行走的詩學(xué)與心靈的尋繹

時隔20年，朱濤重回詩壇，以靈感和創(chuàng)作的井噴之勢再度與詩歌切近。詩集《半輪黃日》（長江文藝出版社2016年4月出版）收錄了其一年來創(chuàng)作的百余首詩作，其間不難發(fā)現(xiàn)詩人20世紀(jì)80年代的寫作基因，但就個體詩學(xué)建構(gòu)，情感內(nèi)蘊，審美界域，內(nèi)在經(jīng)驗的書寫，對修辭、意象的處理等方面看，其詩藝日臻成熟，風(fēng)格獨具。

 朱濤詩集《半輪黃日》，長江文藝出版社2016年4月出版

從詩學(xué)層面看，詩集《半輪黃日》豐富了詩歌旅行書寫的形態(tài)，個性突出，標(biāo)識性強。詩人搭乘現(xiàn)代交通工具，“獨坐在記憶的空曠里”，穿行于不同地理空間，寫詩成為其排遣商海亂象、塵世苦悶和精神傷痛的出口。作為創(chuàng)作現(xiàn)場，相對封閉的高鐵和飛機被詩人賦予了空間的再生性，身體與精神的行走成為深化生命意識、突破寫作單一的在場性和親歷性的路徑，在“異質(zhì)空間”頻繁轉(zhuǎn)換和流動中，詩人專注于心靈的沉潛和生命的體驗，以主體瞬息的感受力捕捉被生活表象遮蔽的詩意情懷。在行走中，其筆下奇詭動態(tài)的想象若“雪花一樣跳傘的夢”，猶如生靈馳騁在大地天穹間，它們幽微無所不在，它們跳躍狂野不羈，它們穿越生死的邊界，探尋生存的法度。經(jīng)由象征和擬喻，行走的詩學(xué)和夢想的詩學(xué)被詩人巧妙地牽連、傳輸：沉重和輕靈，童心和浮生，激情和冷靜，果斷和憂郁，社會重大主題和日常碎片事件等并結(jié)連通，有時詩人竟以孩童的視角，書寫深沉的現(xiàn)實問題。詩人尤其側(cè)重精神界面的巡弋，焦灼于靈魂的歸宿和自我認(rèn)定?！俺岚蝻w走了/半個身子在掙扎”，生命純凈本然，現(xiàn)實矛盾卻紛雜糾纏，眾聲喧嘩中，詩人卻獨守寂寞?！拌F，在我的體內(nèi)種植”，“空氣中已扎滿密密麻麻的小孔”，他試圖通過有根植力的詩句抓住“白日夢的犄角”，喚醒麻木的感知，“吐出壓迫胸懷的黑馬”，借此開掘?qū)ι嬲軐W(xué)的終極思考，這擴展了詩歌寫作的維度，也豐富了時空書寫的“敞視效果”。

從詩藝層面看，詩人逍遙于語言的習(xí)常觀念之外，在異位修辭和錯位組合中強化語言的張力，凸顯悖謬性表達(dá)和語言的“象喻性”：“傷口被天空救下/纏上云朵潔白的繃帶/疲倦的羊群完成漫游”，“秋天獲得邀請/在你的杯中/釀紫葡萄。”他善用通感，將視覺、聽覺、嗅覺與主體情思等巧妙地關(guān)聯(lián)，增加詩歌形象飽滿的質(zhì)感：“天空結(jié)滿蟲眼的歌聲”，“舌頭敲醒鼓蕩的溪流/瓶中的鐘聲被釋放/孔雀藍(lán)的種子/一次次飛向深眼窩的天空”……詩集中，詩人塑造了一系列來自心靈深處的高密度意象，它們是詩人“體內(nèi)奔跑的火焰”，是詩人精神的核心符碼，深深烙下個體生命詩學(xué)的印跡。

朱濤是一位現(xiàn)代感和歷史感很強的詩人，他冷靜地躲在思想的角落里，清醒地挖掘生命的寓言，并將富有視覺沖擊力的現(xiàn)代經(jīng)驗和超現(xiàn)實的詩歌意象奇妙地交織疊合在方寸之間：“在掀開的柵欄旁/一座鐵路橋伸出/俯視陡峭峽谷的深淵。”尤為可貴的是，詩人在現(xiàn)實和心靈的尋繹中注入了銳利的批判精神，比如因熱愛而生發(fā)出來的對城市工業(yè)化流弊的指責(zé)：“樓群，草一樣瘋長”，“城市已摧毀，兩肋下垂的腰/頂不住淪陷”。詩人從日常生活變形的視角書寫現(xiàn)代經(jīng)驗的復(fù)雜性，通過語言和生活表象的變形完成對日常生活的指認(rèn)乃至批判，其靈動的想象力和濃郁的憂傷直指一個寫作動力源，旨在超越主體對終極實在的體驗。

簡而言之，從詩壇的歸來者這一維度審視朱濤近年的詩歌創(chuàng)作，值得肯定的不僅僅是其敏銳卓然的詩才稟賦，《半輪黃日》這部詩集的復(fù)雜多義性和超現(xiàn)實主義的藝術(shù)手法尤其值得深入研究。