《在德黑蘭讀》作者推出新作《想象共和國(guó)》

《想象共和國(guó)》[美]阿扎爾·納菲西  楊曉瓊 中信出版集團(tuán)

曾經(jīng)憑借《在德黑蘭讀<洛麗塔>》登上《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書(shū)排行榜首位的阿扎爾·納菲西帶來(lái)了她的新作《想象共和國(guó)》，近日由中信出版集團(tuán)和三輝圖書(shū)出版。與《在德黑蘭讀<洛麗塔>》相距超過(guò)十年，這本書(shū)獲得的贊譽(yù)不減：《想象共和國(guó)》已經(jīng)登上了《紐約時(shí)報(bào)》排行榜，《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)道：““舉世矚目……探討故事所具有的變革力的動(dòng)人篇章。”

中國(guó)讀者知道阿扎爾·納菲西也是因?yàn)椤对诘潞谔m讀<洛麗塔>》。2003 年，這本書(shū)在美國(guó)出版后迅速引起全世界關(guān)注，在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書(shū)排行榜上盤踞了超過(guò)117周，到目前為止已經(jīng)被翻譯成32種語(yǔ)言，所獲獎(jiǎng)項(xiàng)包括弗萊德利克·W. 奈斯最佳圖書(shū)獎(jiǎng)、國(guó)際筆會(huì)/瑪莎奧爾布蘭德最佳回憶錄獎(jiǎng)、拉提菲·亞謝特最佳圖書(shū)獎(jiǎng)。《在德黑蘭讀<洛麗塔>》講的是為什么在極權(quán)之下，小說(shuō)會(huì)變得那么重要。

阿扎爾·納菲西原本是伊朗人，13 歲到海外留學(xué)，獲得美國(guó)俄克拉荷馬州立大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，后來(lái)回到德黑蘭大學(xué)教授西方文學(xué)課程，不過(guò)因?yàn)樵谂缘拇┲c行為等問(wèn)題上與校方產(chǎn)生嚴(yán)重分歧，最終她被辭退。后來(lái)她回到美國(guó)，以訪問(wèn)學(xué)者的身份就職于約翰霍普金斯大學(xué)，如今也加入了美國(guó)國(guó)籍。

海外留學(xué)回國(guó)到德黑蘭教授文學(xué)的時(shí)候，恰好遇上伊斯蘭革命，她所選用的《洛麗塔》等經(jīng)典西方文學(xué)作品都被政府列為明令禁止的篇目，于是她秘密組織晨間和晚間的讀書(shū)會(huì)，引導(dǎo)她的學(xué)生閱讀這些經(jīng)典作品……閱讀成為了戴著面紗穿著黑袍的伊朗學(xué)生們獲得個(gè)人自由、進(jìn)行抗?fàn)幍姆绞健?/p>

如果說(shuō)《在德黑蘭讀<洛麗塔>》講的是“對(duì)伊斯蘭革命的大吐槽”——為什么極權(quán)之下需要小說(shuō)，那么《想象共和國(guó)》則是對(duì)身處自由世界卻放棄了閱讀的社會(huì)的批判。它探討的是為什么在民主社會(huì)下，人們依然需要讀懂文學(xué)作品，擁有一個(gè)開(kāi)放的頭腦、一份永不滿足的求知欲和一種無(wú)法定義的逃離世俗的沖動(dòng)，成為“想象共和國(guó)”的公民。

《在德黑蘭讀<洛麗塔>》大獲成功之后，阿扎爾·納菲西受邀去美國(guó)給學(xué)校、博物館、圖書(shū)節(jié)和公民組織進(jìn)行演講和簽售，在西雅圖一家獨(dú)立書(shū)店簽售的時(shí)候，一位年輕人跟她說(shuō)：“你談?wù)摃?shū)是沒(méi)有用的。這些人跟我們不一樣——他們來(lái)自另一個(gè)世界。他們不在乎書(shū)，也不在乎這類東西。你不覺(jué)得是因?yàn)橐晾视心敲炊嗟膲浩?，所以文學(xué)和書(shū)籍才特別重要嗎？你不覺(jué)得在民主國(guó)家里，人們對(duì)這些東西的渴望并沒(méi)有那么強(qiáng)烈嗎？ ” 

換句話說(shuō)，為什么在看上去沒(méi)什么可擔(dān)憂的生活里，小說(shuō)是一種必需品？

這是《想象共和國(guó)》探討的問(wèn)題，也是她寫(xiě)作的初衷。這本書(shū)的核心就是對(duì)民主想象的討論，作者試圖表達(dá)自由和民主并非輕易獲得，人們需要為它們奮斗和犧牲。而書(shū)籍充當(dāng)著重要的作用，人類需要一種尋求意義的熱情，特別是當(dāng)我們身處民主社會(huì)，我們必須有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，才能做出正確的選擇——無(wú)知是自由最大的敵人。

阿扎爾·納菲西為《想象共和國(guó)》列出了長(zhǎng)長(zhǎng)的書(shū)單，《綠野仙蹤》、《愛(ài)麗絲漫游奇遇記》……讀者可以在這里讀到這位西方文學(xué)教授對(duì) 24 部文學(xué)作品的解讀。最終，重點(diǎn)落在三本上：馬克·吐溫的《哈克貝利·費(fèi)恩》、辛克萊·劉易斯的《巴比特》和卡森·麥卡勒斯的《心是孤獨(dú)的獵手》，你會(huì)從中了解這三部，以及那 24 部文學(xué)作品為什么重要，應(yīng)該如何閱讀它們，為什么它們能夠解釋納菲西向來(lái)主張的“小說(shuō)是民主的氧氣”。

“在想象的共和國(guó)，一切理所當(dāng)然的東西都可能被顛覆?！痹凇断胂蠊埠蛧?guó)》里，納菲西強(qiáng)調(diào)的是用思考和想象去挑戰(zhàn)我們的邊界，用閱讀來(lái)突破我們的認(rèn)知的限制和視野，讓我們可以一直充滿好奇心，不斷地對(duì)身邊的一切追問(wèn)、質(zhì)疑下去。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

“遠(yuǎn)在世界劃分國(guó)家與民族之前，我心里就有一個(gè)想象共和國(guó)，我可以輕而易舉地逃往那里，躲開(kāi)支配著我人間生活的惱人規(guī)矩?！?/p>

阿扎爾·納菲西成年之后才掙脫伊朗的極權(quán)陰影，來(lái)到美國(guó)的自由世界，可是，她卻因此發(fā)現(xiàn)了一個(gè)矛盾的現(xiàn)實(shí)：在伊朗的極權(quán)社會(huì)中，文學(xué)被視為禁忌，人們冒著生命危險(xiǎn)閱讀；但在美國(guó)這個(gè)注重學(xué)有所用的世界里，文學(xué)卻被擠到了邊緣。

在《想象共和國(guó)》中，納菲西向我們展示了一個(gè)每個(gè)人都能抵達(dá)的自由國(guó)度，這個(gè)國(guó)度沒(méi)有政治、宗教、種族或性別的界限，入境的唯一條件，是要擁有一顆敢于想象的心。

作者簡(jiǎn)介

阿扎爾·納菲西(Azar Nafisi)在伊朗長(zhǎng)大，1981年，她因?yàn)榫芙^佩戴頭巾，被逐出德黑蘭大學(xué)。1997年，她從伊朗來(lái)到美國(guó)，開(kāi)啟了在自由大陸上的文學(xué)探索旅程。

2003年，納菲西出版的《在德黑蘭讀<洛麗塔>》迅速引起全世界關(guān)注，在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書(shū)排行榜上盤踞了超過(guò)117周，到目前為止已經(jīng)被翻譯成32種語(yǔ)言?！断胂蠊埠蛧?guó)》是納菲西的最新作品，她用充滿熱情的語(yǔ)言告訴全世界的讀者，文學(xué)擁有強(qiáng)大的力量，可以帶給每個(gè)人自由。

編輯推薦

◆ 一場(chǎng)關(guān)于閱讀的閱讀，一次顛覆想象的想象

◆ 在想象的共和國(guó)，所有理所應(yīng)當(dāng)?shù)臇|西都可能被顛覆

◆ “每次讀完一本了不起的書(shū)，我就將舊的自己拋在了身后?！?/p>

◆ 關(guān)于如何讀書(shū)的權(quán)威讀本

◆ 《紐約時(shí)報(bào)》NO.1暢銷書(shū)《在德黑蘭讀<洛麗塔>》作者最新作品

◆ 克里斯托弗·戈勃朗基金會(huì)國(guó)際思想與人文獎(jiǎng)

◆ 東與阿馮尼·弗雷澤人權(quán)獎(jiǎng)

◆ 伊麗莎白·安·斯通勇敢女性獎(jiǎng)

◆ 美國(guó)移民法律基金會(huì)移民杰出成就獎(jiǎng)

◆ 俄克拉何馬大學(xué)杰出校友獎(jiǎng)

◆ 國(guó)際筆會(huì)/瑪莎奧爾布蘭德回憶錄獎(jiǎng)

◆ 波斯金獅最佳文學(xué)獎(jiǎng)

◆ 獨(dú)立書(shū)商協(xié)會(huì)年度非虛構(gòu)作品

◆ 弗萊德利克·W. 奈斯圖書(shū)獎(jiǎng)

◆ 拉提菲·亞謝特圖書(shū)獎(jiǎng)

◆ 沒(méi)有想象就沒(méi)有夢(mèng)想

◆ 重新詮釋想象的力量，掀起閱讀文學(xué)新浪潮

名人推薦

“我被納菲西反抗且?guī)椭朔纯沟木袼騽?dòng)，徹底迷住了。她的回憶錄包含重要且頗具深度的反思，書(shū)中激動(dòng)人心的故事有關(guān)神權(quán)政體的災(zāi)難、有關(guān)思慮、有關(guān)自由的嚴(yán)酷考驗(yàn)，以及邂逅偉大文學(xué)作品或者啟發(fā)人心的師長(zhǎng)時(shí)，所帶來(lái)的深刻覺(jué)悟與快樂(lè)?！薄K珊·桑塔格

“無(wú)與倫比的作品……如一條文學(xué)的生命之舟游弋在伊朗的海域……每個(gè)人都應(yīng)該讀讀這本書(shū)?！薄敻覃愄亍ぐ⑻匚榈?/p>

我們都是阿扎爾·納菲西的想象共和國(guó)的公民。沒(méi)有想象便沒(méi)有夢(mèng)想，沒(méi)有夢(mèng)想便沒(méi)有藝術(shù)，沒(méi)有藝術(shù)世界就什么都沒(méi)有了。她的文字十分重要?！R嘉·莎塔碧(《我在伊朗長(zhǎng)大》作者)

一本好看的小書(shū)：觀察銳利，極具可讀性?！铩溈四乩?Larry McMurtry)，普利策獎(jiǎng)得主

“我第一次見(jiàn)到納菲西，是在德黑蘭一所大學(xué)的課堂上。她一手拿著一束紅色的仿生罌粟花，另一手拿著水仙花，問(wèn)大家：‘什么是媚俗？’如今，她把那個(gè)在課堂上創(chuàng)造出來(lái)的閃亮詞匯展示了出來(lái)，融入位于媚俗和粗魯最高點(diǎn)的變革之中。在這里，因?yàn)檎材匪?、菲茨杰拉德和納博科夫高喊要反對(duì)獨(dú)裁和壓迫，人們開(kāi)始自我反思。你會(huì)被帶入一段難以忘懷的文化旅程中去?！薄芸恕べ嚨?美國(guó)公共廣播電臺(tái)主持人)

媒體推薦

非常感人，能引起深深共鳴……本書(shū)簡(jiǎn)潔有力地闡述了小說(shuō)的改造性力量?！都~約時(shí)報(bào)》

在馬克·吐溫、辛克萊·劉易斯、卡森·麥卡勒斯的作品中，納菲西找到了美國(guó)精神的本質(zhì)，在關(guān)于例外主義或巨大成功的表象之下，這種本質(zhì)是一種異化，一種孤獨(dú)，一種眼界。——《華盛頓郵報(bào)》

在現(xiàn)實(shí)生活充滿戲劇性的世界里，小說(shuō)依然重要嗎？阿扎爾·納菲西引人入勝的新書(shū)《想象共和國(guó)》對(duì)此堅(jiān)定地回答：確實(shí)如此。這本書(shū)充滿了令人激動(dòng)的才智和寬廣的胸懷，融合了回憶錄、傳記和文學(xué)解讀，對(duì)美國(guó)文學(xué)史上最經(jīng)典的三本書(shū)進(jìn)行深度解讀，向讀者展示了為何文學(xué)在今天依然重要?！恫ㄊ款D環(huán)球報(bào)》

時(shí)而有趣，時(shí)而悲傷，時(shí)而溫柔，納菲西用生動(dòng)的敘述向我們展示了閱讀何以產(chǎn)生共鳴和友誼，在蹊徑中開(kāi)出一條從未有人走過(guò)的道路?！丢?dú)立報(bào)》

關(guān)于書(shū)如何塑造讀者，關(guān)于沒(méi)有人比納菲西寫(xiě)得更好、更激動(dòng)人心?！渡除垺?/p>

重讀經(jīng)典小說(shuō)可以塑造我們的創(chuàng)造力和參與性，本書(shū)對(duì)此做出了充滿說(shuō)服力的論述?！犊驴怂乖u(píng)論》

《想象共和國(guó)》可視為《在德黑蘭讀<洛麗塔>》的姊妹篇，在本書(shū)中納菲西解讀了對(duì)美國(guó)文化影響深遠(yuǎn)的小說(shuō)。在美國(guó)，文學(xué)沒(méi)有被禁止，卻瀕臨死亡……她在細(xì)讀這三本小說(shuō)的過(guò)程中，融入了開(kāi)篇中對(duì)文學(xué)力量的禮贊，在從容地論述后，作者將其總結(jié)為一種美國(guó)精神，尤其是我們的不安、“無(wú)止境的疑問(wèn)”和永恒的局外人體驗(yàn)。——《書(shū)單》

“如果要?dú)w類的話，這本書(shū)不僅僅是回憶錄，甚至不只是文學(xué)批評(píng)和社會(huì)史……納菲西創(chuàng)作出了一部探討文學(xué)與人生關(guān)系的開(kāi)創(chuàng)性作品?！薄冻霭嫒酥芸?/p>

納菲西回來(lái)了。這一次，她為我們帶來(lái)幾部曾為她描述美國(guó)(她現(xiàn)在的家)的小說(shuō)，并和我們一同探索其中的意義。她提醒我們，移民為美國(guó)帶來(lái)了許多東西，首當(dāng)其沖的，就是一雙發(fā)現(xiàn)新事物的眼睛。——《名利場(chǎng)》

通過(guò)對(duì)三部經(jīng)典美國(guó)小說(shuō)的積極探索，納菲西展現(xiàn)了她對(duì)西方文學(xué)綿延一生的熱愛(ài)?！秺W普拉雜志》

基于對(duì)三部經(jīng)典美國(guó)文學(xué)作品的解讀，《想象共和國(guó)》正在拆除“文學(xué)”這一宏大主題向大眾壘起的高墻。這本書(shū)集中探討了當(dāng)今美國(guó)文化對(duì)小說(shuō)的疏離現(xiàn)象，以及Tweet、YouTube、Reddit等新媒體占領(lǐng)主流的時(shí)代背景下，大眾綜合教育所存在的問(wèn)題。作者在書(shū)中進(jìn)行的一系列回憶和爭(zhēng)論，喚起了大多數(shù)讀者內(nèi)心深處對(duì)英語(yǔ)的濃厚興趣?！妒タ唆斔股诒鴪?bào)》

作者用優(yōu)雅、深刻的散文式敘述，將文學(xué)評(píng)論、個(gè)人回憶錄和社會(huì)評(píng)論融合在一起，寫(xiě)就了一封散發(fā)著誘惑力的、來(lái)自“想象共和國(guó)”的“居住邀請(qǐng)函”?！敦浖芤庾R(shí)》