墓葬群的等級差異十分顯著。
浙江云和獨(dú)山土墩墓群M28出土燕尾銅矛
東周時(shí)期的各諸侯國
本年度東周時(shí)期各國的發(fā)現(xiàn)以楚國為最多，其中最受矚目者當(dāng)屬安徽淮南武王墩一號墓。
武王墩墓位于壽縣古城以東，與李三孤堆墓大致呈南北一線。以主墓即武王墩一號墓為核心，與外圍的車馬坑、祔葬墓、祭祀坑和陵園圍壕等重要遺跡共同構(gòu)成一處戰(zhàn)國晚期楚國最高等級的貴族獨(dú)立陵園。主墓為一座大型“甲”字形墓葬，有底徑超130米、高約16米的覆斗狀封土，墓室平面近方形，邊長約50米，東西向，墓道在東側(cè)，長約42米，車馬坑在西側(cè)。槨室呈“亞”字形，有8個(gè)側(cè)室，中央槨室內(nèi)設(shè)有棺室。從規(guī)模來看，其陵園面積、車馬坑長度超過熊家冢楚墓，封土底徑、墓道長度也比推測為楚幽王墓的李三孤堆墓更長。顯然武王墩一號墓應(yīng)是一座楚王墓，墓主人可能正是遷都壽春城的楚考烈王。武王墩墓的科學(xué)發(fā)掘?qū)⑻钛a(bǔ)楚國最高等級墓葬發(fā)現(xiàn)的空白，更重要的是該墓年代上處于戰(zhàn)國晚期，也是楚國勢力重心轉(zhuǎn)向東方的時(shí)期，武王墩墓將成為江淮地區(qū)楚漢文化之先聲的重要實(shí)證。
除主墓以外，雖然目前對武王墩陵園圍壕的范圍、走向以及陵園功能布局已經(jīng)有了初步了解，但尚待更多工作。楚國至遲在戰(zhàn)國早期已經(jīng)形成了以王墓為核心的獨(dú)立陵園制度，但迄今楚王陵園的發(fā)現(xiàn)主要集中于江漢平原西部的紀(jì)南城周邊，對楚都東遷后的楚王陵園制度了解不甚清晰，例如楚王夫婦南北并穴制度的消亡就是值得注意的現(xiàn)象之一。
安徽淮南武王墩墓地遺跡分布示意圖
距武王墩墓地十余公里外，壽春城遺址的發(fā)掘工作也在同步進(jìn)行。近年壽春城的工作主要圍繞尋找城墻和城址四周展開，在壽縣古城正南略偏西新發(fā)現(xiàn)一處城墻遺跡，初步判斷年代與西南小城遺址相當(dāng)。新發(fā)現(xiàn)的城墻遺跡被發(fā)掘者暫稱之為“壽濱古城”，位于壽春城遺址西部正中，且經(jīng)勘探發(fā)現(xiàn)其西墻超出南墻、北墻的范圍而繼續(xù)向南、北兩側(cè)延伸，發(fā)掘者稱楚壽春疑似外城可能與壽濱古城共用一部分西墻。發(fā)掘者目前推測楚壽春城面積約14.6平方公里，略小于紀(jì)南城，整體上位于壽縣古城的東南部。如果壽縣古城為楚壽春的宮城，那么宮城將處在外城西北角，且部分突出于外城城墻。類似的布局可見于臨淄齊故城，但其宮城突出于外城西南角，略有差異。但更重要的是早于壽春城的楚都紀(jì)南城、淮陽陳城平面形狀均比較規(guī)整，紀(jì)南城的宮城位于城內(nèi)中部略偏東南也是相對明確的，則與目前推測的壽春城在規(guī)劃觀念上存在較大區(qū)別。總之尋找壽春城城墻的工作目前已取得了較大進(jìn)展，但仍需更多解剖試掘進(jìn)行確認(rèn)。
安徽淮南壽春城遺址歷年主要發(fā)現(xiàn)分布
安徽淮南壽春城遺址壽濱古城勘探平面圖
在湖北省境內(nèi)，楚都紀(jì)南城周邊的秦家咀墓地值得關(guān)注。秦家咀墓地位于紀(jì)南城東約一公里的廟湖北岸，雨臺(tái)山墓地之南，屬紀(jì)南城近郊。繼上世紀(jì)80年代的工作之后，本年度重啟發(fā)掘，清理中小型楚墓數(shù)百座。墓地中部屬戰(zhàn)國中期的M1093中出土了大量楚簡，出土楚簡揭取編號3910枚，字?jǐn)?shù)約30000字，是目前所知單座墓葬中出土楚簡數(shù)量、文字最多者，記載的內(nèi)容亦具有突破性。除楚簡外，墓地的布局特征亦值得重視。秦家咀大部分墓葬的墓向?yàn)闁|西向，符合戰(zhàn)國楚墓的一般特征，卻不同于流行南北向墓的雨臺(tái)山墓地。秦家咀與雨臺(tái)山墓地相距不遠(yuǎn)，整體等級接近，均為埋葬低等級貴族和平民的邦墓地，那么墓向的區(qū)別很可能表示楚都城近郊同時(shí)存在楚人墓地和外來人群墓地，體現(xiàn)的仍是“各以其族”的族葬制。
湖北荊州秦家咀墓地M1093頭龕內(nèi)出土竹簡
本年度東周秦國相關(guān)重要發(fā)現(xiàn)亦不少，主要集中于春秋秦國核心區(qū)的寶雞地區(qū)，包括都邑、墓葬和祭祀遺址三類。
春秋早期秦人東遷入關(guān)中地區(qū)，秦文公于“汧渭之會(huì)”營建都邑，進(jìn)一步，文公“汧渭之會(huì)”與非子始封地“秦邑”是否為同一地點(diǎn)仍有爭議，因此找到“汧渭之會(huì)”在早期秦文化研究中就顯得尤為重要。陜西寶雞魏家崖遺址正是位于汧、渭兩河交匯處以東的夾角地帶，遺址總面積約100萬平方米，發(fā)現(xiàn)有居址和墓葬，遺存的主體年代屬春秋早期。近兩年的工作不僅發(fā)現(xiàn)有五鼎四簋的春秋早期高等級秦人墓，而且還有一批西周時(shí)期的小型周人墓。魏家崖遺址在地理位置、遺址規(guī)模、主體年代特別是高等級秦墓的年代等方面均與“汧渭之會(huì)”比較符合，但西周時(shí)期的發(fā)現(xiàn)仍顯單薄，尚不足以定論“秦邑”之所在。
陜西寶雞魏家崖遺址M4頭廂發(fā)掘現(xiàn)場
墓葬方面值得關(guān)注的工作來自寶雞雍城秦公一號大墓車馬坑。大墓的南側(cè)有車馬坑2座，其中2007年發(fā)掘的一號坑規(guī)模小，坑底僅擺設(shè)五組車馬。出土馬骨的DNA研究顯示部分馬可能有來自土庫曼斯坦馬種的基因，并且這類基因型在東周時(shí)期的西北地區(qū)和長城地帶并不罕見，這不僅涉及秦人與戎狄的關(guān)系問題，更關(guān)系到騎馬術(shù)在中國境內(nèi)的出現(xiàn)與傳播。二號坑位于大墓東墓道南側(cè)，呈“凸”字形，其規(guī)模不僅遠(yuǎn)大于一號坑，而且也大于目前發(fā)掘的其他秦墓陪葬車馬坑。本年度啟動(dòng)第4次發(fā)掘，但尚未公布詳細(xì)情況。此前發(fā)掘已清理大量盜洞，并對通道和坑體東端進(jìn)行解剖式發(fā)掘，明確坑內(nèi)結(jié)構(gòu)與秦始皇陵兵馬俑坑十分相似，以生土隔梁將坑內(nèi)空間縱向分隔為三條巷道，每條巷道兩側(cè)有壁槽，用以搭蓋木棚。
秦文化考古中最令人期待的無疑是秦東陵一號墓的工作。該墓本年度完成保護(hù)大棚主體結(jié)構(gòu)的搭建并基本清理完墓上封土，未來幾年內(nèi)將持續(xù)開展發(fā)掘。
祭祀遺址的發(fā)現(xiàn)主要是寶雞下站遺址，2018年以來的工作確認(rèn)該遺址為一處春秋至西漢晚期的大型祭祀遺址，即文獻(xiàn)記載中秦漢設(shè)“雍五畤”中秦宣公所設(shè)“密畤”，至此“雍五畤”已發(fā)現(xiàn)其四。下站遺址總面積約23萬平方米，目前清理祭祀遺跡99個(gè)。這批祭祀坑形制多樣，可分為長條形、長方形、洞室三大類，坑內(nèi)埋藏的主要遺物也有動(dòng)物、車馬、模型車馬等不同種類，還出土大量銅器、玉器、金器等。祭祀坑形制與埋藏遺物均存在歷時(shí)性變化，為探討從春秋中期秦國至大一統(tǒng)漢帝國的六百余年間國家祭祀和禮制的變化提供了可靠的實(shí)物資料。
秦雍城遺址與寶雞地區(qū)祭祀遺址（四畤）位置圖
陜西寶雞下站遺址出土帶“密”字陶文陶片
晉陜地區(qū)還有一些持續(xù)性工作本年度取得了新進(jìn)展，特別是在晉陜交界的南部近年持續(xù)有周代封國相關(guān)的重要發(fā)現(xiàn)。被認(rèn)為是“京”邑的陜西韓城陶渠遺址，本年度在大中型墓葬區(qū)南部新發(fā)現(xiàn)了目前規(guī)模最大的“甲”字形大墓M36，以及目前高等級墓葬中唯一保存完整的M41；在高等級建筑區(qū)揭露建筑基址一處；在西趙莊地點(diǎn)清理小型墓葬4座。陶渠遺址與梁帶村芮國遺址直線距離僅22公里，M41出土銅容器總體特征與梁帶村M28相似，年代也應(yīng)相近，發(fā)掘者判斷為春秋早中期之際，但該墓所出簋和壺的附足形態(tài)富有特色?！熬睘橘?，雖然與姬姓芮國位置臨近、隨葬品風(fēng)格接近，但葬俗迥然不同，墓向?yàn)闁|西向，多為西偏北，中型墓M32有腰坑殉狗，二層臺(tái)上有呈屈肢的殉人，確與秦人相似。陶渠遺址作為周代畿內(nèi)罕見的異姓封邑，年代又集中在春秋早中期，當(dāng)與周王室東遷后的周代封國變遷有關(guān)。另一方面，韓城地區(qū)所在的南流黃河沿岸也是溝通中原與北方的重要通道之一，既往在梁帶村和劉家洼兩處遺址中均發(fā)現(xiàn)了典型的戎狄文化因素，陶渠亦不例外，其與戎狄文化接觸的深度是值得探討的問題。
陜西韓城陶渠遺址M41出土銅容器
山西垣曲北白鵝墓地新發(fā)掘規(guī)模、等級有別的墓葬4座，部分墓葬的銅容器上仍有銘文。
山西聞喜上郭-邱家莊對上郭古城東城墻進(jìn)行解剖，明確該城墻在春秋早期修筑并使用，至中期廢棄，城址作為一般居址沿用至戰(zhàn)國初期；在城內(nèi)西北部進(jìn)行發(fā)掘，從分布大量居住遺跡到零散墓葬的變化過程與東城墻的營建與廢棄互為印證，灰坑中出土一件完整的銅鍑和兩件陶鼓風(fēng)管。新發(fā)現(xiàn)的一千余塊春秋早期陶范、大量銅渣等鑄銅活動(dòng)相關(guān)遺物，填補(bǔ)了這一時(shí)期范鑄資料的空白。春秋早期晉國腹心地區(qū)的范鑄資料，上可與周原李家鑄銅作坊相接，下可與侯馬牛村、白店鑄銅遺址以及鄭州大學(xué)發(fā)掘的滎陽官莊遺址陶范相比，甚至可以作為兩周之際三晉兩周地區(qū)范鑄工藝的標(biāo)尺資料，意義重大。同時(shí)，上郭古城面積達(dá)四十萬平方米以上，周邊曾出土“刖人守囿”銅車、“荀侯匜”、“子范編鐘”等銘文銅器及其他高等級遺物，邱家莊墓地也有高等級墓葬分布，基本符合都城的規(guī)格。但上郭城址規(guī)模不大，若屬晉小宗桓叔的“曲沃”，似乎不像“曲沃邑大于翼”的樣態(tài)。該城究竟是曲沃，還是申生之“新城”，還是魏采邑，還是晉小宗宗廟所在，目前證據(jù)都還不足。但對城墻的解剖厘清了其興廢年代，春秋早期是其作為都城最為繁榮的階段，與文獻(xiàn)記載“昭侯元年，封文侯弟成師于曲沃”，經(jīng)“曲沃代翼”后，曲沃主要作為宗廟所在而非政治中心這一過程相符合，是上郭古城就是“古曲沃”這一觀點(diǎn)的有力證據(jù)。
山西聞喜上郭古城遺址T19H2③出土銅鍑
浙江紹興地區(qū)越國核心區(qū)的大型聚落遺址也有新發(fā)現(xiàn)。亭山遺址群以亭山為核心，由周邊其他9處大型聚落遺址共同組成，各遺址內(nèi)部又普遍存在較為明確的功能分區(qū)，很可能是越國政治中心的組成部分，其中亭山遺址在北區(qū)揭露出臨水碼頭和祭祀坑，南區(qū)則發(fā)現(xiàn)在人工臺(tái)地上修筑的大型建筑基址。此前東周越國的發(fā)現(xiàn)以墓葬為主，近年紹興地區(qū)的工作極大補(bǔ)充了既往對東周越國聚落形態(tài)認(rèn)識的不足，為越文化的研究增添了居住、祭祀、鑄銅等多方面的材料。
浙江紹興亭山遺址南區(qū)大型建筑基址
其他東周時(shí)期的重要遺址如山東臨淄齊國故城“稷下學(xué)宮”遺址、南馬坊墓葬、鄒城邾國故城，河南商丘宋國故城遺址、葉縣焦莊遺址、滎陽南城遺址，河北容城南陽遺址、白龍遺址，江西樟樹國字山戰(zhàn)國墓及筑衛(wèi)城遺址等地也在持續(xù)開展工作。湖北京山蘇家壟遺址在與鑄銅業(yè)相關(guān)的羅興地點(diǎn)新發(fā)現(xiàn)一批早期鐵器，江蘇連云港地區(qū)新發(fā)掘了尤莊、李莊兩處重要的制鹽相關(guān)遺址。
兩周時(shí)期的西南和北部邊疆
本年度兩周時(shí)期邊疆地區(qū)的發(fā)現(xiàn)不算太多，但在西南地區(qū)取得了重大突破，在內(nèi)蒙古中南部、新疆地區(qū)亦有所收獲。
兩周時(shí)期的西南地區(qū)文化面貌復(fù)雜，四川鹽源老龍頭墓地是本年度該區(qū)域內(nèi)公布的最重要發(fā)現(xiàn)。該墓地規(guī)模龐大，是目前西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多的墓地，至今共清理墓葬1893座，出土遺物達(dá)7000余件（套）。墓葬年代自商末延續(xù)至西漢早期，可分為三期，葬俗、隨葬品組合各有不同，時(shí)代特征鮮明。鹽源地區(qū)雖然是一個(gè)相對封閉的盆地，但處在連通甘青、川西與云貴的重要地理走廊上，特殊的地理位置造就其文化面貌的復(fù)雜性。此前學(xué)界對老龍頭的興趣多集中于其獨(dú)具特色的青銅器群上，以枝形器為代表的本地青銅文化是其底色，來自滇文化和北方草原地區(qū)的影響亦不容忽視；隨葬陶器方面以各類雙耳罐為主，雖與滇文化主要器類不同，但滇西北的寧蒗、德欽等地皆有類似的發(fā)現(xiàn)，從形態(tài)看很可能與北方的寺洼文化有所關(guān)聯(lián)。
除文化面貌的復(fù)合性及由其衍生的文化交流問題之外，老龍頭墓地的葬俗存在顯著的歷時(shí)性變化，是否還暗示著人群也存在復(fù)雜的變遷與融合？其中東周墓葬流行的疊葬，即分層叢葬的葬俗常見于滇文化墓葬中。而頭蹄葬一般被認(rèn)為與北方主營牧業(yè)的人群有關(guān)，老龍頭戰(zhàn)國至西漢大型墓葬中常見頭蹄葬，其中殉馬占據(jù)一定比例，大量青銅馬具、枝形器上的騎馬形象、三輪馬車模型、動(dòng)物紋青銅器等遺物的出現(xiàn)，均暗示著老龍頭人群與南下的乘馬駕車人群或許有千絲萬縷的聯(lián)系。除此之外，該遺址西周至春秋時(shí)期大量出現(xiàn)鑄銅工匠墓，也極為值得重視，對當(dāng)?shù)氐你~器生產(chǎn)、技術(shù)來源和鑄銅業(yè)組織管理等問題來說都是突破性的發(fā)現(xiàn)。
四川鹽源老龍頭墓地發(fā)掘區(qū)總平面照
四川鹽源老龍頭墓地M115出土銅枝形器
四川彭州竹瓦街遺址在上個(gè)世紀(jì)曾兩次發(fā)現(xiàn)青銅器窖藏，引起學(xué)界的重視。這兩批銅器年代稍有早晚之別，整體屬西周早期。使人自然聯(lián)想到兩千公里外的喀左青銅器窖藏，二者的年代、器類組合甚至具體器形皆有共通之處，均為中原式或仿中原式禮器與地方風(fēng)格兵器同出，因遺跡類型、器類組合單純，文化屬性判斷困難，因此同樣應(yīng)將工作重點(diǎn)放在尋找與窖藏關(guān)系密切的居址、墓葬上。近年竹瓦街遺址重啟工作，本年度在多個(gè)地點(diǎn)開展發(fā)掘工作，其中石頭埝地點(diǎn)出土了銅礦石，張家碾地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)了西周早期的石料坑、居住遺跡和墓地，在遺址周邊的調(diào)查工作還新發(fā)現(xiàn)了有關(guān)玉料和銅礦石的線索。竹瓦街新發(fā)現(xiàn)的意義不僅在于解明窖藏的考古學(xué)文化歸屬，解決多年懸案，更重要是探索竹瓦街遺址及周邊區(qū)域的整體布局、功能性質(zhì)等問題，進(jìn)一步有助于厘清從三星堆到金沙的歷史脈絡(luò)，特別是商周王朝更替是如何對成都平原古蜀王國施加影響的。
四川彭州竹瓦街窖藏出土的牛首紋銅鉞
再將目光投向北方，長城地帶本年度最值得注意的發(fā)現(xiàn)當(dāng)屬內(nèi)蒙古和林格爾縣二鋪梁墓葬群。為配合基本建設(shè)，本年度該遺址清理墓葬64座，推測主體年代在戰(zhàn)國晚期。其重要特征為在一座、兩座或多座墓葬的外圍挖有壕溝。既往在和林格爾縣土城子古城周邊曾發(fā)掘過一組圍溝墓，隨葬品為晉系仿銅陶禮器和中原式銅帶鉤，但成規(guī)模的圍溝墓群在內(nèi)蒙古地區(qū)尚屬首次發(fā)現(xiàn)。更重要的是，二鋪梁墓葬群這批墓葬的墓向并不一致，東西向、南北向皆有，但同被同一道圍溝環(huán)繞其中的墓葬往往采用相同的墓向，且以對子墓為多，也有三座同向墓葬處于同一圍溝內(nèi)的情況，顯然墓主人間有非常親密的關(guān)系，搞清究竟是何種關(guān)系將是后續(xù)研究的一個(gè)重要方向。此外，和林格爾縣及周邊岱海地區(qū)在春秋至戰(zhàn)國早中期活躍著以毛慶溝文化為代表的具有北方草原風(fēng)格的若干考古學(xué)文化，并普遍自戰(zhàn)國中期以后受到來自中原文化圈的強(qiáng)烈影響。二鋪梁墓葬群正處在戰(zhàn)國晚期這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間階段，其發(fā)掘者稱不同墓向的墓葬在陶器和銅器風(fēng)格上看并無明顯差異，可以期待后續(xù)公布更多關(guān)于隨葬品的信息，以討論戰(zhàn)國晚期趙國擴(kuò)張至秦統(tǒng)一之前岱海地區(qū)經(jīng)歷的人群變遷和華夏化過程。
內(nèi)蒙古和林格爾縣二鋪梁墓葬群發(fā)掘區(qū)總平面照
在東北地區(qū)，遼寧沈陽馬壩遺址本年度清理了東周時(shí)期的房址、灰溝、灰坑等遺跡，出土遺物包含的文化因素復(fù)雜，且展現(xiàn)出新的因素，發(fā)掘者認(rèn)為應(yīng)代表下遼河流域一種新的文化類型。既往已知下遼河地區(qū)東周時(shí)期有雙房文化、鄭家洼子遺存、戰(zhàn)國燕文化等多種考古學(xué)文化遺存，新文化類型的出現(xiàn)令人期待。
在西北地區(qū)，寧夏彭陽姚河塬遺址持續(xù)開展工作，本年度的發(fā)掘區(qū)包括鑄銅作坊區(qū)、東部墓葬區(qū)、宮殿建筑基址區(qū)，其中在宮殿建筑基址區(qū)發(fā)現(xiàn)三開間的房址1座，房址西南側(cè)有一大型灰坑，應(yīng)為一處地坑式房屋。位于新疆塔里木盆地北緣的庫爾勒玉孜干古城近年也取得重要成果，對古城周圍城墻的形制、修筑方式，以及城內(nèi)高臺(tái)、高臺(tái)上大型居址的形制、年代、營建和使用過程等問題均有了較為深入的認(rèn)識。
回顧2023年度兩周考古的新發(fā)現(xiàn)，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行歸納和展望：
其一，周代封國都城探索取得諸多突破。國都是封國研究的錨點(diǎn)，后續(xù)手工業(yè)、社會(huì)結(jié)構(gòu)等研究皆需以之為基石。將考古發(fā)現(xiàn)的重要遺址與見于文獻(xiàn)記載的國名、地名相對應(yīng)的嘗試往往是具有風(fēng)險(xiǎn)的，但又是兩周考古中最難以回避的課題。本年度在楚壽春、秦“汧渭之會(huì)”與“秦邑”、晉“古曲沃”等多年來懸而未決的問題上皆有所進(jìn)展，但魏家崖遺址開展工作的時(shí)間尚短，期待未來有更多框架性遺跡和西周時(shí)期遺存的發(fā)現(xiàn)。越國統(tǒng)治的中心區(qū)域也已經(jīng)相對明確，都城重現(xiàn)世間指日可待。燕國首尾兩座都城是明確的，但中間的多次遷都就只有線索和猜測，容城南陽遺址近年的成果公布在即，“易”和“臨易”之謎是否能夠就此解開，仍待更多工作。
其二，從不同等級的遺存中獲得多層次的歷史信息。除幾處國都之外，武王墩一號墓和秦東陵一號墓無疑將成為未來幾年學(xué)界甚至社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。高等級的墓葬和祭祀遺址普遍形制復(fù)雜、出土遺物豐富，自然會(huì)蘊(yùn)含大量歷史信息。但本年度也有一批中小型遺址值得注意，特別是鑄銅、制鹽等手工業(yè)相關(guān)遺址，不同層級聚落中是否存在手工業(yè)的組織、分工或傳統(tǒng)的區(qū)別是值得關(guān)心的問題。另一方面，隨著科技考古的繁榮，多學(xué)科合作的理念貫穿自發(fā)掘前至研究的全流程，可以從有限的工作和材料中提取更多考古學(xué)信息。
其三，邊緣地區(qū)百花齊放。“半月形文化傳播帶”是邊疆考古研究中的經(jīng)典論述，老龍頭墓地清晰勾畫出北方長城地帶的文化甚至可能是人群的南下過程，為這一經(jīng)典論述增添了新的關(guān)鍵性證據(jù)。邊緣地區(qū)往往更多展現(xiàn)出文化因素的復(fù)雜性特征或歷時(shí)性變化，本地、中原以及其他外來因素此消彼長，代表其背后往往有政權(quán)興替、人群流動(dòng)，竹瓦街的新成果將促使我們更加重視中原王朝更替等重大歷史事件對邊緣地區(qū)的影響。此外，戎狄的華夏化也是兩周考古的重要課題之一，厘清不同地域戎狄的華夏化過程固然重要，但已入華夏的戎狄人群是否仍可以被辨識，以何種標(biāo)準(zhǔn)辨識，科技考古手段可以提供多少幫助則是更為復(fù)雜的問題。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號 